Filozofické problémy sociálních humanitních: historická realita

Historická realita je základním základem lidské existence jako sociální bytosti. Získává stav komplexní realitu, protože mimo existenci jakýchkoli objektů je dosti problematické, a proto společně s historickým vědomím vynoří jako filozofické problémy sociálních humanitních věd. Historický proces, a tak pochopil získává kvalitní ontologický základ všeho. Zároveň se předpokládá, že příběh je ztělesněním těkavý, trvalé.

Ano, samozřejmě, historie, chápané jako konglomerace náhodných událostí, které nesouvisejí skutečnosti nevytváří pocit stability a stálosti. Tento vnější, povrchní chápání povahy historické skutečnosti. Filozofické problémy vědy spočívá v tom, že pokud vezmeme v úvahu příběh jako jeden jednosměrný proces, ve kterém jsou možné změny v tomto případě historie může působit jako ontologický základ. Tento proces probíhá a je vzhledem k aktivitě na smysl svého historického objektu. Vnímání, poznávání a interpretace historického procesu předmětu nastane přes reprezentaci „námětů“ v historickém vědomí jako filozofické problémy vědy organicky patří i filozofické problémy přírodních věd.

Historický proces, stejně jako jiné filozofické problémy sociálních humanitních je předmětem pole pro velké množství přírodních vědních oborů. Vzhledem ke specifičnosti předmětu studie, jejím cílem odraz je možné pouze na teoretické úrovni. Lidstvo vyvinulo několik paradigmata příběhy povědomí: teologickou, filozofickou a vědeckou. Ale z nich, to je filozofie umožňuje vědci uvažovali o historickou realitu na vysoké úrovni kategorické, že potenciálně může být vyjádřena obecným historických teorií. V jejich empirické historie je spojena s teoretickým historii, a je syntézou historických a logické koncepčně formě.

Obraz společenské skutečnosti může být stanovena v chování lidí, vzhledem k povaze svých hodnotových orientací, v podobě politické organizace, a takzvané „nápad dějin.“ Filozofické problémy sociálních humanitních, včetně „příběh nápadu“ se v tomto kontextu jako speciální dynamické vzdělávání, jehož cílem je překonat existenci rozporů v průběhu každodenních činností.

Filozofický koncept nápad, slouží jako zdroj je nejen teoretické, ale i praktické a duchovní, z cenného vztahu k realitě. Chápat v tomto kontextu, „představa dějin“ Zdá teoretické světonázor a metodické vzdělání. Působí jako ontologické podmínkách lidské existence, historická: jedná se o sebeuvědomění člověka v čase přes své zkušenosti. To je představa o „příběhu nápadu“ umožňuje uchopit a vyjádřit kontinuální proces společenského života v prostoru historické dimenze.

Člověk vždy žije v historii, ale jen tehdy, když začíná chápat svou zvláštní hodnotu a význam, je koherentní historicko-filozofický pojem, ve skutečnosti tvořily filozofické problémy sociálních humanitních, jejichž hlavním úkolem je vyjádřit tuto hodnotu racionálními prostředky, aby ji prezentovat ve formě systematického „nápady historie. " Práce historika, „představa dějin“ přispívá k celostní obraz historického procesu. Ve stejné době, každá doba má svou vlastní specifickou představu o „myšlence historie“, která je základním prvkem obraz sociální reality. Dynamika společenského života vede ke změně ve struktuře sociální reality, které s sebou nese změnu „myšlenku dějin.“ Podle této logiky, dojdeme k závěru, že historicita pojmu „námětů“.