Co je hermetické filozofie?

Hermetické filozofie - to je magické okultní učení, pro které existovaly v době pozdní antiky a helénismu, ke studiu textů, které jsou zadány do tajného poznání připisován mytického člověka - mudrce Hermes Trismegistus, symbolizující staroegyptského boha poznání a moudrosti, Thoth, který byl nazýván Řeky Hermes. Je to pro jeho jméno a zavolal doktrínu.

obecné informace

Hermetické filozofie se stal doktrínou evropských alchymistů středověku a renesance. Toto učení bylo skrytých esoterických a kombinuje prvky chaldejské astrologie, populární řecké filozofie, alchymie, starověkých egyptských a perského magie.

Podle tradice, hermetismus - to (ve filozofii) doktrína vyšších zákonů přírody, který je založen jak na principu kauzality, a na principu analogie.

Stoupenci tohoto kurzu se domnívají, že některý chápání příčinné souvislosti principem analogie může být rovněž doplněna o magický účinek na platnosti osobní touhy adepta skrytých učení.

Proto hermetický znamená „skryté“ v obvyklém smyslu uzavřený - je těsně uzavřen.

příběh

Ve středověku hermetické filosofie, nebo filozofie okultismu, byl vyvinut přes východní křesťanské a židovské mystiky muslimy a po křížových výpravách, ona se objevila ve formě alchymie, a v katolické Evropě. S hermetické traktáty rozhodně zopakoval spisy raných církevních otců, nicméně, to bylo plánováno, a trend směřující k uvolnění křesťanství a Hermeticism. V tomto směru je prvním krokem byla pořízena v 325, když Council Nicaea přijala církevní rozhodnutí, že doktrína reinkarnace jsou neslučitelné s Biblí.

Druhou důležitou událostí - oznámení astrologie ďábelský okupace 1227 Takže hermetické filozofie, stručně popsány u nás, byl formálně zakázána katolickou církev. Příští přišel století v zapomnění.

Hermeticism renesance

Doktrína byla oživena v roce 1460 na Západě, kde je mnich Leonardo poslal Kozimo Medichi hledání starověkých rukopisů, ztracené v evropských klášterech podaných v Pistoia přivezl z Konstantinopole kopie hermetických pojednání, napsané v řečtině. Tyto pojednání později, v roce 1461 to bylo přeloženo od Marsilio Ficino v latinském jazyce a přispěly k novému vypuknutí zájmu hermeticism.

Hermetické filozofie renesance obohatil výzkum Swiss filolog Isaac Casaubon, který v roce 1614 poté, co analýza hermetických textech z hlediska obsahu, jazykové a textové odkazy na jiné texty k závěru, že Trismegistus připsat Hermes práce není dílem staroegyptského kněze, a byl ve skutečnosti vytvořené v době křesťanské éry.

V roce 1945, v blízkosti Nag Hammadi spisy byly nalezeny hermetická smysl koptštině. Byly navrženy jako dedicatory řeči mezi Asclepius z „hermetických skříní“ a Hermes a textovým popisem okultní hermetické škole.

Hermeticism - náboženství

Ne všichni zastánci proudu byly spojeny s náboženstvím, určité části z nich považován pouze filosofický systém.

V nejvyšším božstvem (zásadou) hermetický náboženství se nazývá Bohem (All, One). Také mnozí přívrženci doktríny nastavit v řadě jejich víra a mystické nápady jiných náboženství: křesťanství, judaismu, buddhismu, islámu a pohanství hlavní linie, jako jsou toho názoru, že všechna velká náboženství jednoho srdce podobným mystické pravdy. Věřili, že každý svět náboženství zahrnuje pochopení esoterických hermetických principů.

Filozofické a náboženské texty

Přestože autorství mnoha hermetických děl připisovaných Hermes Trismegistus, obhajuje se vědci domnívali, že napsal pouze čtyřicet-dvě práce, ale mnoho z nich ve zničení Alexandrijské knihovny byla ztracena.

Dnes je dobře známo, tři hlavní text, který pokrýt Hermeticism. Tento "Emerald Tablet", "hermetická corpus" a "Kybalion". Budeme vám vyprávět o každé knize podrobněji.

"Hermetic corpus"

Tato práce je nejvíce široce známý a má zásadní význam pro pochopení hermetické. To se skládá z 16 knih, které jsou dialogy Hermes. V první knize poukazuje na debatu mezi Hermes a Pymander. Charakteristickým rysem je, že Hermes se chová jako student Poemandra, i když ve všech dalších pojednání, on, naopak je učitelem svých soupeřů.

"The Emerald Tablet"

Tato krátká práce je primárním zdrojem známých okultní axiom prohlašuje, že podobně umístěných na jejímž dně je umístěn v horní části. Kromě toho, „Emerald Tablet“ naznačuje triple přesnost a trojitého zákona, za držení znalostí, který oni volali Hermes a Trismegistus. Podle příběhů, kniha byla nalezena v Hebronu v hrobce Hermes, Alexander Veliký.

"Kybalion"

Tato práce vysvětluje, co Hermeticism vyšla tři anonymní autory v roce 1912. Říkali si „tři zasvěcenci“. V „Kybalion“ jsou uvedeny a komentovány na sedmi základních principů hermetické, a to:

1. Princip Mentalism: vesmír - to je mentální obraz Boží.
2. Princip analogie (dodržování) je schválen analogie mezi vyšší a nižší světy mikrokosmu a makrokosmu. Nachází se v dolní části podobně umístěny nahoře.
3. princip vibrací: vše, co existuje - je to jen řada vibrací (transformace) společného konečný začátku.
4. Princip rytmus: vše je v neustálém pohybu dvoustranné: sestupy a stoupá, se pohybuje od jednoho extrému do druhého.
5. Princip polarity: všechno má svůj opak, ve skutečnosti pravý opak - je to pokraji něčeho jedné, a mohou být vždy sladit s jedním paradox.
6. Princip rovnosti žen: všechny věci spojit dva prvky, a každý tvořivost je výsledkem spolupráce mezi dva začal.
7. Princip příčiny a následku: vše je příčina a následek, případ - to je zákon, který není rozpoznán.

hermetické víry

Hermetické filozofie v rámci svého systému víry spojuje monoteismu panteismus a polyteismus, a učí, že je první příčina, z nichž některé jsme se sami sebe a všechno ve vesmíru. Navíc, tato doktrína připojila k přesvědčení o existenci démonů, bohů, velkých učitelů a elementálů (prvky obyvatel).

Hermetismus - tato doktrína, která následuje sedm zásad, které již byly oznámeny podle námi a přesvědčení svých členů jsou založeny na ně.

Dario Salas

Chilský myslitel Dario Salas Sommer je jedním ze současných teoretiků hermetických, ale tento koncept se dá trochu jiný význam, odlišný od obvyklé. Výraz „hermetické filozofie“ Dario Salas využívá vlastnosti všeho, co existuje v přírodě, ale v běžném stavu vědomí pro lidský hermeticism skryté a pochopit, že jediný, kdo dostal zvednout úroveň vědomí mohou.

Tento spisovatel, vědec a filozof, se narodil v roce 1935 v Santiagu de Chile. Jeho otec byl univerzitní profesor a jeho dědeček - vynikající postavu do vzdělávacího systému, autor vzdělávací reformy v Chile.

Dario Salas přišel s metodou, kterou můžete dosáhnout vysoké úrovně vědomí, a nazval jej „praktický hermetické filozofie.“ On dělal velký příspěvek ke zlepšení sociálních a lidských vztahů, mravní dokonalost člověka, a tedy vytvoření harmonického světa.

Doma Dario Salas založil ústav pro hermetické filozofie, a prezident Salvador Allende byl udělen status neziskové organizace. Pozdější pobočky byly otevřeny v Argentině, Kolumbii, Venezuele, Španělsko. Salas je také zakladatelem Ústavu pro hermetické vědy ve Spojených státech. Byl otevřen v hlavním městě Venezuely - Caracasu - Simon Bolivar fond, jehož cílem je kulturní a duchovní sjednocení zemí a národů Latinské Ameriky.

Hermetické filozofie je osvětlena Dario Salas v mnoha knihách publikovaných v různých jazycích: španělština, ruština, portugalština, angličtina, italština, litevské, bulharské, německé, arabské, Gruzie, korejských a čínských.