Slovanské mytologie

Slovanské mytologie, na rozdíl od řecké, který je již v 7. století před naším letopočtem, byl předmět literatury, to zůstalo nepopsané. Stejně jako ostatní indoevropských národů, Slované vzrostly od nejnižšího k nejvyššímu stupni vývoje náboženství. Ale jak se to stalo, je známo velmi málo. Skutečnost, že historici jsou nyní známý - je bohatý svět magie a různých lihovin okolních Slovan. Tento svět byl základ Slovanech ze světa starověku a do konce pohanství.

Středověké Ruští spisovatelé přednost následovat tradice dávných církevních otců, kteří zesměšňováni pohanského starověku. Ale neměli popsat, co to bylo. Vyzvali k obecenstvu, který prováděl pohanská činy byly plné relevantní myšlenky a kouzlům, které jsou ochotni podílet se na pohanské veselí a zabránit službu v církvi. Z tohoto důvodu, středověcí spisovatelé většinou vinu Slované. Nicméně, v 15-17 století, historici přestaly být léčen opovržením k mýtům svých předků a začal sbírat etnografického a písemnou informaci o bohy a kult Slovanů.

Bohužel, tyto práce slovanské mytologie byl srovnáván a ve srovnání s řecko-římském. Proto tyto zdroje spolehlivě čte pouze názvy slovanských bohů a bohyň. Kroniky hovoří o bozích, jako Stribog, Perun, Hors, Dazhdbog, Semargl, Makosh, Svarog, Velez, Rod a Rozhanitsy. Později přišel Lel a Lada. Informace o zachovalé málo, a to zejména o mytologii západní Slovany.

Vývoj, kultura východních Slovanů a Západem prošla několika etapách. Věřili v bohy nebeských těles, života a smrti (Maron a živý), války a nebe, rostlinné říši a plodnosti. Zbožňován nejen vodu a slunce, ale také četné duchy. Ve starověku slovo jako výraz rituálů a tradic chápány v těsné souvislosti s tím, že je vyjádřeno. Událost nebo přesvědčení potiskem jméno. Tak se zrodila slovanskou mytologii, a jazyk se stal nepostradatelným nástrojem tradice.

Metoda, která byla původně spojena s porovnání jazyky, v ruské vědy byl nejprve převeden do folklóru Buslaev, kdo používal to, aby prozkoumala mytologické tradice Slovanech. Řekl: „Lidé býval básník a jednotlivci považováno vypravěči a zpěváci Rites .. Starodávné Slované, tradice zcela dominovaly vypravěče, nedovolit, aby vyniknout v této době vyvíjely epos následně z ní vystupovaly pohádku v tomto lidé zachovat ... jejich tradice nejen v pohádkách a eposů, ale také výroky, přísloví, hádanky, přísloví, krátkých pozemků, značky, přísah a pověr. " Postupně mytologický teorie Buslaeva vyvine do školy výpůjční teorie a komparativní mytologii. V centru jeho pozornosti k problému mýtu stvoření. Podle teorie, slovanské mytologie byl vytvořen árie.

K dispozici je srovnávací metoda z Afanasiev. Věřil, že zvláštní význam pro správné porozumění slovanské mytologie má příběhy a eposy (termín „epos“ Sacharovova představil, před všemi epické skladby s názvem starověku). Hrdinské eposy Ruska může být postaveny na roveň s hrdinských bájí v některých jiných systémů mytologie. Rozdíl spočívá v tom, že více jsou historické eposy jako říci o různých událostech, ke kterým došlo v 11-16 století. Nejslavnější ze svých hrdinů - je Mikula Selyaninovich, Ilja Muromec, Vasilij Buslaev, Volga. Zároveň jsou vnímány nejen jako jednotlivci, které se týkají konkrétního éry v dějinách, ale také jako zakladateli a ochránci epických hrdinů. Je odtud - jejich jednota s přírodou, nepřemožitelnost a magickou sílu.