Empirismus a racionalismus v současné filozofii

Éra 17. století se vyznačuje první buržoazní revoluce v Anglii a Holandsku, stejně jako radikální změny v různých sférách života společnosti: politiky, ekonomiky, sociálních vztahů a vědomí. A samozřejmě, to vše by se mělo odrazit ve filosofickém myšlení.

Empirismus a racionalismus: předpoklady pro rozvoj

Rozvoj vědy v moderní době byla stanovena výrobní produkci, růst světového obchodu, navigaci a vojenské záležitosti. Pak ideální osobou, aby viděli podnikavé obchodníky a zvídavé vědec. Vyspělé evropské země, usilovat o ekonomickou a vojenskou nadvládu, udržovaný vědy: vytváření vědeckých akademií, spolků, klubů.

Proto je věda o moderní době také, a vyvinul - pak přišel algebry, analytické geometrie, základy integrálního a diferenciálního počtu, atd. Veškerý výzkum sloučeny do jedné metody. - experimentální matematiky. Vedoucí trend byl mechaniky, která studuje pohyb těla a hrají velkou metodický význam v původu, filozofické pohledy na 17. století.

Filozofie je vázána na sociální půdě, a to nejen přírodní vědy, ale také s pomocí náboženského světonázoru, státní ideologii. Aplikované vědci a do božské všemocnosti a „světové rozumu“ a „první impuls“. A poměr mezi idealismem a materialismem, ateismus a teismus - není těžká volba - „buď, anebo je to ...“ Filozofové dohodnout naturalistický pohled na svět s existencí tzv transcendentální osobnosti. To znamená, že pojem „dvou pravd“ (přirozené a Boží) v moderní době, a rozešel se s pomstou začal spor, zda to je základem pravého poznání - zkušenosti, nebo inteligence? Takže, v 17. století, nová filozofie vychází z myšlenky o významu experimentální studie na světě a sebeúcty mysli.

Empirismus a racionalismus: definice kategorií

Racionalismus - to je takový filosofický koncept, čímž se rozumí, že základem a existence a vědění - to je mysl.

Empirismus - to je takový filosofický koncept, což znamená, že základem veškerého poznání je zážitkem. Stoupenci tohoto hnutí věří, že mysl nemá žádnou moc a moc - jen v poznání, smyslový zážitek. Rozlišujeme idealistický empirismu, kde je zážitek prezentovány jako soubor myšlenek a pocitů, a materialistický, kde zdrojem smyslové zkušenosti se zásadně mimo svět.

Empirismus a racionalismus: hlavní představitelé

Významní představitelé mezi racionalisty byly: Platón, Sokrates, Epicurus, Democritus, Kant, Descartes, Spinoza, Baruch, Leibniz. Empirický světonázor podporován Frensis bekon, Dzhon Dyui, Thomas Hobbes, Dzhon Lokk.

Empirismus a racionalismus ve filosofii novověku: Problémy

Nejtěžší obou filozofických koncepcí byl problém povahy a původu non-smyslný složek vědomí - nápadů a vysvětlení k tomu, jejich nepopiratelné přítomnosti ve složení znalostí.

Jak tento problém vyřešit předkladatelé pojmy jako racionalismu a empirismu? První se obrátil k výuce, co inherentní vlastnosti našeho vědomí máme k dispozici. Většina z jeho non-smyslových prvků existuje, podle jejich názoru, a vyjít z vlastností lidské mysli. Je to, jako kdyby tam jako nezávislý světě a může fungovat a rozvíjet bez vztahu k vnějšímu světu. Je tedy možné mít dostatečné znalosti o realitě, a podmínky pro jeho vzhled - je schopnost extrahovat a zpracovat pomocí logiky sám všechny myšlenky a poznatky o okolním světem.

Závěry jsou empirické teorie diametrálně proti racionalismu. Takže, tam je znalost předmětu, pramenů - senzací, a výsledek - zpracování materiálů a informací, které poskytují smysly. Důvodem je podle empirismu, samozřejmě, je zapojen do zpracování pocitů, ale k poznání nepřidává nic nového.