Bohové Slovanů: Perun. Pohanský bůh Perun. Symbol Peruna

Perun - dávný slovanský bůh hromu a blesku. Je nejvyšším vládcem v panteonu pohanských vyšších mocností, který patronuje knížete a bojové jednotce. Perun dává mužům sílu a za nedodržování vojenských zákonů hrozně potrestá.

Historie narození

Podle legendy rodiče pohanského božstva nebyli obyčejní lidé, ale vyšší moci. Jeho matka Lada, patronka všech Rusů, nejvyšší ženská božstva, měla na jaře na starosti rodinné vztahy, plodnost a lásku. Bereginya a opatrovnice domova se stala symbolem ženské krásy, ale ne tolik fyzického jako vnitřního, duchovního. Otec, Svarog, byl představitelem nebeských mocností, zručný kovář, který sám zemil. Byl to on, kdo se stal předkem všech ostatních božstev uctívaných Slovany.

Pohanský bůh Perun se narodil v tento deštivý den, kdy hřmění otřáslo zemí a břicho bleskem prošla obloha. Tyto síly přírody se staly pro dítě nejlepším ukolébáním: jen při bouřkovém bouři sladce spal, nepřinesl zbytečné úsilí. Legenda říká: Když malý Perun trochu vyrostl, běžel s bleskovými závody a pokusil se křičet nad hromem. Jenomže jsem se stal úplně dospělým, učil jsem se řídit tyto síly přírody, ovládat je. Tvrzený jeho otcovým dílem v kovárně miloval zbraně, které tam byly vyrobeny. Proto a vzal další úkol: chránit statečné bojovníky během bitvy.

Vzhled

Pohanští bohové starých Slovanů byli vykresleni v podobě, která inspirovala strach a úctu k pouhým smrtelníkům. Perun nebyla výjimkou. Často byl zastoupen jako slušný muž ve věku 35-40 let se zlatým knírkem a vousem, který se třpytil jako blesk. Zároveň měl vlasy černé, se stříbřitým zbarvením bouřky. Stejně jako ona se otočila kolem tváře.

Na obloze se Bůh pohyboval na obrovském vozu: havárií jejích kol byla hrom, která vyděsila lidi na Zemi. Perunovým symbolem je černobílá straka, takže jeho božský transport byl využíván nejen okřídlenými koni, ale také těmi ptáky. Kromě toho se Thunderder mohl objevit před lidmi v různých podobách. Například ve formě impozantního býka, Tour, považovaný za nedotknutelné zvíře, které střežil Perun. Božstvo bylo vykresleno v červeném plášti přikrývaném ve větru: toto oblečení se později stalo hlavním rysovým znakem obrazu starého ruského prince.

Iris a dub

To jsou hlavní symboly Thunderer. Stejně jako všichni bohové Slovanů, měl Perun své vlastní znamení, které byly vždy spojeny s jeho charakterem, halo prostředí a činností. Například silný dub. Starověké Slované v análech dokumentovaly rituály, z nichž byl tento strom: obvykle nejvyšší v okrese, s hustými větvemi a hustou korunou. Blízko něj utrpěl oběti na počest Perun: zabili kohouty, levé kousky masa, přilepené v krajních šípcích.

Dalším symbolem Perun je iris nebeské barvy. Modrá květina byla používána nejen v rituálech spojených s božstvem. Byl také součástí chrámu, kde byl umístěn idol. Udělali to v podobě duhovky, jejíž okvětní lístky postupně klesaly na zem a na koncích byly doplněny jámami. V těchto dutinách spálil posvátný oheň a uprostřed šálku byla peruánská soška. Oddanost Bohu je další rostlina - barva kapradiny. Mýtický prvek byl prohledán v noci Ivana Kupaly. Slované věřili: k němu, kdo dokáže překonat všechna nebezpečí a nalézt ho v hustých houštinách, bude Perun představovat nesmírné poklady.

Jiné znaky

Známým znamením Perun je tzv. Bouřkové světlo. Je to symbol podobný Slunci. Ze středu jdou šest paprsků, které směřují různými směry. Značka byla často namalována nad předními dveřmi domu. Lidé věřili, že chrání své rodné zdi před zlými a zlými očima. Se stejným účelem byl vystřižen na okenicích a střechách. Ženy vyšívaly symbol ve tvaru květiny: tyto "ručníky" daly mužům vojenskou kampaň, která je chránila před nepřátelskými meči a šípy, aby získala sílu a odvahu. Později se tento znak Peruna trochu změnil a stal se jako kolo - ten, který byl součástí vozu Thunderer.

Hlavní zbraní boha byla sekera, která měla zázračnou sílu. Dveře, rámované v zárubně, s obrazy Thundera a Slunce, sloužily také jako strážce lidského obydlí, zabraňovaly pronikání zlých sil, potíží a neštěstí. Je zajímavé, ale po křtu Rusu prošly všechny symboly a vlastnosti Peruna "dědičností" prorokovi Eliášovi - svatému, kterému se celý ortodoxní svět uctívá.

Atributy

Perunův den v týdnu je čtvrtek, kdy Slované uctívali a obětovali. Prostřednictvím rituálů lidé žádali božstvo, aby změnil život k lepšímu. Od té doby se věří, že čtvrtek je nejúspěšnějším dnem pro změnu, novými začátky. V ideálním případě je v tomto okamžiku rostoucí měsíc: pouze urychluje kroky správným směrem a přispívá k celému procesu.

Stejně jako ostatní bohové Slovanů patřil Perun svět flóry a fauny. Vedle výše uvedeného dubu, duhovky, kapradiny, býka a straka byl střežen vlci, pečetí, zárodečnými koni, houbami, hráškem a ovesem. Postava božstva je 4, kov je plech, kámen je lapis lazuli, safír. Planeta sluneční soustavy - Jupiter, pod jehož vlivem rostou bohaté plodiny, hospodářská zvířata dávají potomstvo. Když se věda o astrologii stala populární na území dnešního Ruska, Běloruska, Ukrajiny, bylo věřeno, že veškerá zemědělská práce je lepší začít neustále v době, kdy Jupiter vládne.

Schopnosti

Vycházel z toho, že Perun byl hluk, věděl, jak způsobit bouřky. Bůh nejen vrhá blesk na svou radost: s pomocí jim potrestal lidi, kteří ho rozzlobili. Obvykle jsou nežádoucí spáleny živé na místě. Ti, kteří dokázali přežít, byli považováni za téměř posvátní. Šťastní lidé byli nazýváni "označeným Perunem", protože po incidentu obvykle objevili skryté magické síly, kouzelnické dovednosti a extrasenzorické schopnosti.

A sám Perun - bůh hromu a blesku - byl vynikající kouzelník. Letěl na obloze na voze, mohl se reinkarnovat na různých zvířatech, ptácích, lidech. Podle vůle vytvořil strašidelné bytosti, které poslal smrtelníkům se specifickou misí. Navíc měl Perun obrovskou fyzickou sílu, nebylo to bez důvodu, že byl srovnán s dubem. Mimochodem, Slovany se tak báli mrkvela, že tyto stromy nikdy nebrzdili. Ten dub, ve kterém blesky zasáhly, uctívaly dvojitou extázi: štoly a kluby, vyřezávané ze svého kmene, byly považovány za nejlepší zbraň nejen v boji se smrtelnými nepřáteli, ale také s magickými bytostmi z posmrtného života Navi.

Nepřátelé božstva

Byly to temné bytosti, které se snažily proniknout z posmrtného života do života lidí, aby je ublížily a přinášely zlo. Například podle dlouhotrvající legendy bůh blesku Perun zabije trojhlavého hada, který se pokusil ukrást jeho milovanou Diva. Aby porazil nepřítele, dokonce překonává svou hrdost a spojuje své síly s otcem dívky - jeho dlouholetým soupeřem, bohem Velesem. Po svržení tohoto monstra je Perun zasnoubený s krásnou Divou, z tohoto svazku se narodil statečný Devan - bohyně lovu, manželka patrona lesa Svyatoboru.

Perun a Velez neustále soutěží mezi sebou: nemohli rozdělit stádo zvířat, pak dokázali, kdo je silnější a silnější. Jejich nepřátelství nemůže být nazýváno nepřátelstvím, spíše je to příběh dvou bratrů, kteří si navzájem dělají drobné špinavé triky, zatímco stále respektují a dokonce zažívají skrytou lásku. Mimochodem, Veles byl bůh cyklického hnutí. U lidí byl spojován s medvědem, který má silné magické schopnosti.

První výkon

Byl to on, kdo zvedl Peruna na nebývalé výšky v božském panteonu. A to není překvapující. Bohové Slovanů - zvláště Perun - nebyli lhostejní k bitvám a bitvám. Jeho křest ohně hřměl během bitvy s ošklivým žezlem - poloviční hadí, napůl skorpion. Když ho svrhl, získal respekt vůči vyšším mocnostem i obyčejným smrtelníkům. Poté následovaly další bitvy Peruna: zabil děti Chernoboga, zlého vládce temných sil, porazil griffiny a bazilisky. Pro neohroženou nebojácnost a neomezenou zuřivost byl hlavním obráncem světů lidí a bohů - Yavi a Pravice.

Při čtení prastarých písemných pramenů, například rukopisu Prokopa z Caesareje, pocházejícího ze 6. století, lze předpokládat, že Peruna byla považována za nejvyšší bůh. Ve světle jeho slávy zmasakroval i jeho otec a dědeček - Svarog a Rod. A toto je přirozené: Perun byl patronem vigilantes. A Rusko po většinu své historie bylo ve stavu krvavé války, básník Perun se pravidelně a velkoryse uklidňoval dary a oběťmi.

Den boha Peruna

Naši starší předkové ho oslavovali 20. června. V tento den si muži vyčistili své zbraně - sekery, sekery, nože, oštěpy - a pochodovali s nimi hlavními ulicemi města. Zároveň bojovníci zpívali rituální písně, které oslavovaly božstvo. Původní průvod se dostali na okraj lesa, kde byl vystavěn chrám - místo, kde byly vyrobeny oběti. Usmrtil kohouta nebo býčka, lidé pokropili svou krev přinesli zbroj a zbraně - bylo věřeno, že po rituálu to bylo požehnáno samotným Bohem za vítěznou válku. Navíc rozmazala hlavy ostražitých, aby je chránili před smrtí v nerovném boji.

Po skončení obřadu se vojáci vrátili do města, kde se na hlavním náměstí uskutečnily divadelní bitvy u Veles a Perun, z nichž se vždycky objevovaly vítězství. Božstvo připravovalo spoustu dárků, které byly položeny do věže a zapálené. Popel byl pohřben, pak se posadil na sváteční stůl. Kněží v noci poradili bojovníkům, aby strávili se ženami, protože by měli být vítězi nejen na bojišti. Také v den Perunů způsobily lidé déšť: nalili vodu na vybranou dívku tak, aby jejich letní sklizeň nezničila sklizeň.

Servírování Perun

Tento proces se nazýval sorption nebo spalování. Při uskutečňování rituálů a rituálů mohly pouze speciálně vyškolené osoby, které od narození tuto roli předvídaly. Byli jim proto povoláni: Magi nebo kněží. V některých kronikách se říká, že knížata nebo jiné vysoce postavené osoby často hrají v jejich roli. Čestný herecký výkon zahrnoval také chlapce, kterým byl tento titul zděděn, i mladí muži nadaní s neobvyklými schopnostmi.

Pohanští bohové starých Slovanů vždy měli kněze, který byl spojen mezi vyššími mocnostmi a lidmi. To platí pro společnost Perun. Nejvyšší kněz sloužili i jiní mudrci, kteří jsou na tomto hierarchickém žebříku o krok níže. Jejich povinnosti zahrnovaly podporu obětního ohně v pohanských chrámech, organizování a vedení obětních obřadů, procházení vesnicemi a vyprávění o moci božstva. Kněží se často obrátili na pomoc. Přinesli dary a požádali čaroděječe, aby jim před perunem vyslovil nějaké slovo: uzdravit se od ran, které dostali v bitvě, impregnovat nezranitelnost proti nepřátelským šípům, dělat dítě narozené odvážné a silné.

Na konci pohanské éry

V tomto okamžiku byl hromovec zvláště poctěn. V každém domě visel střelec Perun v podobě malé sekery nebo výklenku. Dokonce i kníže Vladimír, předtím, než křtil Rus, nařídil instalaci obrovské sochy zobrazující božstvo v srdci Kyjeva nedaleko knížecích komnat. Teprve poté, když přijal novou víru a začal šířit křesťanství ve všech ruských zemích, nařídil, aby hodil modlu do řeky. Lidé, kteří byli vychováváni pohanskými tradicemi, dlouho projížděli po břehu a křičeli po plovoucí soše: "Otec Perun, vyhoď!" ("Blow Out" znamená - plavat ven).

O několik let později, na stejném místě, kde vlny vyhodily obraz na zemi, postavili vydubajský klášter, který stále existuje. Také dnes se vrátila móda starých tradic. Vědci našli tzv. Santi Perunas, knihu, ve které byly vytyčeny základní učení Boží, jeho zákony a přikázání. I když někteří badatelé pochybují o spolehlivosti nálezu. Říká se, že je to analogický indický a árijský Véd, jen změněný a zahalený. I když je zdroj informativní, navíc jeho pravý původ je již dlouho prokázán.

Perun-Ilya

Jak již bylo zmíněno, po křtu ruských zemí k jiným vyšším mocnostem se bohové Slovanů změnili. Perun, například, je analogií proroka Eliáše. V lamentacích byl nazván "bouřlivým", protože je považován za správce bouřlivých sil přírody. Hlavním důvodem tohoto zmatku je popsán biblický příběh: Podle modlitby proroka padl oheň z nebe na zem a spálil nepřítele a s jeho pomocí kropil vyschlé pole a zachránil sklizeň. V myslích obyčejných lidí v naší době se Ilya považuje za pohanější božstvo než svatého z ortodoxního náboženství.

Když přijde bouřka, lidé říkají, že jezdil na svém nebeském vozu. Během sklizně vždy ponechávají pár špalíků - Ilyu na vousu. Také to je něco jako dávné oběti. Lze konstatovat, že bez ohledu na to, jak tvrdě se snažíme, pořádají pohanské tradice, rituály a rituály v našem každodenním životě. Paměť je přenášena pomocí genů z generace na generaci. Nedávno se mladí lidé shromažďují dohromady: slovanské obřady se oživují společnými snahami, včetně těch, které oslavují mocného a odvážného Peruna.