Pojem „vědomí“, vlastnostech a úrovně vědomí. Kam umístit naši mysl?

Kam umístit naši mysl? Co je to? Jak to funguje a interaguje s našimi těly? Tyto otázky nejsou nové. Divili se, i když antických učenců jako Hippokrates. A to i v těch dnech došel k závěru, že všechny duševní procesy jsou generovány přímo v mozku. Je to složitý lidský orgán, a je místem, kde se nachází naše vědomí, které nás nutí žít naplno, pracovat, analyzovat a provést celou řadu kroků, které nemáme ani přemýšlet.

Původ tohoto pojmu

Za prvé, rozhodli jsme se podrobně popsat, co je stejné, je vědomí. Když byl termín narodil, jaký to má smysl v tom investoval, nebo že výzkumníci identifikován jako jeho obyčejných lidí? Koncept vědomí, jak je uvedeno výše, se objevila ve starověku. Filozofové, kteří nevědí, kde k tomu své fenomenální znalosti, jasně dát si vědomi toho, že každý člověk vnímá svět jinak. Rozlišují objektivní obraz o ambient, který, jak to bylo viditelné pouze na bohy, a subjektivní. Druhý byl mnohem interpretace jako živí lidé na této planetě. Na základě jejich učení a pojednání, a tam jsou pojmy, jako je existence, reality, vnímání a mnoho dalších.

vyvrácení vědy

Na druhé straně, Plato podporoval velmi odlišnou interpretaci tohoto jevu. Koncept vědomí v jeho děl je založen výhradně na náboženských kanovníků. On věřil, že člověk je stvořen k obrazu Božímu, a jeho vědomí, které je nutné pouze za službu, která se nachází v srdci. To je, samozřejmě, je oddělena od těla. Jeho nástupce Christian - Foma Akvinsky - na základě prací z těchto také své závěry o tom, kam umístit naši mysl. On také argumentoval, že to je oddělena od těla, a je jedno s duší. Legrační je, že tato teorie se vyjme a Descartes. Avšak učinil některá specifika, která se v budoucnu s názvem „dualismus“. Pointa je, že člověk se skládá ze dvou částí - těla i duše. Ty jsou vzájemně propojeny, a přijímá signály od první vteřiny, a tím seřizují potřeby a touhy.

Moderní filozofové a jejich názory

Našich současníků jsou přesvědčeni, že místo, kde je umístěno naše vědomí je materiál mozek. Je to tělo reguluje provoz všech ostatních, tam vznikají myšlenky, impulsy, potřeby, které generují jako podstatné kroky (jídlo, sex), a čím víc „hluboký“, pokud jde o filozofii (čtení, kreslení, kteří cestují, a tak dále. D. ). Ale pak všichni narazí na hlavní úskalí: studovat vědomí je neřešitelný problém. Je-li tato látka úzce spojena s mozkem, nebude studován do posledního, nebudeme pohybovat vpřed.

Další přístup do hloubky problému

Někteří vědci, jako je J. Searle a T. Nagel, chybějící všechny extrémy a odhalí úplně jiný obrázek. Koncept vědomí, že je reprezentován jako soubor duševních funkcí, které jsou založeny na biologické. Tak se zdá, že tato látka - je to něco mnohem víc než jen jednu funkci mozku. Vědomí zahrnuje lidské tělo úplně, včetně všech smyslové kanály, všechny funkce orgánů, svalů a mozku. V tomto ohledu, Nagel a Searle rozdělit jej na dvě části - v jednotě a subjektivity.

jednota

Tato kategorie zahrnuje takové vlastnosti vědomí jako srovnání skutečností a vytvoření obrazu. Například, se ocitáme na novém místě, kde se naši pozornost přitahuje krásné jachty. Člověk obdivuje loď, ztrácí ze zřetele všechny další podrobnosti, které ji obklopují. Současně, nevypadá na lodi, která je ve vakuu nebo ve studiu, kde všechny stěny, podlaha a strop jsou malované v jedné barvě. On to vidí v pozadí na moře, přibitý na molo, být viděn kolem stromů, písek a podobně. A to všechno, je to nepřekvapuje, protože tyto podmínky jsou typické pro jachty. Ale jestli opravdu uvažuje to ve studiu, jeho mysl bude vnímat jako něco podivného. Nebo naopak, je-li místo na jachtu byl kamion, polovina potopena ve vodě, bylo by to způsobilo docela jinou reakci, ale ne obdiv.

subjektivita

Mnohem obtížnější je problém subjektivního vědomí. Jeho podstata spočívá v tom, že každý z nás, a to nejen člověk, ale i zvíře vnímá veškerou svou vlastní cestou. Skutečnost, že barvy a zvuky všeho lidu (nebo všech psů) vidět totéž, zřízený fyziků. Světlo a zvuk má svůj vlastní vlnu, která je stejně platný pro naše neurony. Ale tady je ten pocit, že budeme investovat do určitého odstínu, tak či onak nota zněla na klavír, zásadně liší. můžeme použít pouze nepřímo na základě zkušeností s jinou osobou, na základě jeho příběhů, které opět vnímáme prizmatem vlastních zkušeností. Rant na toto téma může být celé dny, protože zkrátka říci, že subjektivní aspekt vědomí ještě vědců zůstává záhadou.

Trochu z podstaty

Že tatáž osoba či jakékoli jiné žijící bytost získává díky tomu, že je obdařen vědomím? Proč je tato složka je důležitou součástí nás, bez nichž nemůže existovat plný život? Hlavně podstata vědomí spočívá v tom, že díky němu jsme se stali člověkem. To se neskládá ze sady biologických procesů, které jsou řízeny mozkových neuronů a nás nalita v podobě touhy a fyzické potřeby. V průběhu života, je neustále vyvíjí a plněné pamětí, zkušeností, nových zkušeností a znalostí. Vědomí utváří naši představivost a světový názor. Díky němu můžeme být zajímavý člověk, vědci možnost prezentovat se v příznivém světle. Vědomí umožňuje nejen zhodnotit obraz na životní prostředí, ale také přijmout sám sebe. Díky němu máme pocit, že jsme, kdo jsme.

„Rozsah služeb“

Nyní jsme se blíže podívat na hlavní rysy vědomí.

• Prvním z nich je činnost - každá osoba si je vědoma, že žije v tomto světě, a musí jednat.
• Selektivita - nevnímáme celý svět, nebo vesmír jako celek. Každý z nás se neustále zmatený tomuto konkrétnímu problému.
• Zobecnění - analyzuje v hlavě určité události, akce, objekty se zaměřujeme na to podstatné, zatímco v celém obrázku zmeškaných nebo přehánění drobných bodů.
• Integrita - to je to, co umožňuje citlivě vnímat věci, které jsou na svých místech a doprovod kolem nich.
• Stálost - Podmínkou zkušenosti a paměti (nenapadá hrábě nebo jinak obejít desátého silnici, atd ...).
• Dynamika - vědomí je nestabilní látku. To prochází proměnou doslova každý den.
• Zkreslený - Nejzajímavější kvality. Každý z nás subjektivně vnímá svět. Paměť může klamat oči a uši. A to všechno proto, že v našich myslích existují určité konstanty, že správné vnímání reality.

Zrcadlo naší duše

Filozofické a náboženské pojednání se rozhodla vyčlenit několik úrovní vědomí. Podle mudrců, dosáhnout do hlubin své podstatě mohou být skrze meditaci. Nebudeme ponořit do buddhistické praxi, ale jen za dvě strany mince - rozumný vědomí a podvědomí. První úroveň má zásadní význam pro plné existence jedince v jeho prostředí. Toto takzvané vědomé roviny přichází vnímání, analýzu, zpracování informací, a jako důsledek - další výstavbu osobního pohledu na svět. Neméně důležitá je i podvědomí. To je nejvíce často aktivován během spánku, ale často pracuje v bdělém stavu člověka. Na rozdíl od mysli, nemá tuto vlastnost, jak analýzy, protože můžeme vyrábět chaotický obrázek, který chcete dešifrovat. V některých psychiatrických odchylky člověkem základů jeho svět je v podvědomí. To je důvod pro jeho nedostatečnost.

buddhističtí kánony

Chcete-li se dozvědět o tom, co světů vědomí, že je třeba použít trochu buddhismu, že budeme dělat teď.

1. Svět pekla - ne život po smrti a existence člověka v reálném čase. Extrémně drcený stavu, fyzické a duševní utrpení, ze kterého si přejete umřít.
2. Hladu ve světě - stav mysli, kdy se člověk vždycky něco chce, a jeho chamtivost se meze nekladou.
3. Světové dobytek - živý následovat instinkty, ne více.
4. World démon Asura - Life agresivní a arogantní lidi, kteří jsou náchylní k sobectví, násilí, výsměchu a opovržení slabší.
5. World - centrální poloha, ve které osciluje mezi dobrými a špatnými realitě. Zde žijeme, se těší procesu práce a růst dětí.
6. World of Heaven - stav mysli, když člověk je stále zaplaven radostí. Užívá si každou minutu, zachycení momentu a vždy pozitivní.
7. Svět naslouchat hlasu - poté přezkoumala úrovně vědomí, které vyžadují zlepšení. Lidé, kteří jsou v této poloze, vždy číst knihy, jít hluboko do nějaké činnosti, učení, kultivovat.
8. Svět sám jít k osvícení - vše je jednoduché. Představuje lidi, kteří vyvíjejí samy, bez pomoci mentorů.
9. World Bodhisattvas - muž záměrně obětuje pro dobro druhých.
10. Světové Buddhas - prostý touhy, potřeby a chamtivosti. Každý, kdo patří k němu nezná utrpení, to je jen obavy o dobro druhých, za to, co to všechno dělá.