Buddhismus ve starověké Indii

Je zásadně důležité, aby cesta ke spáse předepsané v raném buddhismu, tam nebylo nic o tom rituálu, hledají pomoc bohů, nebo dokonce sám Buddha. Dosažení konečné spásy bylo možné pouze prostřednictvím osobního úsilí; existence bohů není odmítnut, a závisel na jejich časovou blahobyt lidí, ale poskytují přístup k nirváně, ale nemohli, protože bez Buddha nikdy vědět, jak na to; takže Buddha nad bohy. K dosažení nirvány nepotřebují rituály, oběti a modlitby. Plus působí kněžství. Posvátný charakter Ved byl odepřen.

Pokud byl Vedic náboženství myslel, že vysoká kasta a kasta pozice nejen dává osoba, sociální výhody, ale také určuje míru jeho lidské dokonalosti, pak buddhismus noblesy, kasty a kasty, a dokonce i etnického původu byli považováni za neschopné nebo usnadnit dosažení nirvány, nebo zabránit úspěch. V tomto ohledu se všichni lidé jsou si rovni. Sociální nespravedlnost je považován za tak nedůležité, že si nezaslouží úsilí na jejich opravu. Rovnice lidí, i když jen v duchovní oblasti, uznání jejich zásadní jednoty v souladu s potřebami rozvinuté občanské společnosti a přispěla k budoucí transformaci buddhismu v světového náboženství. Zvýšený zájem vládnoucích tříd způsobil sociální lhostejnost tkvící v buddhismu. Byly vysoce ceněné a možnost využití v ideologickém boji proti dobře organizované mnišství.

Ancient Harappan scénář byl, zdá se, že se postupně zapomenuta a několik známých písemné zmínky jsou již ve století III. BC. e. (Skalní nápisy Ashoka a sloupec). To psaní je naprosto dokonalý a musel projít zdlouhavým předběžný cestu rozvoje, jsme neznámé kvůli křehkosti použitého psacího materiálu (kůra některých stromů, tkaniny). Jeden z jeho druhu (Kharoshthi) jasně sestoupil z aramejštině, ale na jinou formu (Brahmi), který sloužil jako základ pro psaní téměř všechny moderní indické jazyky, není tam žádný jediný úhel pohledu. Tam je psaný náboženské literatury, většinou v sanskrtu a páli, Indie hraje stejnou roli, latinské a řecké ve Středomoří. Sanskrt byl jazyk literatury, v sousedství Veda; V posledním století před naším letopočtem, byl „oddělen“ z mluvené řeči a pochopit pouze vzdělaných lidí. Pali - jazyk buddhistické literatury; Po nahrávání buddhistický kánon v I. století. BC. e. začal také držet stranou od mluveného jazyka. Nutnost naučit se různé jazyky a starověké texty přispěly k časnému vzniku lingvistiky, a aby bylo dosaženo bylo překonal v Evropě pouze v XIX století. ,
Pozůstatky hmotné kultury zachována ne tolik, jak by se dalo očekávat. Budovy byly ještě th, většinou dřevěné a adobe; dřevo bylo královský palác v Pataliputra, který obdivoval luxusní svědci-Řeky, byli dřevěné stěny obklopovat kapitál. byly postaveny jen některé buddhistické náboženské stavby (na Ashoka) z kamene - kláštery, pagody (památky Mohyla typ skladování svatyně). Zvlášť pozoruhodné jsou stupa v Sanchi a Vharhute s kamenné sochy vysoké umělecké hodnoty. Vzorky kamenné sochy nalezené v mnoha jiných místech. Capital pamětní kámen pilíř Sarnath (blízko moderní Benares), zobrazující čtyři lvi stojící zády k sobě, se stal národním symbolem moderního Indické republiky.