Zvyky a tradice střední Asie, kultury, folkové festivaly

Zvyky a tradice Střední Asii mají velmi rozsáhlé kořeny sahající staletí. A předtím, než se dotknete jejich obsah, je třeba věnovat určitou pozornost na historické dědictví, který je předán na moderní potomky starověkých států Střední Asie.

Historické dědictví regionu

Střední Asie učinila obrovský přínos v oblasti kultury, vědy, architektury a literatury celé světové civilizace, zanechal nesmazatelnou stopu na naší společné historie. V dávných dobách zručných řemeslníků a otroci zde byly postaveny neuvěřitelný ve své kráse a inženýrských paláců a chrámů, prosperující měst a vesnic, z nichž mnohé dodnes jsou ozdobou historické architektury světové. Životní styl, historický osud, tradice a zvyky střední Asii jsou popsány v článku.

XIII-XIV století. ve Střední Asii je označena jako doba výstavby z největších paláců a mauzolea, které ovlivňují jejich přiměřenosti proporce, zdobené světlé, krásné vzory. Mnohé z těchto památek tohoto období byli před námi. Mezi nimi jsou jedinečné Registan náměstí, pak střed Samarkand; Krásná Bibi-Khanum; hrobka Gur-i-Amir, který se liší od ostatních s neobvyklým tyrkysové kopule.

Řemeslníci již v XV-XVII století. vztyčen na náměstí Samarkand takových zařízení, jako Ulugbek, Tilla-Kari a Schir Dor ( „budova se lvem“). Historie středoasijského architektury - jasný důkaz o tom, že se jedná o lidi, byl vždy tvůrce památek duchovní a materiální kultury z těchto zemí.

1220 byla pro národy střední Asii tragické - mongolská invaze začala. Čingischán hordy byl zpustošen prosperujících měst a vesnic, zničených antické památky architektury a kultury těchto národů. Po celá desetiletí, útočníci se udržuje toto území, a to je samozřejmě také velmi ovlivnily zvyky a tradice Střední Asii, zanechal své nesmazatelné stopy, které lze vidět i dnes. Kromě toho, různé stopy mongolské invaze je plná téměř všechny zahraniční Asie.

rodina

Rodina a rodinné hodnoty jsou nejdůležitější obyvatelé Střední Asii. To platí zejména pro děti. Jazyky národů těchto zemích obsahují mnoho aforismy věnovaných dětem zní: „Dítě silnic, jako srdce,“ „Bude v rodině bez dětí žádné štěstí“, „Native dítě - bytové dekorace“, atd ...

Každá rodina s velkou radostí a obavami vidí narození dítěte. Tato šťastná událost je tradiční rituál. Podle zvyku několik dobrých hlasateli sedět na koních (je-li vše, co se děje v obci) a jsou vedeny ulicemi, říká radostnou zprávu o narození dítěte příbuzným, sousedům, přátelům a známým, kteří jim předkládány pro tuto odrůdu dárků a nabídky, vyjadřovat dobrou rozloučenou řeči „Nechte své potomstvo násobí z generace na generaci“, „Chceme, abyste byli svědky svatby dětí“, atd ...

Rodinné vztahy na východě byly vždy vyznačují svou konzervatismu. Tradiční středoasijské rodina je poměrně velká skupina lidí, která se skládá z otce, jeho manželka, jejich syny, jejich manželky, děti a někdy i vnoučata, žijící společně v jednom domě. Je známo, že v hornatém Tádžikistánu v XIX století, se setkal s rodinou více než sto lidí. Podobně jako velká rodina, ve skutečnosti, je společenství s vlastními pozemky a principu „všech příjmů v souhrnném pokladny.“ Dokonce i jídlo spotřebované jejich rodinní příslušníci společně: všichni, mladí i staří, se shromáždili u jednoho stolu. Tyto komunity mají tendenci být velmi silná a jednotná. Postupem času bolshesemeynye vztahy staly relikty minulosti, i když ještě v polovině minulého století, někteří etnografové si všimli, že jeho otec opouští rodinného domu syna a uspořádání vlastního úhlu považováno za vážnou urážku.

Kočovné národy v tomto regionu je také známo o konceptu velkou rodinu, i když zde její členové žít v různých jurtách, ale jen „otcovskou“ jurta vystupoval ze zbytku.

Na konci středoasijské rodiny XX století prošla některé změny. Zde nejstarší synové vzali a už by mohli, říkají, jet na volném chleba, vytvořte si vlastní krb. Jen nejmladší syn, zdědil celé panství k rodičům, musel zůstat doma, aby se o ně postarat ve stáří. Tato zásada, mimochodem, je základem pro velké množství zemí, včetně národy Kavkazu.

Manželství ve Střední Asii

Ve středoasijských rodinách existují dva typy manželství. Podle prvního typu (exogamous) mladý muž nebo žena, je zakázáno vzít si s příbuznými na otcovské straně do 7. generace. Tento model je charakterizován konstrukcí manželství Karakalpak, kazašskými a kyrgyzském dílů. Dalším typem konstrukce manželství (endogamous), kdy děti vdávat blízkých i poměrně vzdálení příbuzní, odkazuje na turkmenského, Tajiks a Uzbeků. I když je třeba poznamenat, že tradiční intra- vztahy prošly některé změny v důsledku neustálých válek, redistribuce a přesídlení oblastech. To platí zejména z turkmenského lidu, které se mohou vyskytovat jak exogamními a endogamous rodin.

Přes rozdíly v zásadách manželství, jedním z faktorů, je zásadní: ženich musí zaplatit rodině věno nevěsty. V současné době je to obvykle určité množství peněz, ale ve vesnicích zachovala tradici převodu určitého počtu dobytka jako věno. svobodou strany, podle pořadí, podle tradice musí připravit věno, obvykle sestávat z oděvů a předmětů pro domácnost, a kočovníků před věna nutně zahrnuje i jurtě.

V kočovných národů také existovala levvirata zakázku spočívá v tom, že vdova byla povinna vzít si bratra zemřelého manžela. Stalo se tak z ekonomických důvodů - to vše ve vlastnictví zůstavitele zdědil svou ženu, by mělo zůstat v jeho rodině. U žen je tato forma manželství bylo v dobách, jako tragédii.

Jistě jste také slyšeli o těchto archaických zvyků, jako „manželské posteli“, když se rodiče uzavřeli smlouvu manželství svých dětí, když je ještě v plenkách, a manželství únosu.

prázdniny

Dovolená národy střední Asie zahrnovaly nejen základní rituály, ale také různé hry, zábava soutěž (ve které mimochodem, bylo prokázáno, a inter-klanu rivalita), výkony herců, básníků a hudebníků. Nejvíce ctěných a starověké festivaly národy střední Asie Eid al-Fitr, Eid al-Fitr, Nowruz.

Eastern pohostinství ve středoasijských zemích

Dokonce i lidé, kteří nikdy navštívili země Střední Asie, pravděpodobně mít představu o tom, orientální pohostinnost. Majitel domu se nikdy neopustí hlad svého hosta, i když půjde jen pět minut. V tabulce je určitě bude lemována řadou maso, sladkosti, podávané sladký čaj.

Někteří historici tvrdí, že tradice pohostinnosti v centrální Asii zavedl nikdo jiný než Čingischána, za jehož vlády byl téměř všechny cizí Asie. Jeho rozkaz byl, že každý dům hosty, kteří hledají úkryt, je třeba brát se zvláštním zřetelem, přátelskost a respekt, i když host - úplným cizincem. V případě porušení tohoto návodu nehostinné majitele čekala hrozný osud: je pevně svázán s dvěma koňmi zapsány, což umožnilo v různých směrech.

Snad z tohoto důvodu, pohostinství, která se brzy stala ne stát a mravní zákon, ve Střední Asii, je nepostradatelnou součástí kultury. Odmítnou majitelé přístřeší mohl pouze tehdy, když host se chová hrubě.

Stojí za zmínku, že tyto tradice se dnes vybledla poněkud, ale přežil.

Rodinné vztahy

Vztahy mezi národy Střední Asii byly vždy velmi důležité. Vzhledem k členství v určité jméno je povinen pomáhat lidem, „jejich“, i když relativní něco není v pořádku. Je běžné, že tady je to, že lidé, kteří se vysoké postavení, obklopuje se členy své rodiny.

Kmenové vazby hrají důležitou roli v životě každého obyvatele Střední Asii. K dispozici je vlastní, že pro mnoho Evropanů se může zdát poněkud podivné a zatěžující: na své zpáteční cestě z daleké osoby by měly přinést dary všem svým příbuzným, přičemž některé z nich představují více než sto jmen. Obecně platí, že je třeba si uvědomit, že ve Střední Asii nejdou pryč s prázdnou.

Úcta k starším

Tento zvyk je jednou z povinností každého obyvatele regionu střední Asie, známé od starověku. Respekt pro seniory musí být přijata, a to i v případě, že věkový rozdíl je jen několik let. Junior má splnit přání starší, pokud tento požádá ho někam jít, něco přinést nebo podniknout nějakou akci místo. Odmítnout neslušné. V přítomnosti ostatních seniory měl promluvit s opěrkou. Tak, cizinec je snadné určit nejvýznamnější ve skupině lidí. Díky této věkové hierarchii udržuje přísnou disciplínu při přeplněném zasedání: senior poslechové bez přerušení, dostane nejlepší místa.

mnoho dětí

Mnoho dětí je také znakem středoasijské společnosti. Rodina může být 5-7 nebo více dětí. Často jsou případy, kdy jedna rodina přináší více než 10 potomků. Touha mít hodně dětí - prastarou zásadu, ve Střední Asii. Vztahy mezi dětmi jsou obvykle velmi teplé, senioři jsou vždy připraveni pomoci mladší. Obvyklá je skutečnost, že děti jsou zapojeny velmi brzy do práce.

ženy z Východu

Ženy ve Střední Asii mají vždy připsal druhořadý význam. Hodně z tohoto je kvůli vzniku nového náboženství zde. Islám přikazuje ženám obsadit pouze podřadnou roli. Na všech setkáních, ať už dovolenou nebo připomenutí, ženy tradičně odejít do jeho okruhu. Opět platí, že podle náboženských zákazů, člověk je zakázáno provádět práce žen (jako je známo, je prakticky všechny práce kolem domu). Proto ženy z Východu vždy pracoval velmi mnoho.

Dnes je situace žen a mužů ve společnosti, a to zejména v městských oblastech, téměř vyrovnaly. Zatímco většina moderních rodin je jasně vidět nadřazenost mužů.

Regiony Střední Asii

Území Střední Asii, sdružuje několik zemí. Mezi ně patří: z Republiky Kazachstán, Turkmenistánem, Uzbekistánem, Kyrgyzstánem a Republiky Tádžikistán. Střední Asie má populaci asi 70 milionů lidí. Jejich zvyky a tradice jsou do značné míry stejná, ale tam je mnoho rozdílů.

Tak, Tádžikistán, zvyky, což samo o sobě je docela zajímavé, je známý pro úžasné svatební obřad. Tádžické svatební děje, stejně jako 7 dnů. První z nich je, že nevěsta a ženich oznámit všem rozhodnutím, aby se oženil. Obě rodiny zase zařídit obřady, pokračuje po dobu tří dnů.

A v Uzbekistánu (zejména v obcích), až do dnešního dne některé domy mají vlastní, v němž ženy a muži nařízeno sedět u různých tabulek. Také při příjezdu do penzionu pořádat své vlastní místa, nejvýznačnější hosté mají výbornou polohu daleko od vchodu.

Turkmenistán - nejvíce uzavřený stav všech středoasijských. K dispozici je poměrně obtížné se tam dostat, teprve nedávno v této zemi tam byl volný přístup k internetu, ale přesto mnoho známých zdrojů (jako je Facebook a Twitter) jsou stále zavřené. Je obtížné říci, jak lidé žijí v Turkmenistánu. Mnoho vášnivý turistů srovnat tuto zemi se Severní Koreou. Stojí za zmínku, že islámské principy zde, stejně jako v dalších zemích střední Asii nejsou tak silné. Například můžete vdané ženy nejsou zakryl tvář kapesníkem, je-li to za normálních okolností platí i pro její rodinu.

Central Asian kultura je velmi bohatá. Od dávných dob, jsme žili zde působil známých básníků, spisovatelů, publicistů a hudebníků. Zejména vyniká kulturu Kazachstánu. Málokdo ví, že první kazašský film „Amangeldy“ byl natočen v roce 1939. Moderní kino země dal nám tak dobře známé a uznávané pásku jako „Nomad“ a „Mongol“. Kazašský kultura je opravdu bohatá a zahrnuje řadu divadelních inscenací, písně, literárních děl, kteří mají rádi a ocení kompletní post-sovětském prostoru a mimo něj.

Republiky Kyrgyzstán od starověku známý tkaní koberců. Koberec zde - ve skutečnosti je hlavním prvkem interiéru a svědectví o dávné historii země. Vzhledem k tomu, že kyrgyzské koberce jsou vyrobeny z vlny, jsou spíše hloupý, ale ne tkané.

Kyrgyzská národní kroj zůstal téměř beze změny na 700 let, a to zejména ve venkovských oblastech. Zajímavým faktem je, že neprovdané dívky šaty jsou obvykle zdobí více bizarní než vdaných žen. Samozřejmě, že ve městech jen zřídka někdo může vidět tradiční šaty, byla nahrazena evropskou normou obleku.

zachování tradic

Tradiční kultura národů Střední Asii mají velký počet škol vzal tvar řemeslník a výkonné schopnosti, po mnoho let předávaných z generace na generaci. Převládají pedagogický postup, označovaný jako „Ustoz-shogird“, což znamená, že „master-učně“. Je známo, že mladý člověk by měl trávit s učitelem dostatečném časovém předstihu, který může být mnoho let, obdržet požehnání na jeho umělecké kariéry. Díky dobře zavedených pravidel předávání dovedností ze strany učitelů k žákům, bohaté a nádherné zvyků a tradic Střední Asii, většina z nich přežily až do dnešních dnů, a to je známo, že je garantem prosperity a zachování identity každého národa a každé zemi.