Ortodoxní eucharistický kánon - je to zákon, nebo modlitbu?

Každý, kdo slyšel slovo „církevní“. Ale málokdo ví, co to znamená, jaká je historie jejího vzniku. V západní semitské Canon - rákosu, třtiny. To nemá nic společného se současnou slova smyslu, je to tak? I když ve skutečnosti nejvíce přímé spojení lze vysledovat. V antice třtinový tyč určité délky sloužil jako srovnávací měření pozemků. V moderní době je zde také zařízení, které udává rytmus a hudební intervaly. To se nazývá monochord nebo canon.

Postupně se význam pojmu rozšířen. Z délky etalonu canon stala sada několika dobře zavedenými pravidly. Ty se mohou týkat různých oblastí života a oblastí lidské činnosti. Například v umění Canon - soubor specifických pravidel skladby, obrázky apod Další věc je, že moderní umění je často odlišuje od formy, protestovat proti nim, poruší stanovené limity ... Totéž platí i pro ostatní oblasti: věda, náboženství, etiky, estetiky. Dá se říci, že tento soubor pravidel - tradiční možnosti vyjednávání. Nicméně, pod tlakem inovátorů se občas mění. To je ukázkovým příkladem - vývoj kánonu ikonografického umění.

V křesťanství, především ortodoxní, termín získal mimořádně široká. Nejdražší - je soubor pravidel, církevních a dogmat. Existuje Biblický kánon - to jsou knihy Starého a Nového zákona, které církev dala božsky inspirovaný. A ti z evangelia a dalších textů, které nejsou zahrnuty v tomto seznamu se nazývají apokryfy. K dispozici je také eucharistický kánon, také volal anaphora - jasně maloval pravidla liturgie. Seznam kněží a mnichů diecéze nazývané také určitý kánon. Z toho vyplývá, že tito lidé mají doktrínu víry a podle předepsaných pravidel. Proto tito služebníci církve vyzval kanovníky.

Ale v pravoslaví je tu další význam termínu, nebyla nalezena v jiných křesťanských denominací. Canon - žánr kostel poezie forma hymnography. Objevila se v století VII. To bylo v té době církevní otcové, jako Ioann Damaskin a Andrey Kritsky, vytvořili první kanovníky. Protože tyto chvalozpěvy a provádění písně staly součástí liturgie pravoslaví. Oni jsou čteny při Matins, večerní, půlnoční úřadu, jakož i při bohoslužbách. Laici předepsán před nástupem společenství v předvečer přečíst kánon pokání Ježíše Krista a Panny Marie a jeho anděl strážný. Tyto písně jsou čteny doma před spaním. Po vyslovení jim nemůže nic jíst, protože svátost by měla být přijata na lačný žaludek.

Další canon Pána Ježíše Krista a Panny Marie říká kněz jménem umírajícího věřícího. Tato formulace vyjadřuje výzvu vážně nemocného se svými blízkými, aby se modlili za jeho duši. To není modlitba za uzdravení těla, ale prosba k Bohu a svatým na pomoc umírající duši k překonání post-mortem utrpení, odpouštět hříchy a otevřít cestu k branám ráje.