Památník Cherepanovu, Nižný Tagil: popis, historie a zajímavosti

– это самый известный монумент Нижнего Тагила. Památník Cherepanov, ruští inženýři, vynálezci, stavitelé první lokomotivy v Rusku, je nejznámější památkou Nižního Tagila. Byl postaven na centrálním náměstí rozhodnutím Rady lidových komisařů SSSR (22. srpna 1945). A samotné otevření se konalo 4. listopadu 1956. Památník stojí město 251 tisíc "starých" rublů. V tomto článku budeme zvažovat některé skutečnosti o pomníku Cherepanov (Nizhny Tagil).

Idea autora

Práce na vytvoření památníku byla svěřena sochaři AS Kondratievovi. Začal tím, že studoval život a život Cherepanovců. Čoskoro autor vytvořil základní pojetí památníku. Sedící postava v osobě otce EA Cherepanov ztělesňovala moc ruského starověku, která pochází ze samotné země. V rukou Yefimu Alexemoviće je svitek a jeho obličej je obrácen směrem k jeho synovi. Zavolá tedy mladší generaci k závěrečnému řešení technického problému, který vznikl. Stálá postava syna - Myron Efimovič - vyjadřuje sílu mysli, vytrvalost, klid a sebevědomí. Je pochopitelné, že vyřeší problém, který se objevil. To podle Kondratieva by mělo být viděno lidmi, kteří se dívají na pomník Cherepanov (Nizhny Tagil).

Nesoulad reality

Zde stojí za zmínku, že autorka sochařství byla očividně plná romantismu a zcela nepochopila biografii hrdinů jeho památníku. Kdyby to udělal, památník Cherepanovu by se ukázal úplně jinak. Podle Lyubimova (manažera domu paravozostroiteley) byl Yefim Aleksejevič považován za gramotný. Ve skutečnosti se ve věku třiceti let ani nenaučil správně číst. Jedinou knihou, kterou zasel, byl žalář. Také Cherepanov starší nevěděl, jak psát. Maximálně, co dokázal, bylo podepsat prohlášení.

Následně vzrostl počet knih, které četl. Ale podle svědectví současníků to udělal s velkou zdráhavostí. Překlady a psaní textů provádí jeho syn Myron a kresby - synovcem jménem Ammos. Takže na sculptované scéně, Yefim Alekseyevich, s největší pravděpodobností požádá svého syna, aby mu přečetl svitek.

The Two Yids

Takto byl po otevření památník Cherepanov přezdívaný lidmi. Věc je, že v slavnostní den padl první sníh, zdobí hlavy syna a otce bílými čepicemi. Ale Tagilčané měli rád pomník průkopníků stavby lokomotiv a oni začali nazývat památník prostě - "Cherepanov" nebo "Lebky".

Existují dvě zajímavé skutečnosti spojené s výstavbou. Časem se staly městskými legendami.

Fakt jedna: tváře

Mladí lidé pravděpodobně nevšimnou tuto funkci. Ale zástupci starší generace s důkladnou prohlídkou památníku vypadají nejasně: někde už viděli tyto tváře. Nejméně dvakrát ročně.

Abychom pochopili, proč k tomu dojde, je třeba se obrátit na historii. V těchto vzdálených dobách získali členové Zväzu umělců především plastiky a busty osobností kultů. Samozřejmě, hlavními z nich byli teoretici vědeckého komunismu - Engels, Marx a Lenin. V tomto ohledu nebyl výjimkou sochař Kondratiev, který vytvořil památku Cherepanovu. Buď se rozhodl, že se neobtěžuje pracovat na portrétech svého syna a otce, nebo že rutina ukládá určitý dojem, ale Miron je velmi podobný Marxovi a jeho otci - Engelsovi.

Druhý fakt: legenda o oběhu

Tento příběh se týká kreslícího nástroje, který měl být v ruce Mirona Efimovičova. Mimochodem, pomník Cherepanov (Nizhny Tagil) je spojen s historickou nití s další slavnou stavbou - památník na počest NN Demidov. A nepřijímá je nic víc než pár kompasů.

Všechno to začalo v roce 1830, kdy se synové Demidov rozhodli postavit mu památník. O sedm let později byla jejich objednávka připravena. Památník byl instalován v roce 1837 vedle nedokončeného kostela Vyisko-Nikolská. Byla tu hrobka Demidovců. Po nějaké době Nižný Tagil navštívil Alexandra II. A nařídil, aby byl památník přesunut na hlavní náměstí.

Památník byl impozantní. Na mramorovém podstavci byly dvě postavy: oblečené do dvora caftan Demidov natáhl ruku na klečící ženu ve starobylém řeckém kostýmu a koruně. Pod centrálním párem v rohu byly čtyři bronzové skupiny zobrazující různé období života průmyslníka: žák, osvícení, ochránce a patron.

O několik let později úředník Belov objevil krádež některých prvků památníku. Ze skupiny soch, kde byl Demidov vylíčen jako žák, zmizely kompasy a kniha. Ředitel informoval vlastníky a továrna rychle obnovila potřebné položky. O dva měsíce později se příběh opakoval. Belov se vyděsil zvěstí, že v obci jsou zednáři. Kdo jiný mohl ukrást knihu a kompasy tak beznadějně od památníku před strážníky přehrady, chrámu a tovární správy? Pouze zedníci ...

Aby se zabránilo dalšímu rabování památníku, vedoucí nařídil, aby všechny drobné součástky byly z konstrukce vytaženy a poté je odevzdány do skladu podle inventáře. V roce 1891 bylo otevřeno důlní muzeum a všechny prvky z památníku Demidov byly přeneseny do expozice. V důsledku toho dosud dosáhl pouze znak Merkura. No samotná budova čekala na nezvládnutelný osud. V roce 1919, po skončení revoluce, byl Demidovův památník spolu se čtyřmi alegory vyslán do Moskvy za to, že se roztavil.

Historie se opakuje

V roce 1956 byl otevřen památník Cherepanov (Nizhny Tagil), jehož popis je uveden výše. Podle návrhu Mirona Efimovičova ruka nemohla být obsazena spolu s kompasem. Tento kreslicí nástroj byl proto proveden samostatně a poté byl připevněn šroubem. Na fotografiích památníku v den otevření a deset dní po tom, co byl kompas v ruce. Ale o dva týdny později záhadně zmizel. Je to opravdu zednáři, kteří se na tom podíleli?

Orgány města požádaly výrobce, aby dělali ještě pár dalších údajů. Ale během 2 až 3 let a tato zásoba byla použita. Gorispolkom si objednal podnaděla mánie občanů, o kompasích se rozhodl zapomenout. Takže památník a stál bez tohoto kreslícího nástroje až do dnešních dnů.

Uprostřed nuly se Nikolay Didenko (starosta) rozhodl obnovit památku Cherepanov (Nizhny Tagil), jehož historie je známá téměř všem obyvatelům města. Poznal chuť spolubojovníků k bronzovému cirkusu a objednal až pět z nich. Ale po restaurování byl památník zaveden, natočil příběh o novinkách a zkroucil kreslicí nástroj a rozhodl se, že nebude lákavat milovníky neželezných kovů. V důsledku toho zůstal Miron Efimovič bez kompasu. Většina obyvatel nevěděla nic o nástroji pro kreslení, takže se tento předmět stal kategorií městských legend.