Frází a výroky Konfucia - čínský mudrc

Výroky Konfucia - slavný čínský mudrc a filozof - známý daleko za hranicemi Číny. Mnoho lidí, kteří nečtou jsou nejen originální, ale i překlady jeho děl, se předpokládá, že by o tom věděli, téměř všichni. „Jako starý muž Konfucius řekl, že nejlepší nový - je starý“ - říká jeden z sovětských básníků. Móda pro takzvaný „poevropštily konfucianismu“ nepřechází z osmnáctého století. Ale je dost dobrý, chápeme myšlenku filosofa? To, co lidé říkají o něm dozvěděl knihy? Pojďme se podívat na jaký druh příspěvku na kulturu lidstva také Konfuciova frázi.

Kdo to byl?

Životopis šalvěje sám může sloužit k ilustraci druh etického stoicizmem. Pocházel ze vznešené a slavné rodině, ale Potíže osudu se obrátil předchůdce budoucího filozofa uprchlíků, nucených putovat v cizí zemi.

Od dětství žil v chudobě se svou matkou, která mu o slavných předků. On také pokusil se vytvořit politickou kariéru a učit děti šlechty, ale fiasko, protože kariérní soupeření a závist. Z tohoto důvodu, mnoho z pozdějších prohlášení čínského mudrce Konfucia věnovaná dávných zvyků, což idealizované filozofa. Věřil, že tam byli jiní lidé v minulých epoch. Například se naučili pěstovat. Ale teď, že kousat žuly vědy, zapůsobit na ostatní a ukazují samy, a je ve skutečnosti falešný.

o kráse

To je také věřil, že světově proslulý zakladatel nauky o jednotě etiky, politiky a rituály nejsou příliš štěstí na vzhledu - byl vysoký, s podivně tvarovanou hlavou a plná. Zdá se, že je to s ním velmi galled, protože mnoho z Konfuciova fráze věnovaná dichotomii mezi dobrými a ušlechtilými na jedné straně, a dobrý vzhled - na straně druhé. „Lidé s atraktivním vzhledem jsou extrémně vzácné lidstvo“ - věří. Také, bohužel, mnoho lidí milují krásu, zatímco oni měli číst dobře. Konec konců, lidstvo ( „ren“) - je to, že v současné době, vzhledem k nám. A záleží na nás, proklyunetsya to v nás, nebo ne.

Analects Konfuciuse "

Stejně jako Sokrates od čínského filosofa se nezachovala skoro nic z původního textu, s výjimkou kronice jednoho z regionů v zemi pod názvem „jaře a na podzim.“ Nicméně, on je připočítán s autorstvím mnoho prací, a dokonce i upravovat slavné knihy - „Změna“ „Songs“ a Nicméně, jeho učedníci, filozof, který byl obrovské množství, složení po jeho smrti, sbírku s názvem „The Analects“ ( „Analects“), kde v podobě aforismů a připomínky k nim popisuje politické, sociální a etická učení mudrce. Tato práce může být nazýván svatá kniha stoupenci filozofa, přestože jeho učení je považován za non-náboženský. On věřil, že to vzdělaný člověk by neměl trávit svůj čas zkoumání nadpřirozené jevy.

Konfucius výroky člověka

Jaké by měly být lidé přesvědčení o filozofa? Muž, ctít rodiče, věrný a loajální k vládě může být základem harmonické společnosti. Ale to nestačí. Z tohoto sebezdokonalování, musí se stát „ušlechtilý muž“. Charakteristika tohoto typu osobnosti věnoval mnoho výroky Konfucia. Člověk dělá sám zodpovědný za to, zda bude i nadále divoch, nebo následovat morální poslání. Kdyby se vychází z principu „ren“, bude vedena láskou k druhým a soucitu. Nicméně je třeba si uvědomit rozdíl mezi tím, co je schopen dělat a kam jsou hranice svých možností, a udržovat rovnováhu ve všem. Ušlechtilý člověk, filozof považován, narozdíl od člověka nízko, klidný a žije v harmonii s ostatními, ale to jim ne slepě následovat. Nesnaží se soutěžit s ostatními a nejsou konspirovat za jejich zády. Může usilovat o bohatství a slávě, ale pouze tehdy, pokud toto vše může být dosaženo v čestným způsobem. Ve svých chyb, obviňuje sebe a je schopen připustit k nim veřejně. Ušlechtilý muž čeká na příležitost, aby splnil vůli nebe a moje povinnost, a nízký muž jen zbabělé a úzkostlivý zajišťuje úspěch.

Na povaze a výchovu

Četné výroky Konfucia zaměřil na to, jak to může být přirozeným sklonům „vyřezávat“ slušného člověka. Všichni z nás, jak jsem si myslel moudré, máme přírodní sklony, které nás spojuje. Ale již na základě získaných zvyků a mores začínáme vzdalovat od sebe navzájem. Ale tady je to nezbytné k udržení rovnováhy. Konec konců, pokud přirozené sklony budou mít přednost před výchově člověka, to není nic jiného než divoch, protože to nebude fungovat. Naopak, když trénink úplně zastíní povahu, získat hádavý a písař. Z tohoto důvodu, to dobře vychovaný a gentleman by měla být rovnováha mezi přirozeným a zakoupili. Nicméně, učení druhých, neměli bychom bavit žádné iluze. Musíme pracovat s někým, kdo může mluvit zcela jasně o nejintimnější, a má dostatek představivosti vidět úhel od náměstí, představit další tři.

Co se týče dluhu

Nejvýraznějšími výroky Konfucia popsat nejcennější ctnost pro něj. Toto lpění na dluh, které jsou nezbytné základy každé společnosti. Bez ohledu na to, jak ušlechtilý člověk mohl být člověk, musí splňovat přesně tuto morální povinnost. Protože jeho povinností je na cestě pravdy, je třeba jej sledovat a nestarat se o nic jiného - chudobu ani o jídle. Chcete-li vyzkoušet sám by měl komunikovat pouze s ctnostný, a pak se mnozí zapadne na své místo. Nedostatek smyslu pro povinnost brání ušlechtilého manžela - bez ní se může stát rebel. Chcete-li sledovat na této obtížné cestě, existují tři způsoby. Jeden z nich - šlechtic (ta myšlenka). Za druhé, nejlehčí, - imitace ctnostného člověka. A nejvíce hořké z nich - je to vaše vlastní zkušenosti.

Shrneme-li svůj život, filozof říká, že v mládí chtěl studovat ve třiceti letech stala nezávislou osobou. Když mu bylo čtyřicet, opustil pochybnosti. Duty a vůle nebes, viděl padesát. Na šedesát to je schopnost rozlišovat mezi lží a pravdou. A do vysokého věku měl následovat volání srdce. Jsou to výroky Konfucia - skvělý člověk, který je schopen naučit nás z hlubin věků.