Umění a zábava, Literatura
„Malé Cahes, přezdívaný Zinnober“: shrnutí, analýza produktu
Má vaše srdce smutek při pohledu na tom, jak se člověk nehodný a nešťastný byl obklopen vyznamenání, nadaný se všemi druhy dobrých věcí, a rozhlédl se domýšlivý arogance? Stejný smutek překonal velkou romantiku Ernesta Teodora Amadeya Hoffmann, tasili zbraně jako chytrý a přesný pero proti hlouposti, marnosti, nespravedlnosti, která je tolik v našem světě.
Génius německého romantismu
Hoffman byl skutečně univerzální postava v kultuře - spisovatel, myslitel, výtvarník, skladatel, a právník. Prožil krátký život (pouze 46 let), byl schopen vytvořit díla, která se stala událost nejen ve světovém umění, ale i ve svém osobním kulturním prostoru každý člověk dotkl práci tohoto génia.
Mnoho z obrazů vytvořených Hoffmann stal se obyčejný. Mezi nimi je hrdina pohádky „Malé Cahes, přezdívaný Zinnober“. Zde autor ukázal takový krásný vtip a hloubku představivosti a moc umělecké zevšeobecnění, že příběh sám o sobě a obrázky znovu v vypadala velmi relevantní i dnes. V politice, v umění, média ne-ne blesk této nekalé trpaslíka - Malé Cahes.
Shrnutí intonace tale
S obrázky začne horký den a smutné nářky unavený rolník vyprávění. Víme, že bohatství, a to i přes tvrdou práci nejde do rukou žebravých rodin. Dále také, co se narodil vzácný freak tělo, jehož je autor srovnává velmi působivě s vidlicovým ředkvičky, pak se nabodl na vidličku jablka, který nakreslil tvář absurdní, z bizarní nedbalý pahýl stromu. To bylo dva a půl roku a od té doby, jako drobeček Cahes narodil, ale nikdo ho viděl, jak nějaký druh byl lidské projevy. Stále ještě nevěděl, jak se chodit a mluvit, a zveřejněny jen některé mewling zvuky. Také bylo nutné, aby se stát, že v té době prošel skutečným víla, která se však musel vydávat za Canoness (přednostní nun) přístřešek pro Noble dívek, protože víly v knížectví byly pod největším tabu.
Víla Rozabelverde prodchnutý s velkým pochopením pro mizerné rodiny a ocenil drobnou šílence mimořádné magické síly, která neváhala, aby vystoupil před farmář vrátil domů. Pastor, kolem domu, kde se konala, zastavil ženu a zapomněl obdivuhodnou tříletého syna, náhle začal obdivovat monstrózní trpaslík, uchopil matčinu sukni. Otec strašně překvapen, že matka nemusí ocenit úžasné krásy krásné dítě, a požádal, aby se dítě do ní.
Poznámka o duchovních vlastností
Příští zasedání čtenáře s tím, koho volat dítě Cahes konal o mnoho let později, když vyrostl a stal se studentem. První, kdo se setkal v lese na cestě k Kerepes zlo trpaslík, byli ušlechtilých mladíci - Fabio a Balthazar. A je-li první a měl výsměšný vtip, druhá se lišil promyšlené a romantické touhy. Druh a způsob ošklivé cizince bídně vyjel ze sedla pod nohama mladíků zvaných Fabio slupky smíchu, zatímco Balthazar - sympatie a soucit. Balthazar byl básník, jehož inspirací byl posílen horlivý lásky Candide, hezké dcerou profesora, který má mladého muže, poslech přednášky o přírodních vědách.
Spellbound síla
Vznik ošklivé trpaslíka způsobil naprosto nesprávné reakce, která se očekává, že Fabian, těší se na všeobecné pobavení. Najednou se z nějakého důvodu, všichni lidé mluví o rozmar domácké jako majestátní a krásné chlapce, má mnoho výhod. Další města se zbláznil, zavoláním na malé monstrum, „vynikající, půvabná a zručný mladý muž“, když dítě Cahes navštívili literární čajový dýchánek profesora Moshe Turpin, ve kterém její dcera byla v lásce s Balthazar. Zde se mladý muž dal chutné a rafinované báseň o lásce slavíka pro růže, ve kterém vyjádřil své vlastní pocity tepla. Co se stalo poté, co byl fantastický!
Shrnutí román vyvrcholení
Vše, co pro toho, kdo by něco udělat nebo říct něco pozoruhodného, jednou přidělené Cahes. Naopak, všichni zmrazení a dovádění šílenec (když mluví chraplavě, kvákání, klauna kolem a je nesmysl), v očích společnosti přičteno skutečné tvůrce. To znamená, že tam je druh ďábelského substituce, ponořila do zoufalství těch, kteří si zaslouží úspěch, ale je odsouzena k hanbě, protože prokletým monstrum. Pekelná síla, unesl doufá Balthazar volá fascinující dárkové zlý trpaslík.
Zlo může být poražen
Po tom, pohádka, tam je jiný charakter - kouzelník Prosper Alpanus. Po prostudování knihu o trpaslících a Alraune, že dojde k závěru, že dítě Cahes - obyčejného člověka, není obdařen darem nádherných pouští. mocnější mage zbavuje pohádkovou příležitost pomoci své chráněnce v magické bitvě Alpanusa a Rozabelverde: hřeben, který jí česání vlasů trochu monstra, narazil jsem. Čaroděj Balthazar řekl, že Zinnober tajemství je ohnivé tři chlupy kromě koruny. Měly by okamžitě vytáhnout a spálit, pak každý uvidí Zaches na to, co skutečně je.
Z filosofického hlediska konflikt pozemku je, že v důsledku zásahu neznámého přírodního bezpráví převládá, ale pravda je poražen. S podporou většiny, zlo se stává legitimní a začne vládnout realitu. A pak musíme volní impuls, odolnost vůči masové hypnózy, změnit polohu. Poté, co je v myslích a činech některých, i když malou část z celkového počtu osob, které jednají společně, se situace mění.
Mladík poradí s jejím posláním: aby se ujistil, skutečný stav věcí lidí topí v nočník s vlastními čistíren zrnitosti Cahes. Heroes odůvodněno Candida přiznává, že se vždycky rád Balthasar, mladý manželský poté, co zdědil magickou zahradu a dům Alpanusa.
Fiction - zadní strana reality
Být obhájcem myšlenky Jena romantiky, Hoffmann byl přesvědčen o tom, že umění - to je jediným zdrojem transformace života. Vyprávění zahrnuje pouze silné emoce - smích a strach, zbožňování a znechucení, zoufalství a naděje. V pohádce o Malých Cahes, stejně jako v jiných pracích, spisovatel vytváří napůl skutečný, napůl mýtický svět, v němž se podle ruského filozofa Vladimir Solovjov, fantastický obraz neexistuje někde mimo realitu, je na druhé straně naší reality. Hoffman používá magický motiv, takže jasnější a jasněji ukazují, jaká je realita. A shodit své okovy, že se uchýlí k prudkému a jemnou ironií.
umělecké techniky
Tkanina z vyprávění a jemně tkané původně hrál up slavné lidové motivy, což znamená, čarodějnictví. Magické vlasy, kteří dodávají svým miláčkem víla, víla knoflík hole, vyzařuje paprsky, v níž jsou všechny falešné zatáčky, která se nezdá, ale je ve skutečnosti zlatý hřeben, je schopný otočit ošklivý do krásné. Hoffman a využívá známých pohádkových tématické oblečení, naplnit ji lokální nejen pro jeho současníky, ale pro nás obsah. Připomeňme si rukávy a coattails Fabiánová srst, jejíž délka se okamžitě stala důvod k zavěšení na jeho držiteli zlé a hloupé nálepky.
Ironií Hoffmann
Writer smáli nesmyslnosti inovací v byrokracii. Satirický obraz byrokratického uniformě s diamantovými knoflíky, jejichž počet udává stupeň zásluhy o vlast (obyčejných lidí, byly tam dva nebo tři, na Zinnober stejně jako dvacet), autor také hraje s vytříbeným uměleckém smyslu. Pokud obyčejná lidská postava, a tak se udržuje dokonale čestný ministerskou pásku, pak na trupu Zaches - krátké pařezu „pavoučích nohách“ - dokázala vzdorovat jen přes dvě desítky tlačítek. Ale „ctihodný pan Zinnober“ Byl samozřejmě zaslouží tak vysoké cti.
A konečně, brilantní prohlášení se zdá nečestné celkový životní ošklivý podvodníka: zemřel ze strachu před smrtí - jako diagnóza dá lékař po přezkoumání mrtvé tělo.
Musíme přemýšlet o tom,
Hoffmann nám chytře ukazuje portrét společnosti, zrcadlo který se stal nešťastný dítě Cahes. Analýza problému nás vede k závěru, že běží amok v tomto směru může být velmi snadno a beznadějné. Pokud jste sami jsou ochotni vyměnit pravdu se lží ze sobeckých pohnutek, pokud nejste cizí tendence přisuzovat úspěchy ostatních lidí, pokud konečně budete pohybovat v životě není odvážný a bez myšlenek a úzkoprsý shody, dříve či později si vozvedesh na podstavci Malé Cahes na přezdívaný Zinnober.
Similar articles
Trending Now