Ancient filozofie krátce Sophists

Sofisté filozofie se objeví ve velmi zajímavém období v historii Řecka. To je éra nadvlády takzvané antické demokracie, kdy osud městských států byly často usadil na náměstích. Řecké politiky - specifický republika s vlastním autonomním ovládání - zahrnuty obyvatele hlavního města a okolní krajinu. Při řešení důležitých problémů státních obyvatel přijde na veřejné jednání. Oni hráli obrovskou roli soudů, kde to bylo nutné bránit svůj názor. Schopnost mluvit jasně a krásně, stejně jako vést další lidi, aby se o velmi důležité a naléhavé. Právě v takových podmínkách a objeví se učitel života a moudrosti.

Sofisté, filozofie (stručně) a původ termínu

Samotný název řecké tradiční diskursu času. Není divu, že se termín „filozofie“ znamená lásku k moudrosti. Ale to je typické pro tuto školu? Samotný název není nic nového. Ve starověké řecké slovo „sofistes“ určeno lidem, důkladně znalé a je schopen udělat cokoliv. Takže si mohl zavolat a umělec, a dobrý pán, a šalvěj. Stručně řečeno, expert. Ale od pátého století před naším letopočtem, termín se stal jedním z hlavních rysů tohoto jevu známe jako antické filozofii. Sofisté byli expert v rétorice.

Význam vzdělání

Schopnost mluvit jasně - to je jedna z hlavních umění starověkého demokracie, životně důležité , aby veřejnou kariéru. Rozvíjení schopností logicky a správně vyjádřit své myšlenky, se stává základem vzdělání, zejména pro budoucí politiky. A v čele výmluvnosti, která byla považována za královnu umění. Koneckonců, v nichž shell jste oblékli svá slova, často je příčinou vašeho úspěchu. To znamená, že sofisté stalo učiteli těch, kteří chtěli, aby právo myslet, mluvit a dělat. Hledali zámožných mladých mužů, kteří chtěli jít daleko v politickém slova smyslu, nebo dělat jiné občanské úžasnou kariéru.

vlastnost

Vzhledem k tomu, rétorika a výmluvnost byly velmi hodně v poptávce ve společnosti, tyto moderní mudrci začali účtovat poplatek za své služby, což se odráží v historických pramenech. Jejich originalita spočívá v tom, že filosofie sofisté prakticky opuštěné své náboženské předpisy opodstatnění. A co byli zač? Koneckonců, sofisté - tato praxe, školení politiků. Kromě toho, že položil základy jisté moderní kultury. Chcete-li například sledovat řádné rétoriku, oni vyvinuli standardy literární řečtiny. Tito moudří muži v novou sadu otázek, které jsou již dlouho přemýšlel starověkou filozofii. Sofisté také jiný pohled na mnohé problémy, které nebyly předtím nevšiml. Co jest člověk, společnost a znalosti obecně? Co se týče naší absolutní pojetí světa a přírody, a zda je to vůbec možné?

starší

Sofisté, jako fenomén v historii myšlení, lze rozdělit do dvou skupin. První z nich - tzv „senior“. To zahrnuje všechny hlavní úspěchy připisují této filozofické trendu. „Současníci seniorů bylo mnoho dalších velkých mudrců. Žili v době Pythagorovy Philolaus zástupci Eleatic školy Zeno a Melissa, přirození filozofové Empedokles, Anaxagoras a Leucippus. Byly spíše o soubor technik, spíše než jakýkoli jednotný do školy či kurzu. Pokusíme-li se charakterizovat jako celek, můžeme vidět, že jsou dědici naturalismu, které se snaží vysvětlit vše, co je racionální důvod je uvedeno na relativnosti všech věcí, konceptů a jevů, jakož i zpochybnit základy současné morálky. Filozofie sofistů starší generace byla vyvinuta Protagoras, Gorgias, Hippias, Prodikos z Keu, antifony a Xeniades. Asi nejzajímavější se budeme snažit, aby vám říct víc.

Protagoras

Tento filozof známo, že nejvíce. dokonce známe léta svého života. Podle některých zdrojů, on se narodil v roce 481 před naším letopočtem, a zemřel v roce 411. Narodil se v obchodní město Abdera a byl žákem slavného Democritus. Nejnovější způsob myšlení má významný dopad na Protagoras. Doktrína atomy a prázdno, a pluralita světů, neustále umírá a znovu se objevující se rozvinul myšlenku relativitě věcí. Sofisté filozofie se od té doby stala symbolem relativity. Hmota je nestálé a neustále mění, a pokud se něco zemře, něco jiného je na svém místě. Toto je náš svět, Protagoras argumentoval. S vědomím. Každý koncept může být poskytnuta na opačnou interpretaci. Víme také, že Protagoras byl autor ateistických prací „bohů“. To byl vypálen, a filozof odsouzen k vyhnanství.

„Mladší“

Tito mudrci není moc rád klasické antické filosofie. Sofisté jsou přivedl k obrazu svých mistrů mazaný lháře. „Učitelé imaginární moudrosti“ - Aristoteles mluvil o nich. Mezi těmito filozofů lze nazvat jména jako alkydové, Trasimeno, Kréta, Callicles. Vyznávali extrémní relativismus a dospěl k závěru, že pojem dobra a zla se neliší od sebe navzájem. To, co může být dobré pro jednu osobu, je špatné pro druhého. Kromě toho vytvoření člověka velmi odlišné od přírodních zákonů. Ve druhém případě jsou neměnné, první široce měnit v závislosti na etnické skupiny a kultury, a jsou jakousi dohodu. Proto se naše chápání spravedlnosti se často projevuje v silném právního státu. Vyrábíme lidí otroky, ale že všichni lidé se rodí svobodní. Historie ocenit jejich učení. Například Hegel řekl, že mudrci udělal hodně pro narození dialektiky.

o osobě

Dokonce Protagoras prohlásil, že lidé jsou měřítkem všeho. Co existuje a co není. Vzhledem k tomu, všechno, co budeme mluvit o pravdě - je to jen něčí názor. Problém člověka ve filozofii sofistům objevil stejně jako objev subjektivity. Podobné práce vyvinut a Gorgias. Tento mudrc byl učedník Empedokla. Podle starých autorů Sextus Empiricus, Gorgias předložila tři pozice. První z nich byla věnována tomu, že nic ve skutečnosti neexistuje. Druhým bylo, že pokud je něco ve skutečnosti, to je nemožné vědět. A třetí byl výsledkem první dva. Pokud bychom mohli dokázat, že něco existuje a může být známo, že zprostředkovat naši představu o tom, že nemůže být docela přesně. „Master of Wisdom“ prohlásil se cosmopolitans, protože věřili, že místo narození osoby, kde je nejlepší. Z tohoto důvodu, oni jsou často obviněni z nedostatku vlastenectví farní polis.

o náboženství

Sofisté byli známí výsměch víry v bohy a kritický postoj vůči nim. Protagoras, jak je uvedeno výše, nevím, jestli tam je opravdu vyšší výkon. „Otázkou je, není mi jasné, - napsal -, a lidský život nebude stačit, aby prozkoumala to až do konce“ Zástupce „mladší“ generaci sofisté Critias byl přezdíval ateista. Ve své knize „Sisyfos“ prohlašuje všechny náboženství vynález, který se používá mazaný vnutit své zákony blázny. Morální není nainstalován bohy, a upevňují lidí. Je-li člověk ví, že nikdo ho sleduje, se snadno láme všechny stanovených pravidel. Filozofie sofisté a Socrates, který rovněž kritizoval sociální mores a náboženství je často vnímán nepříliš vzdělané veřejnosti za stejnou věc. Není divu, že Aristophanes napsal komedii, ve které zesměšňující Platův učitele, přisuzovat jeho neobvyklé názory.

Ancient filozofie, sofisté a Sokrates

Tito mudrci učinil terčem posměchu a kritiky od jeho současníků. Jeden z nejtvrdších oponentů Sophists Socrates. Ten se lišil od nich ve věcech víry v Boha a ctnosti. Věřil, že tam je debata o hledání pravdy, nikoliv za účelem prokázání krásu argumentu, že podmínky jsou pro určení povahy věci, a ne být jen hezká slova, smysluplné jedna věc za druhou. Kromě toho, Socrates byl zastánce absolutního dobra a zla. Ta, podle jeho názoru, je pouze z neznalosti. Filozofie sofisté a Socrates má tedy i podobnosti a rozdíly. Byli to nepřátelé, ale v něčem i spojenců. Jestliže Hegel věřil, že „učitelé moudrosti“ udělal hodně pro založení dialektiky, Socrates připouští její „otec“. Sofisté upozornil na subjektivní pravdy. Socrates pocit, že poslední narozený ve sporech.

V čem se stal sofisté

Dá se říci, že všechny tyto rozmanité proudy byly vytvořeny předpoklady pro rozvoj mnoha dalších jevů v lidském pohledu na svět. Například výše uvedené úvahy o subjektivity jednotlivce a dopadu názorů na vnímání pravdy antropologického filozofie se narodil. Sofisté a Sokrates stál u jeho zdroje. Ve skutečnosti, dokonce i sociální odmítnutí, je zasáhla, bylo stejné povahy. Aténská publikum té doby nebylo moc dobře nakloněna intelektuálů a zkoušel všechno, aby se vyrovnaly chuť davu. Postupně se však z učení sofistům začaly slábnout vlastní moudrost. Stále častěji nevyvíjejí ve filozofii, ale schopnost stejně dobře argumentovat, různé úhly pohledu. Jejich školy staly literární kruhy, kde spisovatelé honované jeho výmluvnost, ne politika. Sofistika jako jev zcela uhašen po Aristotelově éry, i když v historii tam byly pokusy ji oživit, včetně ve starém Římě. Ale tyto pokusy proměnil v čistě intelektuální hra bohatých lidí, a neměli ani na popularitě ani budoucnost. Naše moderní chápání slova „sofistika“ pochází z této velmi nedávného jevu, který byl v podstatě bezpohlavní a ztratil svou přitažlivost, přirozená součást jejího zakladatele.