„Kdo není s námi, je proti nám!“ - Kdo to řekl? Počátky výrazu

Jedním z nejznámějších úlovek fráze, která se vyhnout stává citát a stát jen slogan, ve skutečnosti, má starobylou historii. Na shromážděních a ve všech druzích rétorických debat lze slyšet vroucí výzvu: „Kdo není s námi, je proti nám“, a my jsme tak zvyklí slýchat frázi, že ji považuji stejně jako lidového umění. Nicméně, to nemá nic společného s přísloví a rčení. Historie tohoto výrazu větší úctu a pocit rafinované.

Biblické původu fráze

Lidé s zvědavý mysli, mohou mít zájem, který tuto větu řekl, a proč je tak široce rozptýlené ve světě. Sémantické analogy tohoto výrazu je v mnoha jazycích, takže můžete mluvit o globální popularitě. Zpočátku toto prohlášení znělo liší, a přestože jsme slyšeli obě verze - a základní a interpretované - více použití takto: „Kdo není s námi, je proti nám.“ Autor měl na mysli jen můj vlastním jménem, avšak bez rozšiřování hodnotu toho, co bylo řečeno na komunitu.

Přečtěte si původní verzi může být v evangeliu podle Matouše, kapitola 12, verš 30. Ježíš řekl: „Kdo není se mnou, je proti mně; a kdo neshromažďuje se mnou, rozptyluje. " Znamená to, že měl na mysli, že všichni lidé, které nejsou okamžitě věřili, jsou jeho nepřátelé?

Vysvětlení tohoto výrazu chyta autora

Samozřejmě, že je nemožné, aby rozhovor Ježíše a vyjasnit, co má na mysli. Obvykle se slova „který není s námi, je proti nám“ je používán znamenat „sedět na vedlejší kolej nebude fungovat, neutralita neexistuje, myslíte si, že je neutrální, ale vy jste naši nepřátelé.“ Nicméně, pokud jste pozorně zkoumat biblický příběh, na který odkazuje výraz pronesl Ježíš, je možné najít i slova, které je určeno k učedníkům, „Nebraňtež mu, kdo není proti vám, je pro vás.“ Jak může někdo interpretovat tuto dualitu, protože to vypadá, jako kdyby autor výrazu je jednoznačně v rozporu sám?

Ježíš mohl mít na mysli přísné specifika a opravdu věřil, že k Bohu a vztahující se k jeho učedníkům - jsou dvě různé věci, a Bohu vede mnoho cest. V důsledku toho se původní význam výrazu nebylo tak radikální jako po modernějším výkladu.

Používání Bibli propagandistické rétoriky

Proto tento výraz má takový vliv, není divu, mnoho radikálních hnutí tak ochotně citovat frázi „kdo není s námi je proti nám?“ Bible je nastavena na autoritativní zdroj pravdy, protože historicky evropský způsob myšlení. Nepochybný orgán, který ve svém projevu, Obrátí dává váhu argumentů.

Po triumfálním pochodu křesťanství v celé Evropě používá Bibli jako zdroj ospravedlnění pro téměř cokoliv. Víra je skutečně mocná zbraň, a to bylo velmi těžké najít lidi, kteří se odvážili polemizovat se slovy knihy, inspirované samotným Bohem. Nicméně, toto neznamená, že on sám by měl být věřící.

Vladimir Lenin a Max Stirner?

Nejčastěji se jedná o výraz přidělený Vladimir Uljanov, lépe známý jako Lenin - ideologický vůdce Říjnové revoluce ruské říše na počátku minulého století. Adresát byl účastníkem sociálních demokratů, kteří nepodpořili myšlenku revoluční převzetí moci. Není divu, že výraz citoval doslova nabitý srdce. Proč fráze „kdo není s námi, je proti nám“ latinsky zní mnohem působivější? Qui non est Nobiscum, Adversus nos est ...

Možná, že Lenin věnoval spoustu času studiem díla filozofa a anarchisty Max Stirner. To je připočítán s autorstvím této interpretace biblického textu. Zbývá zjistit, kdo ji jako první řekl, ale vše je velmi jednoduchá: Stirner zemřel v roce 1856, zatímco Lenin se narodil teprve v roce 1870.

Přirozené rozložení výrazu

Hlostkaya a prostorný věta jasně zdůraznit klíčové body a nutí studenty, aby „správné“ straně. Snad to stačilo otočit frázi „kdo není s námi, je proti nám“ v reálném bolševické slogan. Slogany dobře zakořenit v úrodné půdě masové negramotnosti proletariátu, ale z biblického původu vyjádření mluvčí nechtějí. I když, s největší pravděpodobností, že jednoduše nevědí Bibli tak podrobně provést některé paralely.

Pokušení použít apt výraz, opírající se o dlouhou historií, čas od času probudí v různých reproduktorů, ale zní to dost radikálně. Není divu, že v dnešní době výraz je považován za agresivní a nekompromisní.

Vhodnost věty s různými emočními podtextem

Jak se člověk, který v teplo srdečné řeči hodí výraz „kdo není s námi, je proti nám?“ Teď tento výraz může jen beznadějně zkazit dojem, a namísto spojenců, které se očekává, že politika, tímto způsobem, obdrží příval kritiky.

Současná evropská společnost se snaží dodržovat zásady tolerance a poskytuje lidem s širokým spektrem lidských práv a svobod. Takže to, co je ostrý kontrast mezi jasným nepopiratelnou dobrému zlé je přinejlepším sarkastická odpověď. Nicméně, musíme uznat, že radikální výroky jsou jeho fanoušci, a pak se politická situace se začíná zhoršovat.

Často se v rozhovoru s výrazem uvedeným jasně zesměšňovat intonaci - když začne někdo příliš horlivě bránit jejich případ, kontrastující různé skupiny lidí, a vyjadřuje hodnotové soudy. Vskutku, sotva se dostal příliš nadšený, chápe, co se děje příliš daleko a stává se podobně jako Lenin, která vysílá z obrněného vozu na potřebě světové revoluce, jak úbytky napětí. Samozřejmě, že toto platí pouze pro příslušné osoby, které může správně posoudit náladu publika a nastavit směr řeči.

Nyní jsme zdobí takovými radikálními hesly, stěží brát vážně, tak speechwriters se snaží být vyvážený text, který není povoleno chybná nebo dvojznačná výklady, a (pokud je to možné) není radikální rétoriku a kategorické odvolání.