Kdo je Ioann Krestitel, a proč to je nazýváno Baptist?

Všichni křesťané znají celosvětově proslulá dvojice Ioanna Krestitelya a Ježíše Krista. Jména těchto dvou obrázcích jsou neoddělitelně spojeny. V tomto případě, je-li příběh o životě Ježíše zná téměř každý zbožný člověk, věci na zemi cesta Ioanna Krestitelya je známo, že pro každého.

Historické údaje o Křtitele

Kdo je Ioann Krestitel, a jaká je jeho role v křesťanském náboženství? Bohužel, doklady (kromě evangelia) a několik biografií málem nepřežila činy tohoto muže. Navzdory tomu, Ioann Krestitel - fyzická osoba, jejíž existenci nikdo sporné. Tento velký, že je důležité osoby se stal „předchůdcem“ Ježíše Krista. Mnoho lidí nerozumí tomu, co to slovo znamená. Význam slova „Křtitele“ v různých zdrojích je zacházeno rozdílně. Jeho předchůdce, osoba, která připravila cestu své činnosti na něco nebo někoho, událostí nebo jevem, vydláždil cestu pro další zákony. Ioann Krestitel byl syn věku velekněze Zachariášovi, se zoufale snaží mít dědice, a jeho manželka Elizabeth spravedlivý. V biblických písmech se píše, že se narodil šest měsíců před Ježíšem. O jeho narození a službě Hospodinu oznámil anděl Gabriel. Také hovořil o jeho narození Izaiáše a Malachiáše. Baptist mu zavolal, protože vykonával rituální očistu (křest) ve vodách lidského p. Jordán jako jeho duchovní obnovy.

Přesné místo, kde se narodil John, není v souladu s některou z pramene. Předpokládá se, že se narodil v Ein Karem, předměstí Ierasulima. Dnes je toto místo stojí františkánský klášter věnovaný tomuto světci. Mnoho teologů věří, že Johnův otec Zachariáš byl zabit v chrámu u objednávek krále Heroda poté, co odmítl specifikovat umístění svého novorozeného syna. Baptist matka ho zachránila před vraždou v masakru Bethlehem děti, skrývá v poušti. Podle legendy, slyšela o hledání John, s ním šel na horu. Hlasitý hlas, Elizabeth nařídila horu, aby ji i jejího syna skrýt a potom otevřel kámen a nechat ji. Zatímco oni jsou stále střeží anděl Páně.

Informace o John

Všechny tyto okolnosti narození a životním Ioanna Predtechi podrobně popsána v knize Lukášově. Jeho mládí strávil v poušti. Život Ioanna Krestitelya dokud ovlivňuje lidi byla strohá. Nosil oděv vyrobený z hrubé velbloudí srsti a páskem s koženým páskem. Ioann Krestitel jedl kobylky vysušeny (hmyz druhy sarančat) a med divokých včel. Poté, co dosáhl věku třiceti, začal kázat lidem v Judské poušti. Ioann Krestitel Křtitel volal lidi k pokání ze svých hříchů a dodržování spravedlivého života. Jeho slova byla strohá, ale udělal silný dojem. Jedním z jeho nejoblíbenějších frází je: „Čiňte pokání, neboť Boží království přichází“ Je to díky Johnovi výrazem „hlas volajícího na poušti“, protože tímto způsobem se vyjádřil protest ortodoxního judaismu.

Jako rutinní označení „Křtitel“

Poprvé Ioanna Krestitelya nazvaný „Baptist“ gnostické Heraklion, který žil v II století. V budoucnu toto označení bylo provedeno křesťanský učenec Klement Alexandrijský. V pravoslavné církvi, jak přídomek „Křtitel“ a „Křtitel“ jsou používány stejně často, jako v katolické druhý se používá častěji. John, v Rusku, již dlouho zaměřuje na dvě velké dovolené ctěný lidmi: Ivan Kupala a Ivan Stětí svatého Jana Křtitele (stětí hlavy).

Vliv Ioanna Krestitelya na lidi

Baptist začal kázat o 28 nl Přimluvil lidi za jejich pýchu vybrán a požadoval navrácení starých patriarchálních norem etiky. Síla Křtitele kázání byla tak veliká, že lidé z Jeruzaléma a všechny židovské čtvrti přijdou k jeho křtu. Zahájení John voda vznikající v p. Jordan. Nicméně, on řekl, že při praní člověka Bůh nechal hříchy ním. Ponořit do vody a zavolal přípravu pokání přijmout Mesiáše, který měl brzy objevit v těchto částech. Na březích Iordana Ioann dál kázat, shromažďování kolem něj rostoucí počet stoupenců. Existují důkazy o tom, že pod vlivem projevy Křtitele pokřtít, i farizeové přišli (náboženské skupiny, aby dodržovaly úzkostlivě zákonem) a saduceje (čím vyšší duchovenstvo a aristokraty), ale John odvezl bez křtu.

Podstatou učení Ioanna Krestitelya

Na začátku svého kázání Křtitele v kombinaci výzvy k pokání s koupelí v posvátných vodách Jordánu. Tento postup představovaly očištění lidských hříchů a připravit se na příchod Mesiáše.

Johnova kázání na vojáky, celníky a další

Kromě komunikace s běžnými lidmi, hodně času bylo věnováno Křtitele kázání vojáky. Vyzval je, aby pomlouvat, ani nikoho urazit, a být spokojeni se svými platy. Forerunner ptát publikáni nevyžadují více než to, co je definováno zákonem. Všichni lidé, bez ohledu na jejich postavení a bohatství, zavolal sdílet oba jídlo a oblečení. Stoupenci Křtitele vytvořili komunitu s názvem „učedníky John.“ Mezi jeho vlastního druhu se vyznačuje extrémně přísnou askezi.

mesiášský Prophecy

St. Ioann Krestitel na problematiku posla Božího řekl Jerusalem farizejů: „Já křtím vodou, ale uprostřed vás stojí, koho neznáte. Přichází za mnou, ale kdo stojí přede mnou. " Tato slova potvrdí příchod na zem Mesiáše.

Seznámení Ioanna Krestitelya s Ježíšem

Iisus Hristos mj Izraelci přišli na břehu řeky Jordán slyšet John kázat. Téměř okamžitě požádal o křest z rukou Jana Křtitele, „naplnit veškerou spravedlnost.“ Přes jeho závažnosti, prorok Ioann Krestitel ukázal lidem Krista jako Božího Beránka. Evangelisté, Matouš, Marek a Lukáš píše o setkání Křtitele a Ježíše. Ve stejné době, apoštol John píše o dva aspekty komunikace těchto jednotlivců. Takže, poprvé před Křtitele objevil cizinec, ve kterém Duch jako bílou holubici poukázal na Beránka Božího. Následujícího dne Ježíš Křtitele znovu setkali. Tehdy Ioann Krestitel prohlásil Ježíše jako Mesiáše, a to v souladu s teology, jeho hlavní úspěch.

Křest Ježíše

V době, kdy Ioann Predtecha byl v Bethabara na řece Jordán, Ježíš přišel k němu, kdo chce být pokřtěn. Vzhledem k tomu dnes Přesné umístění tohoto urovnání není možné určit místo umývání Krista z XVI století, je oblast na břehu řeky, kde klášter sv John. Jedná se nachází jeden kilometr od města Beit nehody, která východně od Jericha na 10 km.

V době Ježíšova křtu, ‚byla otevřena nebesa a Duch svatý sestoupil na něj jako holubice a hlas z nebe slovesa‘. Ty jsi můj milovaný Syn, v němž mi laskavost " Takže díky John byl svědkem ve veřejném mesiášské poslání Syna Božího. Křest má silný vliv na Ježíše, takže je považován za vůbec první evangelisté důležité události ze sociálních aktivit Mesiáše. Po setkání s Kristem, John křtil lidi v Ainon blízko Salim, který je.

Po svém křtu se Ježíš stal nástupcem Jana. Dokonce začal svou řeč jako Křtitele, s výzvou k pokání a zvěstování příchodu nebeského království. Teologové se domnívají, že bez Krista, John kázání by bylo neúčinné. Ve stejné době, aniž by Křtitele jako Mesiáše, aby připravila půdu pro Ježíšových kázání, čtení by to našli takovou odezvu od lidí.

Význam Ioanna Predtechi křesťanství

U všech svých zásluh, Křtitele v náboženských tradicích není rovno Kristu. I když byl starší a byl první kázat pokání a příchod Božího království, stále umístěna níže než Ježíš. Ioanna Krestitelya je často přirovnáván k starozákonního proroka Eliáše, který byl také horlivým jediná všemohoucí Jahve a bojovala s falešným bohům.

Způsob Ioanna Krestitelya k smrti

Stejně jako Ježíše Krista, v Křtitele byl jejich způsob života po smrti. To je spojováno s Baptist vypovídající palestinský čtvrták (osoba, která zdědila část království svého otce) Iroda Antipy. Vzdal univerzální morální zásady a mnoho z náboženských pravidel. Herodes Antipas si vzal manželku svého bratra Herodias, a tím porušuje židovské zvyky. Ioann Krestitel otevřeně odsoudil tohoto pravítka. Na podnět zlem Herodiadu Irod Antipa asi před naším letopočtem v '30 Došel k závěru, Křtitele ve vězení, ale ze strachu před hněvem lidu, ale ušetřil jeho život.

Stětí Ioanna Krestitelya

Herodias nemohl odpustit urážku Jana Křtitele, aby čekala na správný okamžik vykonat svůj ďábelský plán pomsty. V den, kdy Herodes Antipas slavil jeho narození a dal nádherný svátek ke starším a šlechticům, chtěl tanec Salome, dcera Herodiady. Zalíbilo guvernéra a jeho hosté natolik, že jí řekl, že se ho zeptala na cokoliv. Na žádost Irodiady Salomeya požadoval Křtitele hlavu na talíři. Navzdory svému strachu z lidového hněvu, Herodes svůj slib dodržel. Na jeho rozkaz, ve vězení uřízl hlavu Ioanna Predtechi a Salome podané, která ji dala své matce zákeřný. Správnost tohoto faktu se potvrzuje, „Starověky Židů“, napsal Josephus.

Obraz Ioanna Krestitelya ve světě umění

St. Ioann Krestitel přitahoval svou cestu nejen k malíři a sochaři, ale i skladatelů. Během renesance, mnoho géniové výtvarném umění a aplikovat na obrazové epizody biografií baptistických. Kromě toho, umělci malované a Salome tančit nebo držení tác s hlavou Jana Křtitele. Jejich díla věnoval mistry, jako je Giotto, Donatello, Leonardo da Vinci, Tintoretta, Caravaggio, Roden, El Greco. Světoznámá obraz Alexander Ivanov „vzhledu Krista lidu“ je věnován setkání Křtitele s Ježíšem. Ve středověku byly velmi populární, bronz terakotové figurky Baptist.

Hodnota Křtitele ve světových náboženstvích

Ioann Krestitel uctíván jako poslední z proroků, předchůdce Mesiáše není jen v křesťanství. V islámu a náboženských hnutí, jako je Baha'is a Mandaeans, on je uctíván pod názvem Yalya (Yahya). V některých arabských křesťanských církvích je známá jako Johanna.

Pohřebiště Křtitele

Podle legendy, několik dní Herodias ušklíbl nad hlavou Křtitele. Pak mi řekl, abych ho pohřbít na skládce. Podle jiných zdrojů, s hlavou pohřben v hliněném džbánu na hoře Olivetské. Předpokládá se, že bezhlavé tělo pohřbeno v Sebasteia prekurzoru (samarium) o vážném Elisha proroka. Dokonce i apoštol Luke chtěl vzít jeho tělo do Antiochie, ale místní křesťané mu pouze pravou ruku (pravá ruka), St. V roce 362 nl Ioanna Krestitelya hrob byl zničen odpadlíky. Jeho ostatky byly spáleny a popel rozptýlil. Přes toto, mnoho lidí věří, že neporušitelné tělo Křtitele byl zachráněn a převezen do Alexandrie. Ostatky Ioanna Krestitelya představil svou pravou ruku a hlavu, považuje za zázračné. Jsou vysoce ctěný svatyní. Ioanna Krestitelya hlava, podle jednoho zdroje, je uložen v římském kostele San Silvestro in Capite, na druhé straně - v mešitě Umayyad, nacházející se v Damašku. Si dobře vědomi těchto svatyní v Amiens (Francie), Antioch (Turecko), Arménie. Podle pravoslavné tradice, hlava Jana Křtitele bylo dosaženo 3x. Kde ve skutečnosti existuje reálná relikvie, je těžké říci, ale farníci z různých církví věří, že jejich „hlava“ je pravdivý.

Right Hand of St. John je v klášteře Cetinje, která se nachází v Černé Hoře. Turci tvrdí, že je držen v muzeu paláce Sultanova Topkapi. Existují důkazy o pravou ruku v koptské kláštera. Dokonce i prázdný hrob Jana Křtitele až dosud navštěvují poutníci, kteří věří v jeho zázračné.

oslavy Baptist

Pravoslavná církev zavedla následující dovolenou věnovaný Janu Křtiteli:

• Koncepce Křtitele - 6. října.
• John Christmas - 7.července.
• Stětí hlavy - 11. září.
• Baptist Cathedral - 20.ledna.