Plato: biografie a filozofie

Žák Sokrates, učitel Aristotle je starověký řecký myslitel a filozof Platon, jehož biografie je zajímavá pro historky, stylisty, spisovatele, filozofy a politiky. Je to vynikající představitel lidstva, který žil během bouřlivých časů krize řecké politiky, zhoršení třídního boje, když došla epocha Alexandra Velikého nahradit éru helénismu . Plodně žil život filozofa Platona. Biografie stručně představená v článku svědčí o jeho velikosti jako vědce a moudrosti srdce.

Životní cesta

Platón se narodil v letech 428/427 př.nl. V Aténách. Nebyl to jen plnohodnotný občan Atén, ale patřil také staré šlechtické rodině: jeho otec Ariston byl potomkem posledního aténského krále Kodra a jeho matka Periktiona byla příbuzným Solona.

Krátká biografie Platóna je typická pro zástupce jeho času a třídy. Poté, co dostal vzdělání odpovídající jeho pozici, se Platon ve věku kolem 20 let seznámil s učením Sokrates a stal se jeho žákem a následovníkem. Platón byl mezi Aténci, kteří nabídli kauci za odsouzeného až do smrti Socrates. Po popravě učitele opustil své rodné město a vydal se na cestu bez určitého účelu: nejprve se přesunul do Megary, pak navštívil Cyrénu a dokonce iv Egyptě. Vzal vše, co mohl od egyptských kněží, odešel do Itálie, kde se přiblížil k filozofům pythagorejské školy. Fakta Platonova života spojeného s cestováním končí zde: cestoval hodně po celém světě, ale jeho srdce zůstalo Atén.

Když byl Plato již 40 let (je pozoruhodné, že v tomto věku Řekové odkazovali na nejvyšší vzkříšení člověka - Akme), vrátil se do Atén a otevřel tam svou vlastní školu nazvanou Akademie. Až do konce svého života, Platón prakticky neopustil Atény, žil sám a obklopoval se žáky. Vyznamenal si vzpomínku na zemřelého učitele, ale jeho myšlenky byly propagovány jen v úzkém okruhu stoupenců a nesnažili se je dostat do ulic politiky, jako je Socrates. Platón zemřel ve věku osmdesáti, aniž by ztratil jasnost mysli. Byl pohřben na keramice, poblíž akademie. Takový způsob života prošel starý řecký filozof Platón. Jeho životopis na bližším zkoumání je fascinující zajímavý, ale mnoho informací o něm je velmi nespolehlivé a připomíná legendu.

Platonova akademie

Název "Akademie" pochází z toho, že pozemek, který si Platon koupil speciálně pro svou školu, se nacházel v blízkosti gymnázia věnovaného akademickému hrdinu. Na území akademie učedníci nejenže vedli filozofické rozhovory a poslouchali Platona, ale mohli tam žít trvale nebo krátce.

Platóova učení se rozvíjela na základě filozofie Sokrates na jedné straně a následovníků Pythagorasu na straně druhé. Ve svém učiteli otce idealismu zapůjčil dialektický pohled na svět a pozorný postoj k etickým problémům. Ale jak dokládá biografie Platóna, tedy roky strávené na Sicílii, mezi Pythagorany, jasně sympatizoval s filozofickou doktrínou Pythagoras. Přinejmenším skutečnost, že filozofové v akademii žijí a pracují společně, se již podobá pythagorejské škole.

Myšlenka politického vzdělávání

Hodně pozornosti v akademii bylo věnováno politickému vzdělávání. Ve starověku však politika nebyla příliš malou skupinou delegovaných zástupců: všichni dospělí občané, tedy svobodní a legitimní Athéňané, se účastnili řízení této politiky. Později Platonův žák Aristotle formuluje definici politiky jako osobu, která se účastní veřejného života politiky, na rozdíl od idiocie - antisociální osoby. To znamená, že účast v politice byla nedílnou součástí života starověkého Řecka a politické vzdělávání znamenalo rozvoj spravedlnosti, šlechty, pevnosti ducha a hlouposti mysli.

Filozofické práce

Pro psanou prezentaci svých názorů a konceptů si Platon zvolil především formu dialogu. To je poměrně běžné literární zařízení ve starověku. Platónova filozofická díla raného i pozdního období svého života se značně liší, a to je přirozené, protože jeho moudrost se nahromadila a jeho názory se časem změnily. Mezi vědci je konvenčně rozdělena evoluce platonické filozofie na tři období:

1. Učení (pod vlivem Sokrates) - "Ospravedlnění Sokrates", "Crito", "Lysias", "Protagoras", "Harmid", "Eutifron" a 1 kniha "Státy".

2. Putování (ovlivněné myšlenkami Herakleitu) - "Gorgias", "Cratylus", "Menon".

3. Výuka (převažující vliv myšlenek Pytagorské školy) - "Svátost", "Fedon", "Phaedrus", "Parmenides", "Sofist", "Politician", "Timaeus" , "Zákony".

Otec idealismu

Platón je považován za zakladatele idealismu, samotný termín pochází z ústředního pojetí jeho učení - eidos. Skutečnost, že Platón reprezentoval svět, byl rozdělen do dvou oblastí: světa myšlenek (eidos) a světa forem (hmotných věcí). Eidos jsou prototypy, zdrojem hmotného světa. Samotná záležitost je beztvará a nehmotná, svět získá smysluplné rysy pouze díky přítomnosti myšlenek.

Myšlenka Dobra zaujímá vedoucí místo ve světě eidos a od něj plynou všechny ostatní. Toto Bless znamená počátek počátku, Absolutní krása, Stvořitel Vesmíru. Eidos všech věcí je jeho podstatou, nejdůležitější věcí, nejvnitřnější část člověka je duše. Myšlenky jsou absolutní a neměnné, jejich proudění mimo prostorově-časové hranice a objekty jsou nestálé, opakovatelné a zkreslené, jejich existence je konečná.

Co se týče lidské duše, filozofické učení Platóna alegoricky zachází s vozem s dvěma koni řízeným řidičem. Představuje rozumný začátek, v postroji má bílého koně, který symbolizuje šlechtu a vysoké morální kvality a černé instinkty, nízké touhy. V posmrtném životě je duše (řidič) společně s bohy zapojena do věčných pravd a učí se svět eidos. Po novém narození zůstává pojem věčných pravd v duši jako paměť.

Cosmos je celý existující svět, existuje úplně reprodukovaný antecedent. Platnost doktríny o kosmických proporcích pochází také z teorie eidos.

Krása a láska jsou věčné pojmy

Z toho všeho vyplývá, že poznání světa je pokusem o rozlišování ve věcech odrazem myšlenek prostřednictvím lásky, spravedlivých skutků a krásy. Doktrína krásy zaujímá ústřední místo Platonovy filozofie: hledání krásy v člověku a ve světě kolem něj, vytváření krásy prostřednictvím harmonických zákonů a umění je konečným osudem člověka. Takže vyvíjející se, duše vychází z rozjímání krásy hmotných věcí až po chápání krásy v umění a vědách až po nejvyšší bod - pochopení morální krásy. To se děje jako vhled a přivádí duši blíže ke světu bohů.

Společně s Krásou, abychom zvedli člověka do světa eidos, je nazývána láska. V tomto ohledu je postava filosofa totožná s obrazem Erosa - hledá dobro, zastupující prostředníka, vozidlo od nevědomosti až po moudrost. Láska je tvůrčí silou, z ní se zrodí krásné věci a harmonické zákony lidských vztahů. To znamená, že láska je klíčovým pojmem v teorii poznání, neustále se rozvíjí od hmotné formy až po duchovní a pak duchovní, která je zapojena do oblasti čistých myšlenek. Tato poslední láska je vzpomínkou na ideální bytost, zachovanou duší.

Je třeba zdůraznit, že rozdělení světa myšlenek a věcí neznamená dualismus (který byl tak často často připisován Platovi jeho ideologickými oponenty, počínaje Aristotelem), jsou vázáni primárními vazbami. Pravá bytost - úroveň eidosu - existuje navždy, je soběstačná. Ale věc se již zdá jako napodobování myšlenky, je to jen "přítomno" v ideálním bytí.

Politické názory na Plato

Životopis a filozofie Platóna jsou neoddělitelně spojeny s pochopením rozumného a správného státního systému. Doktrína otce ideálu o vedení a vzájemných vztazích lidí je uvedena v pojednání "Stát". Všechno je postaveno na rovnováze mezi jednotlivými stranami lidské duše a druhy lidí (podle jejich společenské role).

Tři části duše odpovídají za moudrost, umírněnost a odvahu. Tyto vlastnosti obecně představují spravedlnost. Z toho vyplývá, že spravedlivý (ideální) stav je možný, když je každý člověk v něm na svém místě a jednou provždy vykonává stanovené funkce (podle svých schopností). Podle schématu načrtnutého v "Státu", kde krátká biografie Platóna, výsledek jeho života a hlavní myšlenky našli konečné ztělesnění, musí být všechny řízeny filozofy, nositeli moudrosti. Všichni občané podléhají rozumnému zahájení. Důležitou úlohu ve státě hrají vojáci (v jiných překladech stráží), těmto lidem je věnována zvýšená pozornost. Bojovníci by měli být vzdělaní v duchu nadřazenosti racionálního počátku a nad vůlí a nad duchovními impulsy. Ale není to chlad chladného stroje, který je prezentován modernímu člověku, a nikoliv mylné pochopení vyšší harmonie světa. Třetí kategorií občanů jsou tvůrci hmotného zboží. Skutečný stav byl filozofem Platou popsán schematickým a stručným způsobem. Životopis jednoho z největších myslitelů v dějinách lidstva naznačuje, že jeho učení nalezlo v myslích současníků širokou odezvu - je známo, že dostal mnoho žádostí od vládců starověkých politik a některých východních států, aby pro ně vytvořili zákony.

Později Platonova biografie, výuka v akademii a jasná sympatie k myšlenkám Pythagoreanů souvisí s teorií "ideálních čísel", která později vyvinula Neoplatonisty.

Mýty a přesvědčení

Jeho postoj k mýtu je zajímavý: jako filozof, Platón, jehož biografie a díla, které až dodnes přežily, jasně ukazují na největší intelekt, neodmítly tradiční mytologii. Navrhl však interpretovat mýtus jako symbol, alegorii a ne vnímat ji jako axiom. Mýtus podle Platonovy představy nebyl historickým faktem. Vnímal mýtické obrazy a události jako jakousi filozofickou doktrínu, která nevyjadřuje události, ale pouze poskytuje myšlenku na přemýšlení a přehodnocení událostí. Navíc mnoho starověkých řeckých mýtů napsali prostí lidé bez jakéhokoli stylistického nebo literárního zpracování. Z těchto důvodů se Platón domníval, že je účelné chránit mysl dítěte před většinou mytologických subjektů, plných fikce, často hrubosti a nemravnosti.

První důkaz Platóna ve prospěch nesmrtelnosti lidské duše

Plato - první starověký filozof, jehož díla dosáhly přítomnosti ne v fragmentárním, ale s úplným zachováním textu. Ve svých rozhovorech "Stát", "Phaedrus" cituje 4 důkazy o nesmrtelnosti lidské duše. První z nich se nazývá "cyklické". Její podstatou je, že protiklady mohou existovat pouze za přítomnosti vzájemné kondice. Tedy. Čím větší znamená existenci menšího, jestliže je smrt, pak je nesmrtelnost. Tato skutečnost vedla Platona jako hlavní argument ve prospěch myšlenky reinkarnace duší.

Druhý důkaz

Vzhledem k tomu, že znalost je paměť. Platón učil, že v lidské mysli existují takové pojmy jako spravedlnost, krása, víra. Tyto pojmy existují "samy o sobě". Nejsou školeni, jsou vnímáni a chápáni na úrovni vědomí. Jsou to absolutní esence, věčné a nesmrtelné. Pokud se o duši, která se narodila ve světle, již o nich ví, znamená to, že o nich věděla ještě před životem na Zemi. Jakmile duše ví o věčných věcech, pak je sama o sobě věčná.

Třetí argument

Postavena na opozici smrtelného těla a nesmrtelné duše. Platón učil, že všechno na světě je duální. Tělo a duše v životě jsou neoddělitelně spojeny. Ale tělo je součástí přírody, zatímco duše je součástí božského principu. Tělo má tendenci uspokojovat základní pocity a instinkty, duše má tendenci ke poznávání a rozvoji. Tělo je řízeno duší. Sílu myšlení a vůle člověk může převládat nad nízkou úrovní instinktů. Proto jestliže je tělo smrtelné a podléhá zkáze, pak je v jeho opozici duše věčná a neporušitelná. Pokud tělo nemůže existovat bez duše, pak duše může existovat odděleně.

Za čtvrté, poslední důkaz

Nejtěžší výuka. Nejzřetelněji se vyznačuje dialogem Socrates a Cebet v "Fhaedo". Důkaz vychází z tvrzení, že každá věc má svou neměnnou povahu. Stejně tak bude vždy vyrovnaný, bílý nemůže být nazván černou a nic spravedlivého nikdy nebude zlá. Na tomto základě způsobuje smrt korupci a život nikdy neví smrt. Pokud je tělo schopno umírat a rozpadat, pak jeho podstatou je smrt. Život je opak smrti, duše je proti tělu. Tedy, jestliže tělo je podléhající zkáze, duše je nesmrtelná.

Význam platonových nápadů

Takové jsou obecné náměty myšlenek, které starý Řecký filosof Plato nechal lidstvu. Životopis tohoto neobyčejného muže pro dvě a půl tisíciletí se změnil v legendu a jeho učení v jednom či druhém aspektu sloužilo jako základ pro významnou část současně existujících filozofických konceptů. Jeho žák Aristotle kritizoval názory svého učitele a postavil filozofický systém materialismu oproti jeho učení. Ale tato skutečnost je dalším důkazem Platonovy velikosti: daleko od každého učitele je dáno vzdělávat následníka, ale důstojný oponent, možná jen jednotkám.

Filozofie Platóna nalezla mnoho stoupenců ve starověku, znalost děl a hlavní postuláty jeho učení byla přirozená a integrální součástí vzdělání hodného občana řeckého polisu. Taková významná postava v historii filozofického myšlení nebyla zcela zapomenuta ani ve středověku, kdy scholastici důrazně odmítli starověké dědictví. Platón inspiroval filozofy renesance, dal neustálému jídlu k myšlení evropským myslitelům příštích staletí. Odraz jeho učení lze vidět v mnoha existujících filozofických a ideologických konceptech, Platonovy citáty lze nalézt ve všech oborech humanitárních znalostí.

Jak vypadal filozof, jeho postava

Archeologové nalezli mnoho platforem Platóna, dobře zachovalých od starověku a od středověku. Na nich byly vytvořeny spousty skic a fotografií. Navíc exteriér filozofa může být posuzován z kronických zdrojů.

Podle všech údajů shromážděných u fen je Plato vysoký, atletický, složitý v kostech a ramenou. Zároveň byla postava velice kompatibilní, zbavena pýchy, chvály a sebevědomí. Byl velmi skromný a vždy zdvořilý nejen se svými vrstevníky, ale také se zástupci nižší třídy.

Starověký řecký filozof Plato, jehož biografie a filozofie se proti sobě navzájem neodchýlila, osobně potvrdil pravdu jeho světového pohledu prostřednictvím své osobní životní cesty.