Platonická akademie ve Florencii a jeho ideologický vůdce

Nejedná se o formální právní instituce a nebylo vázáno na stát nebo církev. Platonická akademie ve Florencii - dobrovolné společenství svobodných lidí, vytvořené z různých prostředí, různých profesí, kteří přišli z různých míst, která jsou v lásce s Plato, Neo-Platonism, Filosofia perennis.

Zde jsme shromáždili a duchovní představitelé (biskupové, kanovníci) a sekulární osob, básníci a malíři a architekti a republikánští guvernéři a takzvaní podnikatelé éry.

Platonická akademie ve Florencii (obrázek viz níže) provedl určité bratrství univerzální talentované jedince, který se později proslavil. Patří mezi ně: Marsilio Ficino, Cristoforo Landino, Andzhelo Politsiano, Mikelandzhelo Buanarotti, Pico de la Mirandola, Lorenzo velkolepý, Francesco Catania, Botticelli a další.

Takže v tomto článku se budeme jít přímo na bratrství génia, který byl nazýván „Platonická akademie ve Florencii“ (vůdce - Ficino).

Předpoklady jejího vzniku

Impuls k oživení se schylovalo delší dobu. Navzdory tomu, že dočasná hranice éry je považován za XII. - Uprostřed XVII století, ale její vyvrcholení, zbožnění pádů na XV -XVI století. Centrum bylo Italy, přesněji, Florence.

V té době byla ve velmi zadní části evropské společnosti a kultury. Je tu, která přišla z Německa, aby mohl studovat umění a vědu. V Paříži, inovace Florence přitahuje pozornost profesory na Sorbonne, kteří považují je skoro jako „nové evangelium“.

Důležitou roli hraje město ve sledovaném období, který popsal R. Marseille. Věřil, že je nutné uznat nedostatek podmínek pro oživení tohoto druhu kdekoliv jinde. To Florence - jako centrum humanismu, soustředit světlo - mohl přilákat všechny bez výjimky, lidský duch bohatství. Bylo to místo, kde se shromažďují nejcennější rukopisy, kde by se dalo splňují vynikající učence. Kromě toho, Florence ztotožňovali s obřím ateliéru, kde si každý dává k dispozici talent.

Tedy žádné otázky zůstávají, proč přesně platonická akademie ve Florencii, jejíž leader - Ficino, ukázal světu jedinečný genius, jeho práce také jedinečný přínos pro celou řadu oblastí našeho života.

West Athens

Tzv Florencie k tomu, že po dobytí Konstantinopole Turky se hrnuli do kulturní a duchovní bohatství z antického světa. Z jednoho „mystickém stopce“ se objevil jedinečný jev v dějinách kultury v Itálii, a Evropa jako celek, s názvem „Platonická akademie ve Florencii.“ Ficino - platonický filozof - vedl o něm. Jiný název pro akademii - „Platónova rodina,“ byla, i když krátká, ale velmi brilantní ve své historii. Výrazně pomohl tento slavný vládce Florencie - Kozimo Medichi a jeho vnuk Lorenzo.

Stručná historie „Platónově rodiny“

Platonická akademie ve Florencii byla založena v roce 1470 Cosimo výše. Prosperita vrchol vlády jeho vnuka Lorentso Medichi, vystupující člen. Navzdory krátkém rozkvětu akademie (10 let), to mělo významný dopad na kulturu a evropskou myšlenku. Platonická akademie ve Florencii, inspirované slavnými myslitelů, umělců, filozofů, vědců, politiků, básníků své doby. To nebylo jen místem vysoce duchovní shromáždění, nadaný a inteligentní lidé. Můžeme s jistotou říci, že platonická akademie ve Florencii - bratrstvo stejně smýšlejících lidí, kritérium sdružení, které je snem nové, lepší svět, člověk, budoucnost, tak říkajíc, zlatý věk, hodný pokusit se obnovit. Mnozí nazývají filosofirovaniem, a někdy dokonce i způsob života. Konkrétní stav mysli, duše ...

Platonická akademie ve Florencii, ideologický vůdce, který - Ficino, vytvoří novou duchovní klima, díky němuž byly vyvinuty, nasazena modelu (nápad), stále uznanou hlavních myšlenek éry. zanechal dědictví „Platónovy rodině,“ je obrovský. Platonická akademie ve Florencii - podporovat to, co je nazýváno mýtus renesance. Dá se říci, že její příběh - příběh velkého snu.

Platonická akademie ve Florencii M. Ficino

Byl to filozof a vědec a teolog a vynikající myslitel renesance, která měla významný dopad na vývoj filosofie XVII - XVIII století.

Marsilio byl narozen blízko Florence (19.10.1433 g). Studoval latinu a řečtinu, lékařství, filozofie. Brzy se začal zajímat o Plato (jeho škola). Záštitu nad Kozimo Medichi a jeho následovníků hraje významnou roli v tom, že Ficino věnuje se vědecké poznatky.

V roce 1462 byl uznán jako myšlenkového vůdce platónské akademii ve Florencii a v roce 1473 se stal knězem, zastával různé církevní pozice vysoké hodnosti. Jeho život byl přerušen v Careggi, nedaleko Florencie (10/01/1499).

Ctí práci Ficino

Marsilio patří nesrovnatelné překlady do latiny Plato a Plotinus. Jejich kompletní sbírky v západní Evropě (publikoval v roce 1484/1492 GG.) Byly ve vysoké poptávce až do století XVIII.

On také přeložil a další Neoplatonists, jako Iamblichus, porfyr, Proclus a další., The hermetická pojednání klenbu. Populární byly jeho vynikající komentář k spisech Plata a Plotinian, a jeden z nich (dialog Platónův názvem „svátek“) se stala zdrojem velkého množství argumentů o lásce mezi myslitelů, spisovatelů a básníků renesance.

Podle Marsilio, Plato považován lásku jako duchovní vztah mezi takzvaných lidských bytostí, který je založen na svém původním vnitřním lásky k Pánu.

Platonická teologie nesmrtelnosti duše

To je hlavní filozofické dílo Ficino (1469-74 GG, 1. vydání -. 1482). Jedná se o metafyzické pojednání (rafinovaný), kde učení Plato, jeho následovníci předložena v souladu se stávajícím křesťanské teologii. Tato práce (vysokosistematicheskoe produkt je italský renesanční Platonism pro všechny) přináší celý vesmír na 5 základních principů, kterými jsou:

• Bůh;
• nebeský duch;
• soustředěný racionální duši;
• kvalita;
• Tělo.

Hlavním tématem tohoto pojednání - nesmrtelnost lidské duše. Ficino věřil, že úkolem naší duše - rozjímání, který uzavře přímou vida Bůh, však kvůli vzácným dosažení tohoto cíle v rámci Země, jeho budoucí život je třeba brát jako postulát, kde dosahuje svého cíle.

Slavné dílo Ficino v náboženství, medicíny a astrologie

Široká popularita byla taková pojednání jako „knihy křesťanského náboženství“ (1474). Korespondence Marsilio - bohatým zdrojem historických, životopisných informací. Většina dopisů jsou ve skutečnosti filozofických pojednání.

Pokud vezmeme v úvahu další díla, které jsou věnovány medicíny, astrologie, můžeme rozlišit „Tři knihy života“ (1489). Marsilio Ficino - jeden z předních myslitelů nastupující renesance, významných představitelů renesančního Platonism.

Vnímání Boží Ficino pozici

Podle Erwin Panofsky, jeho systém je někde mezi scholastiky (Bůh jako transcendence konečného vesmíru) a nejnovějších teorií panteistický (God - Totožnost nekonečného světa). Stejně jako Plotinus chápe Pána jako jeden nevyslovitelný. Jeho vnímání Boží přijde na to, co Pán je jednotná, vseobrazen. On - realita, ale není primitivní hnutí.

Podle Ficino, Bůh stvořil náš svět, „pomyslel si sám“, protože v něm existují, přemýšlet, toužit po - všechny stejné. Lord - ne ve vesmíru, který nemá žádné hranice, a proto je nekonečné. Bůh však zároveň v něm vzhledem k tomu, že se mu to vyplní, i když není naplněn sám, protože je velmi plnost. Marsilio píše v jednom ze svých rozhovorů.

Ficino: poslední léta svého života

V roce 1480-90 GG. Marsilio pokračuje ke studiu „filozofie zbožný.“ To se promítá do latiny a komentoval Plotinian "Devatero" (1484-1490 GG., Publikoval v roce 1492), porfiriyskie práce a Iamblichus, Areopagite, Proclus (1490-1492 gg.) A další Psellos.

On ukazuje silný zájem v oblasti, jako je astrologie. V roce 1489 vydává Ficino lékařské a astrologické pojednání s názvem „On Life“, po kterém pivovarnictví v rozporu s vyššími duchovními katolické církve, přesněji, s Pope Innocent VIII. A jediným vážným ochrana šetří Ficino z obvinění z kacířství.

Pak, v roce 1492, Marsilio píše pojednání s názvem „O slunce a světla“, který je vydáván v roce 1493 a následující rok dokončí výklad dialogy Platóna. Skončilo to život „family Platonovkoy“ vůdce pro komentování děl „Římanů“ (Paul).

Platonická akademie ve Florencii: Landino

Byl profesorem rétoriky. Dokonce v mládí Cristoforo vyznamenal v poetické soutěže (1441). Landino byl přítelem a poradcem Ficino. Cristoforo uznáván jako první slavné komentátor Virgil, Dante, Horace. Okamžitě udělá Velikogo Dante, díky němu se svět vědět o dalším snu (péče) Academy: rehabilitovat tohoto básníka, aby učinily vše, co ho lidé uznávaný jako jeden z nesrovnatelný básníků a géniů, kteří si zaslouží úctu stejným způsobem jako Virgil, ostatní tvůrci antiky.

Cristoforo píše sérii rozhovorů v platónské akademie, což je důvod, proč oni přišli dolů do naší doby.

Landino své vynikající pojednání přináší jedinečný přínos k otázkám, jako je „poměr aktivního života s kontemplativního života“ - první z hlavních problémů, které se aktivně diskutovány filozofy renesance.

Na závěr je třeba zmínit, že zbývající komunita smýšlející Renaissance byl považován v tomto článku, známý jako platónské akademii ve Florencii (myšlení Leader - Marsilio Ficino).