Předpoklad - co to je? předpoklad

Při pohledu do kalendáře kostela 28. srpna, všimnete si, že zvýrazněné datum. Při pohledu popis, je snadné zjistit, jaký je den Nanebevzetí Panny Marie, ale to, co znamená slovo „Nanebevzetí Panny Marie“? Co je to smrt a vzkříšení duše? Možná, že mnozí nevědí, že odpověď na to, stejně jako samotné historii dovolenou. Pokusme se to vyřešit společně.

církevní tradice

Ze slov Písma svatého lze konstatovat, že po Nanebevzetí Panny svého syna Ježíše Krista do nebe zůstalo v péči St. John Divine.

Mnoho církevní tradice jsou různé vysvětlení Nanebevzetí, která je vzkříšení duše, výskyt oslavu smrti. Zvyky a pravidla oslav Nanebevzetí malá pozornost ve spisech, jakož i všech hlavních bodů na konci pozemské pouti Panny Marie.

Také ze všech posvátných příběhů novozákonní každý ví, jak vysoce ctěný Matku Páně mezi apoštoly, když s nimi zůstal v Jeruzalémě.

Bohužel jsme dosáhli velmi málo rukopisy doby. Obecně platí, že jsou tyto výtvory byly shromážděny do svatého evangelia a Nového zákona.

Bylo zjištěno, díky novým archeologickým zařízení po mnoha vykopávek v Jeruzalémě po všech dílech svatého Ioanna Bogoslova.

V těchto dokumentech zmínka o životě Matky Boží, to se projevuje Předpoklad, jaký druh akce pro lidi a celé historii tohoto období.

Tento Apocrypha (tajné napsal příběh, který nebyl zařazen do kánonu bible) uvádí, že po masivním Král Iroda Agrippy pronásledování církve, Panna se John evangelista, pohyboval se na chvíli do města Efezu.

Když bylo pronásledování ukončeno, Panna s Johnem se vrátil do Jeruzaléma, kde se usadil ve svém domě na hoře Sion.

Historie dovolenou

Jak příběh se odehrává, jeden den, kdy Matka Boží šel na Olivetskou horu , aby se modlil, se tam setkal s archanděla Gabriela, v jehož ruce byla odvětví rajských palem. Kázal k Panně Marii, že tři dny později zemřela do nebe, Pán ji vyvyšovat, její vlastní matka, Království nebeské, ve kterém ona zůstane s ním navždy.

Po návratu do domu Panny řekl St. John setkat se s archandělem Gabrielem a budoucnosti jeho smrti.

V jeho vůli, prosila ho pohřbít v Getsemanské zahradě, v blízkosti svých rodičů a její obrochnikom, spravedlivého Joseph.

Kromě toho, v závěti byla dána poslat dva ze svých oděvů pro chudé dívky, které čekaly na ni s velkou láskou a tvrdé práce.

Prezentace Panny Marie Páně

Samotná představa Panny Marie přišel na 15. dni měsíce srpna na třetí hodině dne. V této době se v kostele osvětlené svíčkami a Mary ležela na krásné zdobené posteli. V okamžiku, chrám byl zaplaven mořem světla, který přišel od Iisus Hristos s anděly, archandělů a všech nebeských zástupů, a došel k Panně Marii.

Vidí Syna Panny radostné zvěsti, že i Pán s úžasem a hrdost ji vzal k sobě a ona slyšela jeho schválení dala nejvíce čistou duši svému jedinému synovi.

Podle víry církve po smrti Matky Boží apoštolové dát své tělo do hrobu a přestal svůj vstup s velkým kamenem. O tři dny později, apoštol Thomas nastoupil po smrti z nich, kteří se slzami v očích prosila a modlil se, aby se dostal šanci rozloučit se Panny Marie. Na jeho žádost, apoštolové zdvihli kámen, a šel s ním do jeskyně, ale co bylo jejich překvapení, když zjistili, jen plášť Panny Marie a její většina tam nebyl, ale z jeskyně přišel krásný svěží vůni bylinek.

Slavnost v kostelech

Na dlouhou dobu to bylo otevřeno, aby oslavili tento svátek s ranní službu, při níž věřící přinesl semena obilovin na osvětlení a požehnání. Stalo se tak po nočním servisu při východu slunce.

U lidí, Panna Marie s názvem dáma az tohoto svátku Dormition je ještě jeden název Gospozhina den Gospozhinok. Mezi lidmi také svátek vánoční Panna se označuje jako druhá, a Nanebevzetí - První čistá.

Tento festival je oslavován velkou hostinu s domácí vaří pivo, sladkých pokrmů a koláčů.

Tak, jeden z největších a poslední z dvanácti velkých církevních svátků kalendáře v srpnu je předpoklad.

Hodnota náboženské slavnosti

Fenomén smrti byl vždy strach, váhavost, zázrak a hrůza v duši každého člověka.

Na cestě k věčnému životu každého je povinen složit způsob výcviku, zkušeností a radosti běžného života pozemského. Že spravedlnosti dnešním životě, naše skutky a činy mají vliv na budoucí věčnému životu v míru a štěstí. Toto pojetí smrti je základem křesťanské víry.

Pokud si vzpomínáte Písmo, smrt není něco, co ušlechtilý, ale naopak, proces pádu, neposlušnost lidské duše na Boží vůli.

Podle učení církve, tam koncept smrti, a je předpoklad. jakou smrtí a proč je to nutné? Můžeme s jistotou říci, že náš Stvořitel nechce mužovu smrt, ale samotní lidé to předpověděl pád z milosti, a neustálé neposlušnosti.

Ale ani v této situaci před námi otevře brány do ráje, kde se bude blížit ke Stvořiteli, ti, kteří k tomuto dni neporušuje zákony Boží, který se neustále snaží konat dobro a přinášet radost a pomoci ostatním.

Oslava Panny Marie smrti

Na ikony, což ukazuje na Koleje Panny Marie, vedle jejího lůžka vždy stojí Krista, v jehož rukou malou postavu dítěte, který symbolizuje duši mrtvého panny. Tato dětská postava a je prototypem degenerace duše po smrti, který přišel k přijetí svého syna.

historické informace

V písemné formě, která se odvolává na liturgické praxe řecké církve, první zmínka o Nanebevzetí Panny Marie se objevil na konci VI století.

Který vládl v té době Emperor Maurice vyrobené v tento den všeobecnou církev. Ve většině kostelů, tento den se slaví 18. ledna, ale podle některých odborníků, kteří studují psaní tohoto období prošel svou oslavu Mauriciu v srpnu, v den vítězství nad Peršany.

Spadá těsně na konci Dormition Fast, který trval od 1. do 15. srpna ve starém stylu, a od 14 do 28 na gregoriánský kalendář, a jen 28 - Nanebevzetí.

Přípravné období a samotná oslava

Jak již bylo zmíněno, na svátek Nanebevzetí začíná dva týdny velmi těžké půstu. Jedná se o jednu ze čtyř ročních posty, a on je považován za jeden z nejstarších a přísný. Dokonce i ryby jíst smí jednou ve funkci a v určitý den.

Kleriků strávit oslavu v modrých róbách. Církevní liturgie začíná ve večerních hodinách a trvá po celou noc a ráno také sloužil liturgii Nanebevzetí. Třetího dne se uskuteční rubáš, symbolizující oděv Panny Marie, podobně jako plátna Krista. Jediný rozdíl zde je obraz Panny Marie na to, ležící v rakvi.

Podle zvyku kostela na ranní liturgii před pohřební věnce chvályhodné přečtených modlitbami, zpívané troparion a kontakion, následuje slavnostní průvod s krytem kolem chrámu.

Jak je patrné z vyprávěl, dovolená hodnota je velmi vysoká. Od jeho příběhů je možné učinit závěr, že spravedlivý způsob života je vždy odměněn naším Stvořitelem. All neuvěřitelné zázraky vzestupu dát naději na každý věřící věčného života po smrti.

Vše je předepsáno kánony a chvalozpěvy dovolená klade důraz na velikost a radost z Nanebevzetí. Neexistuje žádné místo smutku a žalu smrti, ale tam je velká radost z vítězství nad ním.

Po celý den 28.srpna (Nanebevzetí Panny Marie), lidé tráví v modlitbách a radosti, jíst vařené jídlo u rodinného stolu po dlouhém nočním liturgii