Žalozpěv - co to je? Smuteční obřad pro zemřelého. Vzpomínková bohoslužba na hřbitově

Pro ty, kteří se domnívají, jsou důležité po celý život církevní služby a obřady. Při narození, dítě je pokřtěno, jak to bylo, svěřit svůj osud do rukou Pána. Následovaný prvního svatého přijímání. Dále, když se člověk stane dospělým a vytvoří rodinu - svatební. Chcete-li být očištěn od hříchu, on se vyzná. K udržení zdraví, nařídí příslušné modlitby. A v poslední cesta vede votserkvlonnye lidi příliš se slova na rozloučenou kněze, pomazal je a podávat jim vzpomínkovou bohoslužbu.

smysl

Pro ty, kteří nevědí, zádušní mši - co to je, dejte nám to vysvětlit. Toto vigilie za zesnulého. To je služba, která běží v noci a jde Matins nebo smutný ranní bohoslužby. Je třeba poznamenat, vysvětlí, co je pohřební obřad je charakteristická právě pro ortodoxní. V katolicismu, a protestantské denominace nedopustil. Nicméně, jak kněží vysvětlit, doma, v soukromí (za zavřenými dveřmi), si můžete objednat, aby se modlili za nevěřící, číst žalmy. Chrám je pro takové době není uspořádali vzpomínkovou bohoslužbu. Co to znamená pro mrtvé? Není-li provedena v poslední cestu podle svého náboženství, pak se objeví před jeho Maker bez pohřební služby. Pro ty, kteří věří, taková smrt je velká tragédie, o modlitby za duše viníků jsou nesmírně důležité. Vedle kostela je civilní pohřeb. Co to je - jsou uvedeny níže.

Druhy kostela smutku

První z pamětních služeb poskytovaných přes nově mrtvé tělo - před tím, než bude pohřbívat do země. To by mělo být provedeno na třetí den po jeho odchodu na onen svět. Potom, v 9., 40.. Dále bere na vědomí první a následná smrt výročí, narozeniny a název - ale také objednal zádušní mši v kostele. Co je míněno: za každý den z mrtvých ve svých svatých pravidel vázání služeb. Kromě individuální, existují společné zádušní mši - se nazývají ekumenické. To je tradiční čas, kdy všichni mrtví připomínal. Například Parent v sobotu. Smuteční obřad pro zemřelého má ještě jeden, historický název kostela: pohřební obřad. Koná se doma, a to zejména při volání přijde ke knězi a v chrámu a hřbitova.

Vzpomínková bohoslužba

Tento slavnostní ceremoniál nesouvisí s duchovní říše. Takový vzpomínková bohoslužba za zemřelého se obvykle provádí za hodnostářů, hlav států nebo známých, známých osobností. Na pohřbu slavných herců, spisovatelů, hudebníků a dalších členů kulturní elity, předních politiků, vojenští vůdcové jsou mluvené na rozloučenou projevy, rakev s následným dlouhým průvodem. Vzpomínková bohoslužba může obsahovat čestná stráž, smuteční shromážděních povinné položení věnců a kytic, slavnostní ohňostroj. Někdy se takové akce promění demonstrací, politických akcí, v případě, že zemřelý byl členem disidentského či neformální organizace. V tomto ohledu civilní pohřeb se radikálně liší od kostela. Nicméně, v některých případech, jak rituál lze kombinovat.

Struktura starého ruského zádušní mši

Servis pro spočinutí své existence prošla celou řadu strukturálních změn.

1. Zpočátku, v době starého Ruska, model pro službu byli byzantští kánony a pravidla. I když to začalo přibližně v první polovině noci, a zahrnoval:

• Litanie (slova, volání k modlitbě, která obsahuje celou řadu petic a oslavování Hospodina).
• 3 antifona (pronášení chorus hlasy symbolizujících anděly také velebě Gd).
• 5 zvláštní modlitba. Tento rituál existovala v ruské křesťanství kolem 8. století. Zpěv servis pro spočinutí se často provádí v svátku svatých mučedníků, a to zejména v místech jejich pohřbu. To určuje, jak svatí modlit se, aby se na určitý den. Následně došlo k převodu obřadu včas pro druhou polovinu noci. Samostatné pohřební služby byly redukovány na společnou památku mrtvých, druhý - na paraklisisam.

Vzpomínková bohoslužba v pravoslaví

Později, v Ruské pravoslaví, vyvinula svá vlastní pravidla o původu zboží rekviem. Zpočátku, charta uložila, aby se udržela na Trojice v sobotu (před svaté hostině) a druhý v sobotu s názvem „sýr-jízdné.“ Pak tyto vzpomínkové bohoslužby se bude jmenovat „ekumenický“. Nyní jsou kromě uvedených termínech, servis Demetrius sobotu vzpomínkové bohoslužby v sobotu druhá, třetí a čtvrtá týdny Lenten na Radonitsa (Fomin pondělí a úterý) a v sobotu před oponou.

V této době bylo rozhodnuto, na památku blízkých, všechny bratry a sestry ve víře, a křesťané, kteří chytili náhlou smrt někoho, kdo nebyl notorický čas. Bylo také rozhodnuto uspořádat vzpomínkovou bohoslužbu za mrtvé své věrnosti k zemi a pak v určité dny a výročí.

Pořadí provozu byl zaznamenán speciálně pro tento účel si potřeb, žalmů a Octoechos „nástupce pro odešel.“ K dispozici je také obsahuje instrukce, jak svatí modlit, co číst duchovní texty.

Obvyklý žalozpěv pohřeb se skládá z dopoledních hodinách (hlavní část) a lithia (závěr). Na stůl s krucifixem a svíčky, před kterou se provádí rituál put Kutya (to je také nazýván kolivo). Tento pokrm po jídle při zmínce o obřadu někdy se shromáždil. Lithium číst, když je mrtvý muž vyřazen z domova nebo jiných prostor, kde byl, stejně jako zavést ji do vchodu domu, po návratu z pohřební průvod na hřbitov, atd. Ten zpěv zádušní - .. „Eternal Memory“. Píseň zpívaná všechny přítomné na služby. V případě, že osoba zemřela v postní době, neboť slouží pouze lithium.

obřad náklady

Dejme tomu, že je třeba za zemřelé milované pohřeb. „Kolik je rituál?“ - otázka zcela relevantní a nezahálel. Je přirozené, že existuje jednotný tarif, a v každé farnosti její ceny. O nich by měl postupovat vyrovnat v duchovenstvu, které mají v úmyslu usilovat o vyžadovat. Například, pamětní poznámka, tj Proskomedia může stát od 10 rublů a výše; Modlitby cena začíná od sto rublů, pouze pohřební služba stojí stejně a pohřeb - asi 500. V různých církvích, tato čísla se mohou lišit mezi 50-100 rublů.

Proč pohřeb

Jaká je role zádušní zpěvy, modlitby, během ní a obecně, k čemu to všechno slavnostní zůstavitel? Za prvé, že umožňuje duši přechod z jednoho stavu do druhého, z umístění v těle nehmotný. Když se modlí za zesnulé, dávat almužnu a dary, to je druh přímluvy za jeho duši před Bohem. Čím více práce milosti bude přidělena a modlitby pro čtení, jen další důvod, aby zajistily, že mnohé hříchy zemřelého bylo mu odpuštěno.

To vyprávěj životy svatých a Písmo říká. Jak učil kostela, v prvním a druhém dny po smrti duše je doprovázen andělem poslat pro ni, s nímž cestuje do míst, která byla drahá k zesnulému. Vzpomíná ztracený život, a jeden pohnut událostmi, s ostatními kaje. Třetího dne, duše musí stát před Bohem, aby ho uctívali. To je velmi důležité a zásadní bod, protože to nezbytně konala zádušní mši. Jedná se o první žádost o hříšníky, všichni, s nimiž jsme. Od třetího do devátého dnů duše v rozjímání o ráji, se těší její krásu a výhody, které lze získat z pobytu v něm. A na deváté znovu jde k Bohu, aby uctívání. Proto je načasován tak, aby k tomuto datu po zádušní mši, která silně modlit se za odpuštění duše a že to bylo vlevo v zahradě s ostatními svatými dušemi.

Vedle sídle duše zemřelého - v limbu, kde vidí a otřásl hříšníky mouky. Čtyřicátým dnem, ona se objeví potřetí před trůnem Božím. A zvláštní síla je Provedená pohřební služby po dobu 40 dní, jako rozhodující část duše odpočíval v jejím životě, v závislosti na jednotlivých případech. A modlitba, vzpomínka na zesnulého změkčit Boží soud a může dokonce zcela odůvodňují odešel do světového jinou osobu.

Symbolika čísel

Jak objednat rekviem? To lze vidět kněze v chrámu. Bude vám řečeno, v detailu, co má dělat, komu zavolat, a tak dále. D. jsme opět vrátit k symbolice čísel. Třídenní pohřební obřady provedeny na počest vzkříšení Krista a Nejsvětější Trojice. Devět - oslavovat 9 andělská hostitelů, kteří před Nebeský král hledání odpuštění hříšníka. Vzpomínková bohoslužba na 40. den sloužil u příležitosti čtyřicet den smutku pro židy k Mojžíšovi; post stejného trvání, po které Mojžíš tu čest mluvit s Bohem a dostávala tablety z něho; 40-letý chůzi Židy v poušti; vzestup Ježíše Krista do nebe poté, co zemřel, vstal z mrtvých a dokonce 40 dnů se svými učedníky na zemi. To je důvod, proč křesťanská pravoslavná církev a radí, aby vzpomínka na mrtvé na 40. den, že jejich duše mohly vystoupat do nebe Sinai přemýšlet našeho Otce, k dosažení slíbené blaženosti Nejvyššího a zůstat v háji ráje mezi spravedlivý. Z tohoto důvodu, a proto je důležité, aby každý z těchto dnů, příbuzní zemřelého byla nařízena služba poskytovaná pamětní poznámku. Requiem liturgie a velmi užitečné duše.

z řádu 1. část

Podívejme se nyní podrobněji obsahu stranu ritu. Obvyklé předpisy vyplývá. S výkřiky „Požehnaný je Bůh náš stále, nyní i vždycky, a až do věky věků,“ začíná rekviem. Jeho text se nemění po celá staletí. Kněz a všichni přítomní číst tři hlavní modlitby věřících - „Otče náš“. Po dvanáct opakování zvoláním: „Pane, smiluj se!“ Ortodoxní modlitba „Sláva a teď“, „Pojď a uctívání.“ Dále číst nejdůležitější pro všechny křesťany Žalm №90, více známý pro jeho první řádek: „Ten, kdož v pomoc ...“. Je uklidňující každý, kdo žije s Bohem v centru, protože kreslí obraz šťastné přechodu duše z pozemských ordeals k věčnému šťastný a bezstarostný život v nebi, vedle Stvořitele.

Prostřednictvím obrazů fantastických bestií, zmijí a draků v Žalmu alegoricky odráží překážky stojí v cestě zesnulého za jeho sbližování s Nebeským Otcem. Avšak Pán neopouští své děti samotné, podporovat je ve všech studiích, a to i v nich. Tento žalm, jak to je základ života. Pohřební služba se neobejde bez něj, protože podstata rituálu je hluboce odráží v této práci.

Potom v následujícím zvuků Litanie „V klidu modleme k Pánu.“ Kněz čte petici - obyčejná i mrtvé. První z petic - opuštění (odpuštění) hříchů. Koneckonců, nemohou dát duši do nebe, a ona připraví věčného trápení. Končí výkřikem prosbou: „Modli se k Hospodinu!“ Druhý požadavek - nemocné, nemohoucí, truchlícím, kteří touží po komfortu. To skončí tradiční výzvu modlit se k Bohu, aby překonání protivenství a bolest, poslal světlo naděje a povzbuzení. Třetí návrh - duše zemřelého, který ji poslal k Pánu „obilovin míst“, kde všechny spravedlivým prodlevy. Skončí to všechno stejné, „modlit se k Pánu“ a chválit Nejsvětější Trojice. Ukončení litanii představení „Hallelujah.“ Zaokrouhlování se tuto část Requiem odříkává, jako troparion „holubičí moudrosti.“

z řádu 2. část

Následující zpívat více troparion „pannu“, ve kterém sbor má tato slova: „Požehnaný jsi, Pane ...“. Pak recitovat litanie nový - pohřeb - a zpívat „Klid, Spasitele ....“ Za to, že kněz přečte 50. žalm, as jeho účastníků na zpěv kánon. Mezi jeho částí (písně po 3, 6 a 9) čtou malé litanii pohřeb. By měla znít kontakion „S svatí dát odpočinout“ a ICOS „sám o samotě ...“. Lithium - závěrečná část zádušní mši. Začíná se četbou „trisagion“, pokračuje troparion 4 uvádí: „S duchy spravedlivého“ litanie „Smiluj se nad námi“ a skandovali „Eternal Memory“.

parastas

Takzvaný velký pohřeb. Během služby sbor zpívá „Neposkvrněné“ a celý předpis jako celek. Slovo „parastas“ se překládá z řečtiny jako „petice“. A to je skvělé, protože modlitby jsou drženy pro všechny mrtvé křesťanů. Servis začíná v pátek večer a pokračovat v noci (bdění) v sobotu. Ta se skládá z tradiční pohřební startu Velké Litanie, Troparia kafizsy 17, 50. žalm, kánon a malou službu.

hřbitově Vzpomínková bohoslužba

Jak se koná vzpomínková bohoslužba na hřbitově? Při provádění rituálu má své zvláštnosti. První rozdíl je, že hrob je vyrobena z lithia, které je součástí pohřební služby. Důvodem pro toto spočívá v povaze samotné služby. Matins pohřeb by se měla konat v kostele, protože tam je Svatý stolec, stůl s krucifixem a další nezbytné předměty uctívání. Začíná: „Požehnán buď Bůh“, po kterém všichni přítomní zpěv a řekne: „Amen.“ Pak třikrát přečíst „Otče náš“ a zpívané troparia (pohřební) „S duchy spravedlivých.“

Pak následuje skutečné pohřební litanie, zvolání „Sláva tobě, Kriste ...“ a uvolněte jej, když se přítomní duchovní třikrát zvolat „Věčné paměti ...“. Na konci obřadu tiše vyhrkne: „Ať Bůh, prosím ...“. To je velmi důležité, modlitba, která spojuje všechny věřící, živých i mrtvých, v jednom kuse v lůně Svaté církve tváří v tvář Pánu. Kutya pro lithium obvykle nefunguje. Výjimkou může být páteční pohřeb, vážná a proto vyniká.

Poznámky k připomenutí

Církve se rozhodla předložit poznámku k připomenutí, ale to se týká pouze těch, kteří zemřeli, kteří byli pokřtěni, to znamená, že patří k pravoslavné církvi. Je psáno, že musí být čisté a elegantní, čitelné, aby kněz ho přečíst hned. Přesně tak, jak by mělo vypadat poznámkou? Smuteční obřad sloužil zemřelého, které jsou následující:

• Název musí být v písemné formě genitivu (z nichž - Anna).
• Forma jména by měla být plná, není zkráceno nebo zdrobnělina. Týká se to nejen dospělí, ale i děti, které zemřely. Vzhledem k tomu, bod: nepoužitelné Dima a Dimitri.
• Ujistěte se, že najít možnost církev světské, pozemské jména. Například Yegor duchovní analogové George, Pauline - Apollinaris.
• Je-li poznámka mluvíme o dítě do 7 let, to je psáno jako „dítě“, a pak až do 15, - mladého muže (rodné).
• Příjmení a po otci, národnost, hodnost, národnost nebo stupeň příbuznosti v pamětních bankovek, které nejsou uvedeny.
• To může být uvedeno, jak dlouho osoba opustila tento svět. Psát „nově odešel“ by měla být, pokud jste neabsolvovali 40 dnů, „pozdní“ - v pozdějším termínu. Je použit termín „zapamatovatelné“, pokud zesnulého v tento den památné datum.
• Bere na vědomí, ne připomněli ty, kteří se považují za světce ze strany církve. Poznámky „na odpočinku“ každý může napsat jména nejen pokrevní příbuzní, ale také jejich zesnulých přátel, učitelů všech milých lidí.

výročí úmrtí

Jak již bylo zmíněno, je třeba mít na paměti zesnulého nejen na 3., 9., 40. dny po smrti, ale také na výročí a dalších důležitých dat. Všechny z nich - vynikající příležitost pro pohřební modlitby, o tolik potřebné lidské duše. To je neocenitelným pomocníkem, že „tady“ může žili odešel do světového jinou osobu.

Jak spáchal Vzpomínková bohoslužba v den výročí smrti? Do začátku ranní služby by mělo jít do kostela. Napsat vzpomínkovou poznámku předem a předat ji do chrámu svechnitse. Obvykle se tyto poznámky jsou převzaty z proskomidijah, Mass, litanií. Během vzpomínkové bohoslužby, čtou nahlas. Zesnulého samotné jsou považovány za „blahé paměti“.

Bránil službu, budete muset jít na hřbitov, aby se tam, položit květiny a modlit se. Ujistěte se, že dávat almužnu, dát jídlo a oblečení pro bezdomovce. Konec konců, dobrých skutků spáchaných ve jménu jakékoli osoby je, jak učil církve duší velkým přínosem. Pak můžete označit zemřelého pro jejich stravování. Před jídlem, jeden by měl číst „Otče náš“ nebo žalm 90 th.

čtyřicátý

To je považováno za velmi důležité, vzpomínková bohoslužba po dobu 40 dnů. Jeho určitě potřebovat, aby si (nebo modlitby) a zaplatit peníze. Podle některých vír, duše odejde tato země den, jde navždy v jiném světě čekají na soudný den. Na druhé straně, naopak, je to na krátkou dobu se vrátil k lidem, se rozloučit a odejít na věky s těmi, kteří kdysi býval drahé. Modlitba a zádušní mši modlitby jsou velmi důležité právě teď, protože mohou určit místo, kde duše zůstane navždy. Církev se domnívá, že je vhodné do té doby objednání neustále žalmy. Obřady se konají v kostele na zavedonnomu pořadí.

Po službě, požádejte hlavní provést vzpomínkovou bohoslužbu. Je možné objednat u hřbitova lithia. Sloužil památník poznámky, navštívil hrob, uspořádané pamlsek. Nebo působit jako křesťané: v předvečer velkého dne koupil v chrámu vzpomínání během liturgie, o čtyřicátém zaváží vzpomínková bohoslužba, čtení den žalmy, ve večerních hodinách dělat brázdu. Den musí být prováděna postupně, v rozhovorech a vzpomínek, pro kterého je všechno hotovo. Aniž by byla dodržena tyto rituály duše je ve svém novém příbytku velmi obtížné. Proto je nemožné žít odmítli podpořit mrtvých Pán.