Filozofie jazyka

Lidský jazyk - jedinečný jev, který se stal jedním z hlavních kritérií, které odlišují člověka od zvířat. To dává lidem příležitost sdílet veškeré informace, zkušenosti a tak dále. Dokonce i zaostalé kmeny v Africe a Guineje mají svůj vlastní jazyk, gramatická struktura, která je občas poněkud komplikovaná. Je možné si představit, že nepřítomnost těchto komunikačních prostředků.

Language - systém určitými znaky (audio, písemná, atd.), Který je používán lidmi komunikovat, předávání poznatků a informací. Jeho jednotky jsou nejen jednotlivá slova, ale nabízí i textů, z nichž se skládají ze slov a vět.

Mezi hlavní funkce jazyka: naznačující, že je definice procesů a koncepcí, komunikace - komunikace. Jeho povaha je veřejnost - to znamená, že osoby užívající to jsou vyjádřeny ve formě univerzálně platný.

Na rozdíl od všeobecného přesvědčení, jazyk lze nazvat nejen prostředkem komunikace používají lidé (anglicky, rusky, atd.). Existují také takzvané „umělé“ jazyky. Mezi ně patří: vztah k vědě, programování, matematiky, stejně jako známý esperanto. Jsou-li nyní počet přirozených jazyků na celém světě více než dva tisíce, počet muž počítáním opravdu těžké. Ze druhé, zvláštní místo formalizované a stroj.

Přirozený jazyk je stejný jako systém symbolů, jisté znalosti, je výsledkem kreativity lidí. Zobrazí na populární kulturu a je prostředkem popisující události a skutečnosti, podle konceptu, který se vyvinul v průběhu staletí v některých lidí, jasně vyjadřuje to, co se děje. Ve skutečnosti není nic, co by jít nad rámec lidské řeči, které nelze popsat pomocí jeho slovní zásobu a gramatické struktury. Vzhledem k tomu, vše, co se stane, může být vyjádřena nebo určit pomocí jazyka jeho filozofie studií. Tyto výzkumné vyjadřovací prostředky jsou také důležité pro psychologii, lingvistice a jiných vědách.

filozofie jazyka zahrnuje velmi širokou oblast výzkumu. Studuje vztah jazyka, myšlení a realitou, stejně jako znalosti, které mohou interpretovat datové připojení. Všechny tři hlavní okruhy uvedené lze považovat za nezávislé, a to na sobě závislé.

Filozofie jazyka pokrývá oblasti, jako je historie, psychologie a sociologie jazyka, biologie, lingvistika, logika, zkoumá podstatu jazyka, jeho původ a funkce ve společnosti. Podstatou toho je vyjádřena v jeho dvojí funkci: být způsob komunikace a zároveň nástroj myšlení. Jazyk filozofie je obvykle považován za prostředek k formování a vyjadřování myšlenek.

Komunikační prostředky a vyjadřování myšlenek je dlouhodobě věnována velká pozornost nejen ve filozofii a logice, ale také v náboženství. Dlouho předtím, než došlo k filozofii jazyka, Bible byla napsána následující: „Na počátku bylo Slovo ... Slovo bylo Bůh“ Jinými slovy, autoři Bible poukazují na božském původu jazyka. On, podle jejich přesvědčení, je symbolem boží vesmíru. filozofie jazyka lze interpretovat jednotlivá slova jako vyjádření pojmů, nápadů, nebo jako jméno jevů nebo předmětů.

Rovněž zkoumá jednotlivé návrhy. Každý návrh lze považovat ze dvou hledisek: 1), což odpovídá skutečnosti, 2) způsob, jak svazek slova používá. Takže v prvním případě to považováno za jeho smysl a účel, a druhá - gramatiku. Od první pozice tohoto návrhu může být pravdivé nebo nepravdivé, s druhým - v souladu s pravidlem gramatiky, nebo neodpovídají jim.

Filozofové XVIII-XX století byly platit velký důraz na vztahy mezi pojmy a slova, která je vyjadřují. Slovo začal být vnímán jako označení myšlení nebo cítění. Ty se začaly objevovat myšlenky racionální umělých jazyků. Kromě toho, kolikrát během minulého století, byly učiněny pokusy vytvořit jazyk, společnou pro všechny národy. Jako výsledek jednoho takového pokusu zhruba před 150 lety, Varšavská oftalmolog byl vytvořen esperanto. V současné době je tento jazyk je chápán až dva miliony lidí. Nicméně, v každodenním životě je prakticky nikdo nemluví.

V současné době existují tři hlavní představy o filozofii jazyka. První z nich - jméno filozofie (věci, podstata myšlenky), což je slovo, které popisuje podstatu subjektu. Za druhé - to je filozofie predikátu. Predikát - to je výraz, který představuje znamení něco. S ohledem na třetí sadě hodnot.