Problém lidské důstojnosti v dramatu „Bouřka“ Ostrovského

Aleksandrom Nikolaevichem byl vystupoval důležité a zvláště naléhavé, v té době, problém lidské důstojnosti. V dramatu „bouřka“ argumenty pro podezření, jako takový, je to velmi přesvědčivé. Autor tvrdí, že jeho hra je opravdu důležité, že i když jsou otázky vznesené v něm, i nadále vzrušovat mnoho let a současnou generaci. Oslovit drama, svou studii a analyzovat, a zájem o ni stále pokračuje k tomuto dni.

V 50-60-tých let 19. století, zvláštní pozornost spisovatelů a básníků nakreslil následující tři témata: vznik různých řad inteligence, nevolnictví a postavení žen ve společnosti a rodině. Kromě toho došlo k dalšímu motiv - tyranie peněz, tyranii a zaostalosti autority mezi třídy obchodníka, útlak, pod kterým byli všichni členové rodiny, zejména žen. A. N. Ostrovského ve svém dramatu „Bouřka“ za úkol kárat duchovní a ekonomickou tyranii takzvané „temné království“.

Který může být považován za nositele lidské důstojnosti?

Problém lidské důstojnosti v dramatu „deště“ - nejdůležitější v této práci. Je třeba poznamenat, že ve hře jsou velmi málo znaků, které by bylo říci: „Je to slušný člověk“ Většina z herců - nebo určitě špatní, nebo bez výrazu, neutrální. Volně žijících živočichů a Kabaniha - idoly, zbaveni základních lidských citů; Boris a Tichon - bezpáteřní stvoření jen schopný poslouchat; Curly a Barbara - lehkomyslné, táhnoucí se až k momentální potěšení z lidí, neschopných závažných zkušeností a úvah. Pouze Kuligina, excentrický vynálezce, a hlavní postava Catherine vyřazeni ze série. Problém lidské důstojnosti v dramatu „deště“ lze stručně popsat jako veřejná opozice vůči těmto dvěma znaky.

vynálezce Kuligina

Kuligina - docela atraktivní člověk s velkým talentem, ostrý vtip, poetické duše, touhy sloužit ostatním nezištně. On je čestný a laskavý. Není náhoda, že mu důvěřuje posouzení Ostrovského opožděný, omezený, samolibý Kalinowski společnost neuznává zbytek světa. Nicméně Kuligina když je sympatický, ale není schopen o sebe postarat, tak tiše, bourá hrubý, nekonečné posměšky a urážky. Vzdělaný, osvícení lidé, ale nejlepší kvalita se uvažuje pouze v Kalinowo rozmaru. Vynálezce pohrdavě označována jako alchymista. Touží pro společné dobro, chcete nainstalovat hromosvod, hodiny ve městě, ale stagnující společnost není ochotna přijmout jakékoliv inovace. Kabaniha ztělesňující patriarchální svět, ne sedět ve vlaku, a to i v případě, že celý svět je již dlouho těší po železnici. Wild nikdy nepochopí, že blesk je ve skutečnosti - elektřina. Dokonce nezná toto slovo. Problém lidské důstojnosti v dramatu „Bouřka“ epigraf, ke kterému může sloužit jako podnět Kuligina „brutálními způsoby, pane, v našem městě, kruté!“, A to díky zavedení tohoto charakteru dostane hlubší pokrytí.

Kuligina vidět všechna zla společnosti, mlčí. Katherine protestuje jen. Navzdory své slabosti, je to stále silný charakter. Děj hry je základem tragický konflikt mezi způsobem života a skutečným smyslem protagonisty. Problém lidskou důstojnost v dramatickém „deště“ je odhaleno na kontrastu „tmavé království“ a „paprsek“ - Catherine.

„Tmavé království“ a jeho oběť

Kalinová obyvatelé jsou rozděleny do dvou skupin. Jedním z nich jsou zástupci „temné království“, personifikace síly. To Kabaniha and Wildlife. Druhý patří Kuligina, Kateřina, kudrnatý, Tikhon, Boris a Barbara. Jsou to oběti „temné království“, vědomé jeho brutální sílu, ale protesty proti ní různými způsoby. Svým jednáním nebo opomenutím zveřejněny problém lidské důstojnosti v dramatu „Bouřka“. Ostrovského plánem bylo ukázat, z různých stran dopadu „temné království“ s jeho dusivé atmosféry.

Postava Katherine

Zájmy a charakter Kateřiny vyniká na pozadí životního prostředí, v němž byla nedobrovolně. Důvodem dramatu života spočívá v jejím zvláštním, výjimečného charakteru.

Tato dívka - zasněný a poetický charakter. Vychovala svou matku, která ji zmařeno, miloval. Denní lekce v dětství hrdinky byli péči o květiny, chození do kostela, výšivky, procházky, příběhy bogomolok a poutníci. Pod vlivem tohoto způsobu života a tvořil vnitřní svět žen. Někdy se ponoří do snění, pohádkové sny. Catherine to emotivní, nápaditý. A to poetické nálady a vnímavý dívka po jejím manželství spadá do domu Kabanové v atmosféře péče a dotěrný fanatismus. Atmosféru tohoto světa je studená a bez duše. Samozřejmě, že konflikt mezi světem světla a atmosféry Kateřiny „temné říše“ končí tragicky.

Vztahy Catherine a Tichon

Situaci dále komplikuje skutečnost, že se provdala za muže, kteří nemohli milovat a nevěděl, ale bojoval, aby se stal Tikhon věrný a milující ženu. Hrdinka se snaží přiblížit se svým manželem lámání na své omezenosti, otrocké ponížení a brutality. Od dětství byl zvyklý poslouchat ve všem matka má strach, aby jí řekl slovo napříč. Tichon pokorně snášet tyranie Kabanihi, neodvažoval ji k objektu a protest. Jeho jedinou touhou - alespoň krátce uniknout z péče o ženy, jít na řádění, pít. Tento slabou vůlí člověka, je jednou z mnoha obětí „temné království“, nejen že by mohla nějak pomoci Katherine, ale prostě jako člověk se to pochopit, protože vnitřní svět hrdinky je příliš vysoká, komplikované a není k dispozici s ním. On nemohl předvídat drama bylo zaděláno na srdci jeho manželky.

Kateřina a Boris

Wild synovec, Boris - je také obětí bigotní, tmavém prostředí. Podle jejich vnitřních vlastností je mnohem vyšší „dobrodinci“, které ji obklopují. Získal v tvorby kapitálu do obchodního akademie rozvíjet své kulturní potřeby a názory, takže tento znak je obtížné přežít ve volné přírodě, a Kabanov prostředí. Problém lidské důstojnosti ve hře „deště“ a stojí v přední části tohoto hrdiny. Nicméně, on postrádá charakter dostat zpod jejich tyranie. On je jediný, kdo byl schopen pochopit, Katherine, ale nepodařilo se jí pomoci: mu chybí odhodlání bojovat za lásku k dívce, aby ji radí přijmout předloží svému osudu a ponechává v očekávání smrti Kateřiny. Neschopnost bojovat za štěstí Boris a Tikhon odsoudila skutečnost, že žít a trpět. Pouze Katerina dokázal vzdorovat tuto tyranii. Problém lidské důstojnosti ve hře Ostrovského „Bouřka“, tak je to problém charakteru. silní lidé mohou napadnout jen „tmavé království“. Pouze hlavní postava jednoho z nich.

názor Dobrolyubova

Problém lidskou důstojnost v dramatickém „deště“ byl popsán v článku Dobrolyubov, kdo volal Catherine „paprsek světla do tmy.“ Smrt nadaný mladá žena, silná, vášnivá povaha svítí na chvíli spí „království“ jako sluneční paprsek na ponurém pozadí temné mraky. Sebevražedný Kateriny Dobrolyubov vnímá jako výzvu nejen divoké a Kabanov, ale celý způsob života v bezútěšné, despotické feudální nevolnictví zemi.

Nevyhnutelný finální

Bylo to nevyhnutelné finále, a to navzdory skutečnosti, že hlavní postava tak poctěn Bohem. Katerina Kabanova bylo jednodušší odejít z tohoto života, než trpět potupu in-law, pomluv a výčitek. Ona se přiznal na veřejnosti, protože nevědí, jak lhát. Sebevražda a veřejné pokání je třeba považovat za jednání, které se zvedla lidskou důstojnost.

Katherine mohla pohrdat, ponížit, dokonce porazit, ale nikdy se zhoršuje, nedopustil nehodné skutky nízká, že lze spustit pouze v rozporu s morálkou společnosti. I když některé z nich mohou být morálka v takovém omezených hloupých lidí? Problém lidské důstojnosti v dramatu „Bouřka“ - to je problém tragické volby mezi tím, co přijmout nebo zpochybnit komunitu. Protest zároveň čelí vážné důsledky, až na potřebu ztratit svůj život.