„Smrt Sardanapalus“ - obraz pohanského smrti

Výběrové řízení a delikátní prováděny ošklivý v jeho ztrátového život legendárního asyrského krále a Ninive Sardanapalus. Stalo se tak před naším letopočtem sedmém století. e. Medes, starobylé Indo-evropské osoby, oblehli jej kapitál po dobu dvou let. Vidět, že by nepřežil obležení a umírají, král rozhodl, že nepřátelé ničem neměli dostat. Chce jít? Velmi jednoduché. Vezme jed, a všechno ostatní je nařízeno spálit.

Úmrtí Sardanapalus - zbožnění pohanském vnímání světa. Pohanské obřady mezi všemi národy byly přibližně stejné. Pan umírá, a následoval jej do podsvětí být následovaný jeho manželkou, konkubín, koně, zaměstnanců, nádobí, a že on byl stejně brilantní existence po smrti.

Historie malování Ezhena Delakrua

Šest let po vydání Byronově dramatu „Sardanapalus“ Ezhen Delakrua vytváří v roce 1827 velké velikosti (392 x 496 cm) malování „Smrt Sardanapalus.“ Podle legendy, tyran byl král Ninive a Asýrii. Vládl Babylon (jinak Bab-El, že všechny semitské jazyky znamená „brána boha“) na žádost svého bratra Ashurbanipal. Epizoda, kdy obležené město bylo asi na podzim, rozhodl se napsat romantickou Delacroix.

To, co je zobrazeno na plátně

Neohrožený a bezohledný tyran, který, aby nedošlo k zažít utrpení, už se rozhodl vzít jed, napsala umělce, kteří cestovali na východ, a prodchnutý vizí světa. V popředí malíře učinil masakr nahých žen, koně a eunuchy. To vše Děj se odehrává v paláci, který bude spalovat lidí, zvířat, šaty, zlato a stříbro. Sardanapalus smrti by měl mít na paměti v průběhu věků. To není místo pro sebelítosti. Serene pouze satrap všechny ostatní postavy svíjet v agónii a pokus o odpor. Ale hranicí ready (chrastí připraven, a je to vidět v pravém horním rohu). Zemře a oblíbená konkubína Mirra. Ona za předpokladu, velkou slávu - její popel smíšený s popelem pravítka. Takové grandiózní být smrt Sardanapalus podle vlastního rozhodnutí.

Jasné a působivé akce se snaží vykreslit Delacroix. Kritici svého času odmítl obraz „Smrt Sardanapalus.“ Popis obrázku výše uvedené. Nelíbilo se jim, násilí a odmítnutí krásné, který pak triumfoval v obrazech Ingres. hodnotili jsme to správně pouze Victor Hugo a později C. Baudelaire.

složení

Celou akci vyvíjí osvětlené šikmo odshora dolů zleva doprava. Kompozice se skládá z mnoha postav. Dominantou šarlatové posteli ležela na něm v dokonalém klidu despota. Málem se dotýká nohu slona hlavy s rozbitými kly. V blízkosti vpravo a vlevo jsou těla žen. Diagonální skončí vaření do vyhlazovacích nahých konkubín, které svalnatých otrok sepjal ruce za zády. Už zvedl dýku. Nalevo od této scény černý otrok připravuje na smrt vyděšený odolávání krásné koně s chytrým a krásným hrnku. „Smrt Sardanapalus“ je zařízený s řadou vražd. V pravém dolním rohu můžete vidět člověka, který neúspěšně prosí krále o milost. Vpravo nahoře člověk raději oběsit, ale ne bolestivě umírá popáleniny. Tiran naprosto v klidu. Ten přinesl tácu s krásnou jar jedu kalichem pro něj. Vezme ji kdykoliv. Složení životy a pohyby, přidává realismus celého snímku: strach z otroků, pasivní krále, umrtvující hrůzu vycházející z katů.

Kontrast světla a barvy

Obraz dominuje červená barva ohně a krve. Dosavadní stav tmy, ve srovnání s primárním světlem a karmínové nalít diagonální centrální, na které bělení četné ženské tělo. Sestavená ve zlatě rozptýlené drahocenný šperk. Teplý barevný obrázek klade důraz na blízkost veškeré blížící se požár. Vypadá to, že bližší pohled, „smrt Sardanapalus.“ Analýza snímku říká, že zánik života - je hnací silou práce. Obraz byl vnímán nejednoznačně.

Nejromantičtější Delacroix obraz „Smrt Sardanapalus“ dávno zapomenuta a teprve získává Louvre v roce 1921.