Městské populace v 17. století: popis, historie, život a zajímavosti

Městské obyvatelstvo - třída, která se objevila kolem XV-XVI století. ve středověkém Rusku. Tento termín se vztahuje na kategorii lidí, kteří žili na předměstí, a byl z odvětví obchodu a řemesel. Podle jejich právní status, oni oficiálně zůstal svobodný, protože nemají osobní závislost, jako nevolníky, ale byli nuceni nést ve prospěch počtu státních povinností. V tomto dokumentu bude uveden stručný popis skupiny, který hrál důležitou roli v sociálně-ekonomického života země.

tvoření

Městské obyvatelstvo se sešli k rozvoji měst. Rozkvět v minulosti v Rusku spadne na XVII století - tvorbu celostátní trh. To bylo během tohoto období, z definice, většina historiků, obchodu a řemesel začínají hrát významnou roli v hospodářském životě země.

Obrat komodita přijal ve větším měřítku než v období fragmentace, kdy neexistovaly žádné hospodářské vazby mezi jednotlivými nezávislého knížectví. S růstem města se tvar a městské obyvatelstvo. Když město bezpečnostních pevností začala transformovat do obchodu a řemesel ve středu ve svém okolí začali usazovat kupci, měšťané, rolníci, který později sloučeny do společnosti.

management

To bylo ovládáno voleným Zemský Headman, jehož kandidatura musela být schválena většinou hlasů všech svých členů. Zpravidla to byl vzdělaný muž, on se aktivně podílí na životě činžáky. Ten zastupuje zájmy lidu státu. Jako městská populace zvolila svého asistenta - muže, který měl na starosti vybírání daní.

Navzdory existenci práva na samosprávu, obyvatelé posadov byly řízeny královského guvernéra, který reprezentoval nejvyšší moc. Charakteristickým rysem kontrolu předměstí bylo, že jejich obyvatelé byli nuceni podílet se na plnění veřejné služby, ale nebylo to privilegium, ale pravidelná doprava, protože účast na výběru daní řízení zbavuje té době a odtrhnout se od hlavních činností, ale není zaplatit.

Sloboda

Městské populace v 17. století nebyl jednotný. Někteří obyvatelé dávají přednost usadit takzvanou bílou dohodu, které byly osvobozeny od státních daní. Není divu, že jsou bohatší a rozvinutější. Tyto kolonie byly pod záštitou privilegované bohatého statkáře, který měl právo imunity, která jej zbavuje vlastnictví ze státního zásahu. Naopak, černé osady nesl hlavní nápor závazků veřejné služby. Proto se městská populace v 17. století, žijící na jejich území, často stěžoval v peticích k tomu, že museli nést daň státu. Jako výsledek, vláda podniká aktivní opatření omezující pohyb osob v bílé předměstí.

Vztahy se státem

Život městského obyvatelstva byla stanovena královským výnosem. Až do poloviny XVII století byl regulován sudebnik 1550, prošel během panování Ivana Groznogo. Tam byly také četné královské vyhlášky týkající se konkrétních aspektů společnosti. V roce 1649 byly podány společně v katedrále Ulozhenie vytvořené pomocí Alexis.

Tento dokument je nakonec připojena k obyvatelům bytových jednotek v místě svého bydliště. Jedním z jejích ustanovení bylo, že zaměstnanost v oblasti obchodu a řemesel je privilegium pro městské obyvatele, ale zároveň byli povinni platit daně do státní pokladny. To znamená, že život městského obyvatelstva byla přísně regulovány příslušnými úřady, které měl zájem pravidelných daňových příjmů.

vyučování

předměstí obyvatelstva zabývá především řemesla a obchod. Většina obchodníci měli své obchody, u podniku, který zaplatí určitou částku do státní pokladny. Město je domovem řemeslníků různých profesí - od kvalifikovaných řemeslníků a keramika na zlatníků. Nicméně je třeba poznamenat, že v bytových často obývány zemědělci, kteří byli zemědělství, a dělají obchodníci a řemeslníci měli často malé pozemky. Život městského obyvatelstva v 17. století jako celek pokračoval v míru.

Obyvatelé zřídka přímo podílejí na povstání, které byly tolik v tomto století. Nicméně, oni nebyli pasivní a často dodávají rebely s penězi a jídlem. Ve městech se často konají veletrhy, které přitahují velké množství lidí. To naznačuje, že vývoj úrovně obchodu bylo poměrně vysoká.

pánské oděvy

Navzdory skutečnosti, že život městského obyvatelstva v 17. století byl úzce souvisí s rozvojem měst, které, jak víte, byl vždy dirigentem nových trendů, populace žila podle starých patriarchálních tradic, které zůstaly nezměněny po celá desetiletí, a dokonce i staletí. Je velmi dobře vysledovat výskytem osob.

Městské obyvatelstvo ve svém každodenním životě, v zásadě jen málo liší od rolníků. V srdci oblek a košili muže i laické porty. Vzhledem k tomu, že obchodníci měli více peněz, si mohou dovolit nějaké další věci.

Přes košili byl oblékl kabát, který byl vyroben vyšít vzory. Oblečení městské obyvatelstvo je však jednoduché. Na vrcholu kabátu opotřebované srsti. Rich zdobí jejich kožešiny tkaniny.

Dámské kostýmy

To bylo založené na stejném designu jako u člověka obleku. Hlavním atributem byl košili, která klesla pod kolena. Nejlepší ženy nosily Šatová sukně. V závislosti na finanční postavení žen, které je šité z různých záležitostí. Rolník dělal jeho oblečení z jednoduchého hrubého plátna, kteří byli bohatší, použijte brokát nebo hedvábí. Přední letní šaty zdobené krásnou výšivkou. V chladném počasí, ženy nosí trička bez rukávů, které se konají také na ramenou na speciální očka. Manželky bohatých obchodníků byly upraveny své drahé látky a třásně. Na jaře a na podzim ženy nosily Letnik - široká šaty uzavřeno s velkými klínovými rukávy. Hlavním čelenka zůstal kokošník kteří zdobené perlami. V zimě se dívky nosí beranice.

život

Každodenní život obyvatel měst byla úzce spojena s jeho činností, která měla vliv na denním pořádku, zejména nájemník. Základem každé dvoře byla chata, a v XVII století jsou domy, které jsou staženy směrem ven kouřové trubky. Hlavním místem obchodu byl obchod. Tady, obchodníci a obyčejní obchodníci drželi ceny.

Velký význam byl spravedlivý. Byly prováděny v pravidelných intervalech a byly předmětem hospodářského života měst. Byly reálné celostátní hodnoty (např., Makarevskaya). Zajímavá fakta o život na předměstí lze přičíst skutečnost, že celý jeho život byl založen na pravidlech patriarchální despocie - soubor pokynů pro běžné domácí života, který byl vypracován v XVI století. Jeho autor předepisuje dodržování starých patriarchálních tradic, které poskytly rodinnou sílu a prosperitu ekonomiky.

obydlí

Gen. městská populace, na jedné straně, o něco více než rolník v tom smyslu, že většina obyvatel vedla zhruba stejný životní styl, jen s tím rozdílem, že se netýkala zemědělství, obchodu a řemesel. Nicméně, bohaté a bohaté elity v jejich způsob života byl blízko k boyars. Nicméně základní bydlení byla chata - jednoduché obyčejní lidé a postavena v imitaci Terem - lidé bohatí. Hlavní územní jednotka je považována za soud, kde kromě chatě existují četné přístavby - bedny, skladování, sklady, kde se zboží skladuje v truhlách a výrobků pro domácnost.

Obchod, kde se obchoduje měšťané, byl vyřazen - to znamená, že v bočních ulicích. Nádobí v zásadě existuje u všech segmentech městského obyvatelstva je stejný. Avšak bohatí lidé koupili dražší pokrmy, měli šperky, si mohl dovolit zahraniční zboží. Obchodníci měli gramotný knihy, což naznačuje, že vzestupu kultury.