Intelektuální vývojKřesťanství

Kathisma - co to je? čtení kathismata

V současné době je zde k velkému nárůstu zájmu o ortodoxní víry. A to je jistě vzhledem k tomu, že lidé začali hledat Boha. Konec konců, život s jeho ostré zatáčky velmi často vede je do současné slepé uličky. A pak každý začíná svou cestu k Bohu. Takto se hlavní satelit stává modlitbou. Ona je jako lampa ve tmě začíná posvětí cestu. Že to stačí naučit se používat a pochopit. To pomůže každému věřícímu nejsilnější knihu uctívání - žalmů a Kathisma. A v případě, že první termín je jasné, pak druhý, mnoho způsobuje skutečné překvapení. V souladu s tím, nezkušení věřící zajímá otázka: Kathisma - co to je? Promluvíme si o vše v pořádku.

Kathisma: co je to?

Liturgické sekce Psalms volal Kathisma. Slovo pochází z řeckého znamená „sedět“. To znamená, že při čtení jej ve službě nemusí nutně postavit na vlastní nohy. Povoleno, aby se posadil. Kathisma ve svaté knize ortodoxní moc. Je velmi důležité naučit se, že až 20 z těchto částí je rozdělen žalmy. Kathisma 17 je nejmenší. Skládá se pouze z jedné ze 118. žalmu, nazvaný „neposkvrněné“. Na druhé straně, to je rozděleno do tří částí.

Ale největší Kathisma - osmnáct. To zahrnuje 15 žalmů od 119 až do 133.. Následovníci na kathismata Ps, kde je každá část se nazývá článek (z „hlavy“ řecké „podsekce“) nebo sláva. Na druhé straně se může skládat z jedné nebo více z žalmů.

čtení kathismata

Ve službách čtenáře vysloví první část doxologii: „Sláva, i nyní. Amen. " Zpěváci - druhá. A třetí část opět dokončí čtenáře: „Sláva, i nyní. Amen. " To se provádí zavazující Kathisma podat odvolání modlitby. Ukazuje se, že čtenář a sbor během bohoslužeb soupeří chválit Boha. Tabulka označován Kathisma (kde K Kathisma, P-žalmy).

Kathisma

první sláva

Druhý sláva

třetí sláva

K. I

P. 1-3

P. 4-6

P. 7-8

K. II

P. 9-10

P. 11-13

P. 14-16

K. III

S. 17

P. 18-20

P. 21-23

K. IV

P. 24-26

P. 27-29

P. 30-31

K. V

P. 32-33

P. 34-35

S. 36

Karl VI

P. 37-39

P. 40-42

P. 43-45

K. VII

P. 46-48

P. 49-50

P. 51-54

K. VIII

P. 55-57

P. 58- 60

P. 61-63

Karl IX

S. 64-66

P. 67

P. 68-69

K. X

P. 70-71

P. 72-73

P. 74-76

Karl XI

P. 77

P. 78-80

P. 81-84

Karl XII

P. 85-87

P. 88

P. 89-90

Karl XIII

P. 91-93

P. 94-96

P. 97-100

Karl XIV

P. 101-102

P. 103

P. 104

Karl XV

P. 105

P. 106

P. 107-108

K. XVI

P. 109-111

P. 112-114

P. 115-117

K. XVII

P. 118: 1-72 - pododstavce

P. 118: 73 až 131

P. 118: 132 až 176

K. XVIII

P. 119-123

P. 124-128

P. 129-133

K. XIX

P. 134-136

P. 137-139

S. 140-142

K. XX

S. 143-144

P. 145-147

P. 148-150

Pak musíte také vědět, že Kathisma 20 zahrnuje sousední Psalm 151. To je nalezené v řecké a slovanské bible, ale bohoslužby nepoužívejte ho. Z tohoto důvodu není v tabulce. Autor tohoto žalmu je neznámá. S největší pravděpodobností to bylo napsáno nějakým zbožným Levítovi. Objevili jsme ho jen v XX století ve starověkých rukopisů nalezených v jeskyních Qumran na svitky od Mrtvého moře.

Uctívání a Kathisma

Pokračující téma s názvem „Kathisma - co to je?“ Je třeba poznamenat, že Listina církve definováno pořadí čtení. Po dobu jednoho týdne uctívání žalmu je číst úplně. A půstu - dvakrát týdně. Vrtání - Kathisma, situace v tento den podle Charty. V tabulce jsou uvedeny s jejich distribuci v běžných obdobích.

den

nešpory

matins

vzkříšení

1 K.

C. 2, 3, (17)

pondělí

-

K. 4, 5

úterý

6 K.

K. 7, 8

středa

K. 9

C. 10, 11

čtvrtek

12 K.

K. 13.14

pátek

15 K.

C. 19, 20

sobota

18 K.

C. 16, 17

V týdnu Kathisma přečíst v následujícím pořadí: jeden na večerní bohoslužbě, a dva v dopoledních hodinách. Je však důležité vědět, že týden začíná v neděli. Takže, první Kathisma číst v sobotu večer. Nazývá se v neděli večer. Když spadnou v předvečer svátku a byl All-Night Vigil (slavnostní veřejné uctívání) v tento den, čtení se zruší. Charta umožňuje předvečer každou neděli, aby se bdění. Proto se v neděli večer Kathisma nestalo.

některé momenty

Pokud jde o 17. Kathisma, ona a její 16-tého číst v sobotu, ani v pátek. Vzhledem k tomu, tento týden svého přednášet o půlnoci (jedné ze služeb denních bohoslužeb). V případě, že dovolená je polyeleos (část dopoledne, kde čteme Psalms 135-136), máte obyčejný Kathisma při nešporách je nečitelný. Namísto recitoval slávu první z nich. Ona také prohlásil v neděli nešpory taky.

Když jdou velkou slavnost Hospodinovu při nešporách Kathisma nestalo. To však neplatí pro sobotu večer. V tomto okamžiku, vyslovil 1. Kathisma. Výjimkou je také v neděli večer. Potom si přečtěte v článku 1 Kathisma. Matins je přednášení, a to i ve velkých svátků. Nicméně, toto pravidlo nevztahuje na Velikonoce sedmits (prvních sedmi dnů Pesach), ve kterém se jedná o zvláštní liturgické Charter.

letový řád

V postní době hodně času je věnováno čtení Kathisma. Oni recitoval takže žaltář pro tento týden byla přečtena dvakrát. V této době Kathisma na nešpory, Matins a hodinách po jednotlivých žalmů. Během celého týdne postní (s výjimkou pátého), které jsou čteny podle plánu.

den

nešpory

matins

první hodina

třetí hodina

šestá hodina

do tří hodin

neděle

-

C. 2, 3, (17)

-

-

-

-

pondělí

18 K.

K. 4, 5, 6

-

7 K.

8 K.

K. 9

úterý

18 K.

C 10, 11, 12

13 K.

14 K.

15 K.

16 K.

středa

18 K.

K. 19, 20, 1

2 K.

3 K.

4 K.

5 K.

čtvrtek

18 K.

K. 6, 7, 8

K. 9

10 K.

11 K.

12 K.

pátek

18 K.

C. 13, 14, 15

-

19 K.

o 20

-

sobota

1 K.

C. 16, 17

-

-

-

-

Ale ve čtvrtek v Lent v pátém týdnu sloužil kanovníkem Andreya Kritskogo. A při Matins je čten pouze jeden Kathisma. Žaltář je vyjmenováno v Holy sedmits od pondělí do středy. A jen jednou. Za to, že žádná Kathisma. Teprve později v Matins na Bílou sobotu se vyslovuje žalmu „křehkost“ s chválou. Na světlé sedmits příliš Kathisma ne.

Ale velmi odlišný typ žalmu - šest žalmů, když šest žalmy číst: 3, 37, 62, 87, 102 a 142. V tomto případě, křesťané modlit se, jako by rozmlouval s neviditelného Boha. V tomto okamžiku nelze chodit a sedět. A konečně, téma „Kathisma - co to je?“ Stojí za zmínku několik důležitých bodů.

Pravidla žalmy čtení

Kathisma - speciální druh zpěvů než ostatní, například Proemial žalmy. Nedávná číst dál tiše a slavnostně mene. Domácí Žalmy jsou přednášeny na hořící olejových lamp. Oni jsou mluvení se správným přízvukem, nahlas nebo potichu, takže nejen mysl, ale slyšení vyslechl slova modlitby. To lze provést v sedě, ale iniciační a zavírání modlitbu a slávu, musíte probudit.

Žalmy jsou čteny bez výrazu, monotónním, trochu zpěvavým, aniž divadelní výraznosti. Pokud je to možné není, nemusí být v rozpacích. K dispozici je prohlášení o knize Žalmů: „Nemůžete pochopit, ale ďáblové rozumět.“ Jako duchovní rozvoj bude odhaleno a všem božský význam čtení.

závěr

A konečně, chci odpovědět na další vzrušující otázku mnoho: když Kathisma 15 číst? Některé pověrčivý nebo v souvislosti s magickými lidí tvrdí, že je třeba recitovat jen tehdy, když je mrtvý muž v domě. V ostatních případech, bude to přinese spoustu problémů a neštěstí. Ale ortodoxní kněží říkají, že jsme zatím četl všechno Kathisma.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cs.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.