Novinky a společnostKultura

Noumenon - to je filozofický koncept. Fenoménem a noumenon

Noumenon - pojem filozofie, označující druh podstaty jevu, který není zřejmé. Její stisk (pokud vůbec) ve studii a hluboké výzkumu. Typicky, ve filozofii tohoto konceptu proti termín, jako je například jev. Tento koncept je něco, co leží na povrchu. Když se podíváme na jakýkoli předmět nebo jev, které se týkají nás, naše smysly. Velmi často je tento efekt považujeme za realitu. Fenoménem a noumenon - pojmy, které jsou často zaměňovány, a dokonce mít jednu za druhou. Zkusme tuto krátkou esej porozumět tomu, co je skrytá povaha a zda je pro nás vůbec k dispozici, v souladu s filozofy.

smysl

Pokud bychom se obrátit na řeckém originálu, vidíme, že noumenon - slovo, které znamená „mysl“. Staří filozofové často označují tento termín není jediným racionálním způsobem pochopit pravdu, ale také efekty, akce a věci, bez ohledu na naše pocity. Ale tento koncept má jinou vazbu na mysli. Jestliže jev - to je téma, které můžeme vnímat skrze smysly, v případě, že se podstaty věci je složitější. Koneckonců, my jsme konfrontováni ne s objektem v realitě, která lze dotknout, vidět ani nedotkl. On je nám dána jen v představách, a chápal pouze z důvodu.

příběh

Poprvé se tento termín vidíme v Platónových „dialogy“. Pro velký řecký filozof noumenon - je srozumitelný jev. Takže on označil jeho slavnou nápad. Toto transcendentální pojmy, zejména jako je pravda, dobro, krása. Kromě toho se u Platóna svět myšlenek je skutečná realita. Svět jevů, věcí, které vnímáme pocity - je to jen zdání.

To říká, že Platón v dialogu „Parmenides“, kde se uvádí, že je svět noumena Je pravda, existence, který postrádá objektivní vesmíru. Tyto subjekty nebo nápady, kromě toho jsou příklady věcí, jejich „pravosti“. Dokonce je nazývá archetypy. Jev - extrémně zkreslené představy o nápady. Plato používá výrazy jako „stíny na zdi.“

středověk

Noumenon - termín, který je široce používán nejen v dávných dobách. Tato tradice pokračovala v evropském středověku. V prvé řadě to bylo extrémně populární vnímání noumena dohromady jako každý jiný a srozumitelném světě, který je přístupný pouze na rozumu.

Scholastics často provozované tímto termínem popsat, co má co do činění s Bohem. Nejen ortodoxní teologie, ale také náboženští disidenti používají pojem „noumenon“. Například teologové středověké heretické hnutí, které moderní vědci nazvali Catharism, věřil, že náš viditelný svět nemá žádnou skutečnou existenci, protože nebyl stvořen Bohem. Vše, co existuje, podléhá rozkladu a smrti. Ale svět noumena - tento jev je opravdu stvořen Bohem. Jsou to nezničitelný a neměnné, a je pravda vesmíru.

Noumenon do Kantovy filosofie

Na rozdíl od středověké tradice, slavný německý filozof classic dal termín úplně jiný význam. Pro něj noumenon nemá žádnou spojitost s realitou. Jedná se o velmi srozumitelný objekt existující jen díky našim logických závěrů. Dokonce označil za „věc-v-sám o sobě.“

Kant vysvětlil své znalosti z noumena takto. Věci a předměty, které jsme přemýšlet a cítit, samozřejmě, jsou mimo nás. Ale jejich esence jsou nám neznámé. Všechny tvary a vlastnosti, které vidíme v nich - nebo spíše, že jsou připsané - jako je délka, tepla nebo chladu, nebo podle barvy místa, jsou spíše subjektivní kvality našeho způsobu myšlení a způsobu poznávání. A jak to vypadá ve skutečnosti nevíme. Naše zkušenost nám říká, že něco existuje a co to je. Ale to, co je jeho podstatou, nemůžeme pochopit. Rozdíl jevů a noumena je podle filozofa, jakési demarkační linie, což ukazuje nám nedostatky naší mysli.

Noumenon a priori nápady

Je tam něco, co nám umožní jakýmkoliv způsobem vyřešit tuhle hádanku? V „Prolegomena“ Kant píše, že kromě „věcí v sobě“ je jiný typ srozumitelných nápadů. To noumenon ve filozofii - je to existence, které nelze prokázat, že je nepravděpodobné, že by vědět. Z hlediska Kant, může to pomoci a priori důvod, který není založen na zkušenostech. Zvedne myšlenku nesmrtelnosti duše, celistvost světa, svobody a Bohem. Ale nemohou být základem vědy. I když může být velmi produktivní využití.

Například, s jejich pomocí jsme syntetizovat naše znalosti a zařadit její různorodost. Nicméně, v této práci jako „Kritika praktického důvodu,“ Kant argumentuje, že noumena lze dosáhnout nikoli poznání a víry. Tím se do jisté míry vrátil ke své tradiční interpretaci, jen na jiné úrovni. Tak filozof naznačuje, že noumena mít vlastní hypotetické realitu. Jedná se o oblast svobody, na rozdíl od přírody, historie a morální argument pro existenci Boha.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cs.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.