Intelektuální vývojNáboženství

Ghent Altarpiece: The Story of oltářem a obrazu

Katedrála sv v belgickém Gentu, je proslulý díky své oltáře - největší mistrovské dílo raně renesanční malby období není realizace vlámského umělce Yanom Van Ake. Skládající se z dvaceti čtyř panelů zobrazující dvě stě padesát osm lidské postavy, Ghent Altarpiece vstoupil do světa dějin umění jako jeden z největších děl své doby.

bratři malíři

Historie Gentu oltáře začalo v roce 1417, kdy bohatí obyvatelé města Gent Jos Veidt objednal jeho dva bratři - umělci Hubert a Yanu Van Eykam - do rodného kaple, která se později stala nejsvětější chrám Bova, kde je mistrovské dílo je nyní. Z dokumentů víme, že zákazník a jeho manželka Isabella Borlyut poté, co žil dlouhý společný život, zůstalo bezdětné, a s vědomím, že se modlil za klid po smrti jejich duše bude nikdo se snažil vynahradit absenci takového velkorysý dar modlitby.

Podle historiků a historiků umění, starší bratr - Hubert - podílel se na jediný jeho rané fázi, a proto autorství obrovských rozměrů prací přisuzovaných téměř výhradně na svého mladšího bratra Iana. Informace o jeho životě poměrně skoupý. Je známo, že se narodil ve městě Maaseik v severním Nizozemsku, ale přesné datum jeho životopisci volal ztrátu, věřit jen to, že se to mohlo stát asi 1385-1390 letech.

Jan van Eyck, autoportrét, který je uveden na začátku článku, studoval malířství s jeho starším bratrem Hubertem a také pracoval s ním až do své smrti v roce 1426. Jeho mentor Je známo, že mezi svými vrstevníky, on si užil velký úspěch jako jeden z nejlepších umělců, ale nemůžeme soudit o své práci, protože ani jeden z nich přežil do dnešních dnů. Pokud jde o Johna, jeho talent byl oceněn bohaté patrony doby - Duke Burgundska Philipa II, který mu dělal jeho dvorním malířem a ne šetřit na velkorysé poplatků. Out of Life Jan van Eyck, podle některých zdrojů, v roce 1441, a na druhé straně - v 1442-m. Je k němu a zeptal se Jos Veidt chtěl udělat mnoho dobrého pro své rodné Gentu.

Jan van Eyck: Ghent oltářní obraz. popis

Oltář, v otázce, je polyptych, že je obrovský skládací, skládající se z jednotlivých panelů, malované na obou stranách. Konstrukce umožňuje brát to jako otevřené nebo uzavřené formě. Její celková výška je rovna třem a půl, a šířka - pět metrů. Tato impozantní stavba váží více než tunu.

Scény zobrazené na oltář křídel a střední části, jsou řady biblických scén, ve formě, ve které jsou interpretovány katolíky. Před publikem se zjevuje sérii obrazů Starého a Nového zákona, počínaje Adamem a končící pádem obětní smrti a klanění Beránka. Obecná složení zahrnuty také velmi realistický provedené portréty zákazníka a jeho ženu.

Ghent Altarpiece, fotka, která je uvedena v tomto článku, je velmi složitá struktura. V jeho horní střední části postava Boha Otce, který sedí na trůnu. Na něj fialové roucho kněze a papežský diadém. Na zlatou stužkou zdobí hruď, si můžete přečíst slovo „hosts“ - je jméno Boha, Stvořitele vesmíru. Na obou stranách něj postava Panny Marie a Ioanna Krestitelya. Další andělé jsou zobrazeny na stejné úrovni, hra na hudební nástroje, a nakonec, při okrajích - nahé postavy Adama a Evy.

V dolní části scény uctívání svatého Beránka, symbolizující Ježíše Krista. K němu se čtyřmi stranami s cílem řídit proces, který se skládá z obou biblických postav a svatých, velebili Boha v pozdějším období. Mezi nimi jsou tence zahalené postavy proroků, apoštolů, mučedníků, a dokonce i básník Virgil. Boční chlopně spodní řadě jsou také pokryty obrazy procesí světců.

image realistické postavy

Ghent Altarpiece, historie tvorby, která je spojena s soukromé zakázky, tradice těch letech stále na svých panelů a obrazy lidí, jejichž peníze byly vytvořeny. Jsou to portréty Jos Veidt a jeho manželka Isabella Borlyut napsán tak, že divák vidí je jen tehdy, když jsou klapky zavřeny. Oba obrazy, když na to přijde, zbytek kusy jsou vyráběny s stávkující realismus a nenechávají nikoho na pochybách, že se jedná o portrétní rysy života.

Je třeba poznamenat, že ve všech dílech Yana Van Eyck, a oni teď vědí víc než jedno století, udeří úzkostlivou pozornost k detailu, zvláště nápadný na reprodukcích provádí pomocí makrofoto. Ghent Altarpiece, které mohou sloužit jako živou ilustraci. Postačuje, aby zvážila postavu Ioanna Krestitelya, aby se ujistil, že kniha, kterou drží v ruce, se uvádí v detailu, takže je snadné, aby se jednotlivá písmena na svých stránkách. Je známo, že umělec po smrti svého bratra za šestnáct let pokračoval rafinovat a doplňovat jednotlivé fragmenty Ghent oltářní obraz vytvořený ním (1426-1442). Jan van Eyck, tato práce vedla k řadě z nejlepších malířů své doby.

Historie, nesrovnatelný

Ghent Altarpiece Yana Van Eyck má svůj příběh na toto téma, které nemohly vzlétnout jednu velkolepou show. Vědci počítají, že více než šest set příběh mistrovské s ním třinácti trestných činů byly spojeny. Není to jen unesen tajně a otevřeně vyváženy, že se snaží prodat, darovat, spálit a explodovat. Je vystavena v muzeích a ukládání do mezipaměti. Ale osud tomu chtěl, že po všech těch ordálie kruhu svém putování se izolovat v rodném Gentu, kde zůstává dodnes.

Éra náboženských válek

Poté, co v roce 1432, práce na oltáři skončil, strávil dvacet osm lety bylo v klidu, vzbuzuje náboženské cítění sboru. Ale v roce 1460, malý a doposud klidný Flanders se stal dějištěm krvavých bojů mezi katolíky a protestanty, vstoupil do neúprosného boje.

Vítězství v této válce vyhráli protestanti, což byl první vážnou zkouškou na oltáři. Faktem je, že stoupenci Calvin - žhavý obrazoborci a zachycovat město, začali nemilosrdně zničit katolické kostely, ničit všechny náboženské obrazy, včetně obrazů a soch. Oltář uloženy jen to, že byl rozebrán v čase a často zastrčený v věže katedrály, kde byl uložen po dobu tří let.

Když se prach usadil a vandalství vlna opadla, objevil vítězi nakonec gentský oltář, a je stanoveno, že ji dám královny Alžběty z vděčnosti za britskou vojenskou pomoc. Nucenou imigrační relikvii zachránil jen tím, že dědicové Jos Veidt lidé byli vlivní nejen mezi katolíky, ale i mezi jejich náboženské oponenty.

S velkými obtížemi se jim podařilo zabránit tomuto podniku. V Anglii se oltář nešel, ale udržet ji v katedrále Calvinists nejsou povoleny. Výsledkem je, že bylo dosaženo kompromisu - rozebrat na jednotlivé fragmenty, to je sbírka obrazů, zdobí radnice, který byl nejlepší volbou pro něj, neboť zajišťuje bezpečnost.

V roce 1581 v Gentu znovu nastartovat krveprolití z náboženských důvodů, ale tentokrát vojenský úspěch změnil protestanty. Na rozdíl od severního Nizozemska, Flanders se stal katolíkem. Prostřednictvím této akce Ghent Altarpiece Yana Van Eyck se vrátil na své místo. Tentokrát to se neobtěžoval dvě stě let, ještě nenavštívil Gent cestoval do Evropy, rakouského císaře Josefa II.

urazil cudnost

Tento čtyřicet let stará, a ne člověk, byla hrozná nuda a pokrytec. Jeho skromnost byl rozzuřený pohled na nahé postavy Adama a Evy. Aby nedošlo k zkazit vztahy s tak vysokým moralista, šerpu s neskromně obrázků demontovány a daných budou uloženy v domě na dědice bývalého majitele.

Mimochodem, s výhledem do budoucna, je třeba poznamenat, že i v poměrně úzkém smýšlející naší době, v roce 1865, tam byl ještě jeden mistr morálky mezi vysokými úředníky. Na jeho žádost předchozího snímku Adama a Evy byly nahrazeny novými, kdy zdobil první předkové člověka oblečeni v některých nemyslitelné kůžích, jako medvěd.

V zajetí Napoleona

Příští neštěstí postihlo gentský oltář v roce 1792. Je umístěn pak Napoleonových vojáků okolků demontovat ji a centrální část byla poslána do Paříže, kde byly vystavené v Louvru. je vidět, Napoleon byl nadšen a přál si mít kompletní sadu.

Nicméně, během této doby se politická situace změnila, a chybět v cizí zemi všechno, co přitahuje, to bylo nemožné. Pak vyzval orgány Ghentu, výměnou za chybějící část oltáře několik obrazů od Rubense, ale byl odmítnut. Bylo to správné rozhodnutí, stejně jako v roce 1815, po pádu Napoleona, ukradené části oltáře se vrátil do své právoplatné místo v Katedrála sv.

Sin chrám vikář

Ale to bylo jeho neštěstí ani zdaleka nekončí. Nový impuls, který jim farář katedrály. To je jasně kněz měl problémy s osmým přikázáním boha, který říká: „Nepokradeš“ Pokušení, ukradl část panelů a prodali svůj starožitníka Nivenhosu, který spolu s kolektorem Sallie odprodány jim pruský král Bedřich Vilém III, stejně neváhal dát kradené zboží v jeho Kaiser Muzeum.

Na začátku první světové Němci vstoupili Belgii, se ujal pátrání po zbývající části oltáře Gentu. Naštěstí plánované loupeži zabránila kanovníkem katedrály St. Bavo van den Gein. Se svými čtyřmi asistenty mu demontovány gentský oltář a často zastrčený v bezpečném úkrytu, kde on a držel až do roku 1918. Po válce, na základě podmínek smlouvy Versailles, byl vrácen do své právoplatné místo, a ty dříve ukradené čest, koupil pruský král.

nenapravitelné ztrátě

Ale to není vždy zábava skončila tak šťastně. Další krádeži došlo v roce 1934. Pak zmizela za záhadných okolností křídlový oltář s obrazem procesí spravedlivého soudce. Stalo se to 11. dubna a po sedmi a půl měsíce čestného rezident Ghent Arsene Kudertir, ležel na smrtelné posteli přiznal, že to byl on, kdo spáchal krádež, a dokonce mají úkryt ukraden. Nicméně, toto mezipaměti byla prázdná. Najít ztrátu a selhal, a chybějící část byla brzy nahrazena kopií podané umělce van der Fekenom.

Na pokraji smrti

Ale nejintenzivnější období své historie souvisí s letech druhé světové války. Belgická fašisté chtěli prezentovat Hitlera slušnou show. Po nějaké reflexi, bylo rozhodnuto dát jedno dílo, které zdobí jejich město Jan van Eyck. Ghent Altarpiece opět demontovat a pořízena vozíku do Francie, kde byl udržován po určitou dobu v zámku v Pau.

Již v září 1942, německé vrchní velení ukázal netrpělivost a požadoval, aby urychlily přechod na ně oltáře. Za tímto účelem byl převezen do Paříže, kde v té době bylo dokončeno s velkou dávkou hodnot muzeí, které jsou určeny k odeslání do Německa. Jedním z exponátů byl určen pro Hitlerovo muzeum v Linci, a druhý - na osobní sbírce Göringa. Oltář byl také převeden do Bavorska a umístěna v zámku Neuschwanstein.

Tam zůstal až do konce války, zatímco v roce 1945 německé velení neučinil rozhodnutí o pohřbu uměleckých pokladů v opuštěných dolech Salcburku. Za tímto účelem, přepravky s umělecká díla, mezi nimi i ty, ve kterých je Ghent Altarpiece, byly skryty hluboko v podzemí. Nicméně, na jaře, kdy kolaps Třetí říše se stal nevyhnutelným, sídle Rosenberg dostal příkaz k jejich zničení.

Osud stovek děl, které jsou vyřešeny za pár minut před výbuchem, když poté, co strávil geniální operaci, důl rakouské zachytil partyzány. Vzhledem k jejich hrdinství zachránil mnoho obrazů starých mistrů, mezi nimiž je kreativního umělce jménem Jan van Eyck. Ghent Altarpiece, jako zázrakem unikl smrti, byl přinesen do Mnichova a pak šel do svého domova v Gentu. Nicméně, jeho právoplatné místo v katedrále sv Bavo, vzal jen čtyřicet let později, v roce 1986.

městské muzeum

V současné době relativně malá velikost belgického Gentu oslavovat jména dvou velkých umělců - Charles de Coster, který napsal jeho nesmrtelné „Till Eulenspiegel“ a Yana Van Eyck, který vytvořil gentský oltář. Popis největší uměleckou hodnotu v jeho produkt je možno nalézt ve všech průvodcích.

Gent, který byl až do XVI století, druhý největší po Paříži, evropské město, dnes ztratila svůj původní význam. Jeho populace je pouze 240 tisíc. Man. Proto Belgičané snažit udržet stabilní obraz městského muzea, kustod známého přežil všechny věkové kategorie a nebezpečí oltáře, jakož i díla umělců z různých epoch na displeji v Městském muzeu výtvarných umění.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cs.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.