Existence - filozofie s lidskou tváří

Existence - pojem, který je interpretován jako člověk „I“, pokud jde o osobnosti. Tento termín byl zadán Søren Kierkegaard, který je jedním ze zakladatelů existenciální filozofie.

Za předpokladu, že existenciální - je vrozená vlastnost lidské povahy, existencialisti věří, že lidská bytost odříznuti od společnosti a jejích vztazích s odkazem na individuální psychické vlastnosti osobnosti a vztyčení absolutní pochopení člověka jako jednotlivce.

Tento filosofický trend se odráží v literatuře. Předpokládá se, že existencialismus v literatuře Trvá kořeny v práci francouzského spisovatele Albera Kamyu.

Spolu s pracemi Sartra, Camuse díla, zejména román „Stranger“ se stal ztělesněním člověka najít svobodu ze sociálních pout uložených v rámci udržitelného postulátů konvenční morálky.

Existencialista osoba - není bojovník na barikádách a ne teoretik nových revolučních myšlenek. On je rebel „sám o sobě.“ Jeho boj - druh ochrany proti strachu z nepřátelské společnosti, vštípit mu odmítnutí, zmatenost a úzkost.

Představitelé tohoto hnutí věří, že existenciální - druh subjektivní antropologie na rozdíl od výkladu Hegelovy objektivního vývoje lidské osobnosti. S ohledem na zkušenosti se situací uvnitř jeho vlastní ego, navíc k nimž určitá osoba není dovolávat se, existencialismus je zapletený do estetické kategorie, což odráží postoj k osobním morálním zásadám.

Vznikl v 20. století na Západě, existencialismus má kořeny v 19. století v Rusku, kde žil a vytvořil první zástupce existencialismu. Zpátky v roce 1830 IV Kireyevsky zavedl pojem „bytí“, a formuloval některé myšlenky tohoto hnutí (západem později byl přijat v latinské verzi: existentia).

Trendy existencialismu lze nalézt již v raných dílech Puškin.

Malí lidé - hrdinové „Tales of Belkin“ - jsou to zástupci střední třídy, a to především, jsou hodnotné jako jednotlivci. Každý z nich - osobnost, schopná cítit hluboce pochybovat, milovat, trpět.

Pohřebního Adrian Prochorov (dále jen „pohřební“) má sen, kde přišel k jeho budoucí zákazníky, kteří skutečně naživu. A to odhalí jeho muka nad jeho profese, a to zejména poté, co byl na návštěvě soused švec Schultz, aktivní, dobrosrdečný chlapík s „open-minded“.

Samson Vyrin ( „přednosta“) zemřel smutku a touhy po jeho milovanou dceru, a nevěřili, že bohaté husaři, člověk patřící do vyšší kasty, může učinit šťastnou dceru chudého žst. Se dívá na život prizmatem své vlastní osobnosti a subjektivním vědomí.

Burmin ( „Blizzard“) po dobu čtyř let mučených tím, že nemůže nabídnout ruku a srdce jeho přítelkyně, směšná nehoda a nerozvážnost mládeže byli oddáni v zimní vánici v noci s cizincem.

Ve filosofickém slovníku, publikoval v Německu (1961) uvádí, že v podstatě existenciální myšlení je Slavic, neboť nabyl tvar pod silným vlivem díla Dostojevského.

Existence postav Dostojevského - skok do snu, do svých filozofických úvah. Tak praví protagonista jeho raného románu „The Dreamer“, který utrpěl „ostudné zneužívání“ od svých nadřízených. Ale altruismus Ivan Petrovič (dále jen „urazil a zraněných“) mu pomáhá přežít, udržet morální čistoty.

Vznikal na ruské půdě existenciální - koncept blízký k etickému kategorii morálky, pojmu „svědomí“ (hlubší než v tradičních freudovské interpretace).