Sociální potřeby jsou potřeba do ..., která patří ke společenským potřebám?

Jaké jsou potřeby? Pokud budeme mluvit jednoduchým jazykem, že je objektivní lidská potřeba něco, co je nutné k realizaci plnohodnotného života. Sociální potřeby zahrnovat potřebu vyjádřit se, komunikovat s ostatními, aby bylo zapotřebí někoho, kdo má přátele a kamarády. Mnoho věcí může být uveden. Ale vraťme se - v pořádku.

O vnitřních pocitů

Obecně platí, že toto téma je oblíbený mezi mnoha psychologů a sociologů. Ona byla předmětem mnoha děl. Vezměme si například vědci, jako Genri Myurrey nebo Boris Dodonov. Na základě jejich práce může být provedeno mnoho zajímavých závěrů.

Například, to se odkazuje na sociální potřeby potřebě autonomie, nezávislosti a svobody. Je to lidská přirozenost chtít zbavit rámce, pokud má jakýkoli. A mnozí cítit. Další otázkou je, zda uznána? Mimochodem, někdy je díky materiálu i praktický význam.

Také všichni lidé mají tendenci k požitkářství. Oni potřebují klid a pohodlí - materiál, fyzické a duchovní. Ale znovu, mnozí to popírají. I když podvědomě si uvědomit, že touha dostat se na život stejně jako je to možné, je dobré neunikne. Ale jejich odmítnutí je pochopitelné. Koneckonců, když člověk nemůže dosáhnout požadované (v tomto případě, klid a pohodlí), že hledá výmluvy a přesvědčí se, že nepotřebuje.

Další se týká sociálních potřeb potřebou pro pořádek a organizaci. Osoba obtížné udržet harmonii v duši, když je chaos. A přesto mnozí lidé potřebují hromadění. člověk má kód něco ušetřit, to je pěkné spolehlivost a důvěru. Vzhledem k tomu, mnoho z nich tak rádi sbírání kolekce nebo brát v potaz zájem „kapala“ na vaší investice.

negativní

Tvrzení, že lidský život - je kontinuální pozitivní a radost by byl podvod. Naše realita je plná negativní. Což platí i pro lidské potřeby, ať je to jak to může být.

Sociální potřeby zahrnovat potřebu agresivity. Mnozí z nich se ptát, ale jak? Koneckonců, je to obvykle přispívá k ničení! Ano, ale takové učenci jako Freud, Jung, Hartmann, Chris Lorenz, Morris a Ardrey uvažovaného agrese jako vrozené a nezcizitelné vlastnosti každého z nás. Někdo tvrdí, že je to spojeno s „instinkt smrti.“ Jiní se domnívali, agresivita spontánní touhu, stejně jako u ostatních obratlovců.

Tak jaký to má smysl? V tomto agrese podporuje sebeuspokojení, vznik pocitů nadřazenosti a spravedlnosti.

dobrý

Ale není to tak špatné. Sociální potřeby skutečného člověka je třeba k naplnění nesobecké jednání. V touze dát zájmy něčí nad ostatními. Možná, že někdo bude argumentovat. Ale je to stojí za zvážení. Každý, kdo se ve skutečnosti stalo, náhlý, spontánní touhu pomáhat tohoto muže zde. Právě takhle. To, že je. A všechny přírodní. Ve skutečnosti, po tato osoba cítí velkorysý vyhovující, starostlivá a fit.

komunikace

Všechny výše uvedené, samozřejmě, tím či oním způsobem obavy obklopující lidské lidí. Ale tady je chat - to je hlavní téma. Které se přímo vztahují k druhému.

Sociální potřeby zahrnovat potřebu příslušnosti. To znamená, že vytváří teplé a důvěřivý vztah s ostatními. Člověk je důležité sdílet své pocity, emoce, myšlenky a získat zpětnou vazbu.

Také by měl každý alespoň občas být středem pozornosti, aby dojem a pocit cenné. Tady není ani chlubit ani egoismus, ale touha zvýšit svou důvěryhodnost v očích jeho vlastní.

Více všichni potřebují ochranu a podporu. Bez ohledu na to, jak moc se člověk sám, nebo na obranu svých zájmů, neukládejte obraz osoby, neprokázal správnost svých činů, byl unavený. Bude klesat ruce. Se utopil v něm. A on potřebuje podporu milovaného člověka, a dokonce i jeho svěží perspektivu a poradenství. Vzhledem k tomu, že se vyhne selhání, odsouzení, hanba nebo povinnost zvážit ostatní. A to, mimochodem, je také nutností. Která má vliv na vnitřní pohodlí jednotlivce.

vůdcovství

obsahovat více lidskou touhu cítit úspěšný sociálních potřeb. Osobnost vysoce kvalitní, pokud je vědoma své vlastní hodnoty a užitečnosti. Pokud je člověk v čele, který držel proces pod kontrolou převládá v určité skupině lidí, jejich chování vysílá slovo přesvědčí, něco, co se cítí dobře informovaný a dominantní.

Z toho vyplývá i tyto potřeby, které spočívá v potřebě dosáhnout cílů, realizovat sny a sbírat úspěchy. Zmínili jsme se již dříve: člověk je hezké vědět, že to je něco, co nahromaděné. S pokroky - totéž. Jednoduchý příklad: člověk získal sám bytu, koupil auto, výkonný telefon, šel na odpočinek u moře, v zámoří. Nachází se na pláži, usmíval se a přemýšlet, jsem v pohodě. Otočil se, aby si to. Možná dokonce někdo dopředu a dělat lépe. Koupil jsem si dražší auto nebo lepší byt. A poznal, že je důležité samy o sobě, self-potvrdil. Osoba, která je velmi důležitá. Protože všechny výše uvedené - další důvod k lásce sami silnější. Vlastní-úcta - je nejen důležitou psychologickou charakteristiku, ale také nutností.

aktivita

Sociální potřeby zahrnovat potřebu pracovních sil. Je to jediná forma sebevyjádření. A máme na mysli nejen práce, ale obecně vše, co v jehož realizaci osoba usiluje.

Člověk, ztělesňující v práci svých vlastních výhod a charakteristik, získává uznání veřejnosti. A údajně kvůli ní.

Práce - je ve skutečnosti podmínkou pro zachování lidského života. Aktivity osobnost a odlišuje jej od světa zvířat. Lidská činnost vyžaduje fyzické a psychické náklady, dělat si uvědomuje své vědomí.

Práce je odlišná. V přírodě úsilí intenzity, pocit, že to přináší. Stejně jako jednotlivci. Ale jeden by měl s určitostí říci, že je to potřeba. Člověk může ležet u televize za týden, dva, tři měsíce, šest měsíců. Ale pak to bude ho trápit. Byl unavený, cítím zbytečný biologické bytosti z jiného světa. A chce něco udělat.

relaxace

Práce - to je důležité, ale také na sociální potřeby zahrnovat potřebu odpočinku. A na to existují důvody oba duchovní a fyziologická podstata.

To znamená, že životnost organismu je v důsledku metabolismu. A její intenzita závisí na úrovni lidské činnosti. Tvrdá práce s sebou nese další nervové a náklady na energii. Chcete-li obnovit prostředky a zbavit se únavy, budete potřebovat odpočinout.

Ale! Je důležité, aby to právo. Pasivní odpočinek - to je sen. Člověk spí, probudí, jde do práce, přijde znovu usnul. Důsledek - rutinní útlak, nedostatek touhy dělat nic, protože všechno je stejné. Musím si odpočinout, takže zábava přinesl emoce. Život je vytvořen pro potěšení! Člověk by se měl sám sebe a potěšení odměnit. Pak bude mít touhu vykonávat svou činnost a dosáhnout nových výšin a zlepšit jejich sociální status.

city

Všechny dříve uvedené požadavky musí být připsána romantiku, lyrické pocity, radosti, smyslové vjemy a erotické vztahy. Tato osoba potřebuje citově i fyziologicky. Mnoho vědců potvrzují tuto skutečnost. Sigmund Freud, například uvedl, že sexuální deviace je tam jen jeden. A že nedostatek sexu.

Více z této kategorie, můžete přidat, že je třeba překonat rizika a nebezpečí. Na základě toho člověk vytvořil zájem o zápase a projev jeho síla, vytrvalost, odvaha a dovednosti. Mnozí to je přes tento potlačit své obavy a kompenzovat selhání, což je také důležité. Poté, co všechny výše uvedené vede k hrdosti na sebe.

A samozřejmě, že člověk potřebuje hrát. Ale teď je to, co nejvíce chybí v naší době. Lidé se stali příliš vážně. Zapomněli o nedbalost, hýření, vášně, zábavy, bezcílné chování. A to vše vede k zahlcení v duši smutku, útlaku a smutku.

konečně

Na závěr je třeba říct pár slov o tom, co některé z důležitých nuance, které nebyly označeny individuální pozornost. Touha naučit se něco nového, naučit se, snažit se realizovat některé z informací, sdílet znalosti s ostatními a uplatňovat dovednosti k vytváření, vytvářet, improvizovat, cítit výhody z předchozího dne - to vše a mnohem více v přímém vztahu k sociálním potřebám.

Potřeba potravy, přístřeší, uhašení žízně, kyslík je přirozené. Je to něco, bez které člověk nemůže žít. Vzhledem k tomu, potřeby a nazývají přirozené. To je jediný sociální charakter, jsou mnohem složitější.

No, to není snadné téma, ale zajímavé. A na závěr bych řekl: není nutné v každém případě, aby se omezily na něco k výše uvedeným skutečnostem. Máme jeden život. A já bych nechtěl, aby to skončit o něco litovat.