Kultura a civilizace ve vývoji člověka

Poměr konceptu kultury a civilizace je poměrně složité problém. Někteří filozofové věří, že jsou téměř synonymem, ale také velké skupiny těch, kdo choval tyto termíny a zvážit jejich antagonistický. Zvážit samotnou hodnotu a původ těchto slov. „Kultura“ se objevil ve starém Římě a původně kandidoval na obdělávání půdy. Etymologie termínu „civilizace“ pochází z „Civis“ latiny (což znamená, že obyvatel města, občan). Podle této koncepce předpokládá určitou úroveň rozvoje vztahů s veřejností (zákony, veřejná infrastruktura) života (veřejných budov, silnic, voda atd), zvyky a umění (etika a estetika).

Jak můžeme vidět, na jedné straně zahrnuta Římanům kulturu (v jeho současném smyslu) v obecnějším termínem „civilizace“, a na druhé straně - je to jako něco kontrastoval venkovských a městských divoký, osvícený a rafinované. Nicméně, můžeme s jistotou říci, že na úsvitu lidstva, oba tyto jevy nebyly antonymous. Koneckonců, mluvíme stejným „kulturu dávných civilizací“, což znamená, že organická fúze technologickým pokrokem a mytologie, umění a vědě národa v určitém stupni vývoje.

Člověk nemusí přizpůsobovat okolnímu světu, a snaží se ji transformovat. Proto můžeme s jistotou říci, že kultura a civilizace jsou projevem postupného vývoje lidské společnosti, která je důsledkem pokroku. Na jedné straně, lidé se snaží porozumět zákonům, které existují v přírodě, a použít je k získání dodatečného bohatství pro jeho existenci. Na druhou stranu, když se snaží pochopit své místo ve světě, najít ztracenou harmonii, pochopit gól své kariéry.

Před New Age kultury a civilizace se nebrání, ale vzájemně se posilují. Zákony přírody chápat jako od Boha (nebo bohy) normy a tedy sféra duchovní aktivně ve styku s hmotným světem. Boží stvoření - muž - vybudovat odlišný charakter, který se rovněž podílel na nebeské harmonie, i když se projevuje v takových zdánlivě světských věcí, jako je vodní mlýn, pluh pro hluboká orba a bankovních úvěrů.

Nicméně, se začátkem éry technologické pojetí „kultury“ a „civilizace“ se začínají rozcházet. Hromadná výroba odejde z montážní linky odlidštováním své výrobky, pohybující se od svého tvůrce - řemeslník. Muž se zastavil, aby dal své srdce do věcí, a začali ho ovládnout. Oba tyto koncepty staly antagonistické, a navíc došlo k náhražky, „kentaur“ Oba jevy - móda.

Co je podstatou konfliktu, ve kterém existuje kultura a civilizace? První provozuje věčné hodnoty (klasické nikdy zastaralá), a druhý vychází ze skutečnosti, že elektronické přístroje zastarávají, jsou nahrazeny jinými, vyspělejší. Moderní věda je pragmatické (převážně financovány pouze ta odvětví, která přinášejí hmatatelné dividendy), zatímco úspěchy ducha nemusí vždy vyplatit náklady. Umění, literatura, náboženství je založen na výsledcích minulých epoch, přičemž každá úroveň je další etapa postupu je často soběstačný.