Obraz divočiny ve hře „zataženo“ Ostrovského

Hra „Bouře“ Aleksandra Ostrovskogo je živý obraz nevolníků společnosti na konci století XVIII. Dramatik nás zavede do světa, hlavní město ruské Volze Kalinov živobytí tak, že věk stejným patriarchální měří život. Toto - svět střední třídy a kupců. Je to dobře? Existuje mnoho světla v ruském pre-buržoazní patriarchální společnosti?

Otyud.

Na nichž spočívá „temné království“?

Zbaven pozitivním směru rozvoje městské komunity v době rozkladu nevolnictví sociální nemocný do takové míry, že Nikolaj Alexandrovič Dobroljubov nazývá to „temné říše“ .. On volá Ostrovského „znalec ruského života“ vlastně potvrzuje zastoupeny dramatik typický obraz. Volně žijících živočichů a Kabaniha ve hře „zataženo“ opravdu získat přímý prospěch z utrpení druhých a silně podporují dusivý, anti-společenskou atmosféru ve společnosti. Význam „temné království“ zachránil - je zřejmá: transformace lidského utrpení v jejich osobním bohatství, obchodníci v hlavním městě - parazity. Oba výše zmíněné údaje jsou považovány za negativní obraz v klasické ruské literatury. Jsou popsány autor s velkou uměleckou silou. Tématem tohoto příspěvku je typ obchodníka Savely Prokovich Wild. Bohužel, mnoho kritici zdůrazňují její primitivní. Podle našeho názoru to není pravda. Zejména je třeba poznamenat, že Savel Prokofitch - je jak pravítko a oběť kraje „temné říše“.

Specifika image obchodníka Wild

Obraz Wild v play „deště“ je typický pro ruské společnosti. To je člověk, „který dělal“ obrovské štěstí, stoupající ze dna. Autor nám nedává přímou komentář na toto téma, ale pozorný čtenář najít. Podle psycho obchodníka. Vysvětlíme naši verzi. Lidé kdysi obyčejné pořekadlo „O nic horší pro jeho Pan Ivan.“ Obraz divočiny ve hře „deště“ - jasný obrázek o platnosti tohoto nápadu. Savely Prokofievich, dokonce stává hlavním magnát města Kalinov, nemůže zůstat ve své setrvačnosti edakogo kyborg pro vydělávání peněz v žádném případě.

Syndrom Savela Prokovich

Náš úkol - pochopit obraz divočiny ve hře „Bouřka“. Představte si, že jste - herec, „zahrnutý v této roli.“ Jak to udělat v co nejkratší cestou? Co poradit? Řekněme, že jste chronicky zbaven slitování. Představme si příčiny lidského utrpení, a dokonce zničit, necítíte žádnou morální ugryzneny. „Jít do obrazu,“ předstírat, že nevíte, pocit zodpovědnosti ke komunitě ... Cítíte to?

Souhlasíte s tím, hrozný, destruktivní způsob divočiny ve hře „deště“ - je typická a není neobvyklé, v naší společnosti, ale v jiných podobách ... má za následek rychlé a nepřetržité obohacování má zvláštní výhodu oproti ostatním - že není mučen svědomí. Savel Prokofitch agresivně rozšiřuje svůj životní prostor, zastavovat pouze dva faktory: přední část moci a úřady. Vezměme si vyshepredstavlennuyu komprimované charakteristika více ...

Nemilosrdnost obchodník Wild

Jak jsme již uvedli, obraz Wild v Ostrovského „The Storm“ - ani typ člověka chůzi na dohodu se svým svědomím (pro Savela Prokovich to prostě neexistuje). Jeho morální principy - jsou vágní a dodržování obřadů pravoslavné církve je spíše jako smlouvat s Bohem o odpuštění než upřímnou touhou - harmonizovat sebe a své vztahy se společností a rodiny.

Každý den jeho žena prosí návštěvníky: Neznám ho urazit. Po Wild zlobí nekontroluje sám, i domů od něj skrývá v podkroví ano komora.

reflex zuřivost

Manipulovat člověkem skrze strach - to je takový příjemný stav, který váhá říct to otevřeně. (Nahlas řekl: „Mé srdce je!“) Obrázek divočiny ze hry „deště“ - nebezpečný typ člověka, který je příjemcem materiální výhody, zatímco ve stavu nedostatečné, hraničící s schizofrenie.

Je ve stavu změněného vědomí zuřivosti, co dělá věci, které často nemohou být vysvětleny později. Stačí připomenout svůj příběh Qom Marfa Kabanové mužíčka o nehodě azyl, kteří téměř „Pryshyb k smrti.“

To přitahuje pozornost epizody, když mluví o svém nekontrolovatelného vzteku Wild v Ostrovského „deště“. Charakteristickým jim dal sám sebe - jsou zlí. All - pochopitelné: vejde vztekliny - zpočátku samoúčelná, že mu přinese peníze. Koneckonců, když nedostatečně ponížený Pláč zaměstnané lidi pro práci v jeho prospěch pracovní princip: „Ušetřené peníze - Peníze vydělané“ Denní útoky poskytnout další denní zisk.

Riziko duševní poruchy

To narušuje druhou. Postrádající duchovnosti, obraz Dikova ve hře „zataženo“, spadá do jakéhosi začarovaného kruhu, který se podobá Tolkienovy falešný prsten. Chápe, že po celá desetiletí vyvinul reflex „zahájení vztekliny - pobírá dávky“ může hrát trik na něho konečně přivést na mysl a zničit. To je to, co vyjadřuje svou úzkost Qom - Kabaniha obchodníka ženu. Savel Prokofitch už si nevšiml, když je mechanismus spuštěn v něm, včetně šílenství ...

Proč je obraz Wild prezentovány sporadicky?

Muž, terorizují město ... The image of the Wild v Ostrovského „Bouřka“ Ostrovského záměrně zveřejněny nesystémově. Podél cesty, on se objeví pouze třikrát v linii očí hře diváka. A to je pochopitelné. Je riskantní i klasiky vystavit své současníky - silný.

Jaké funkce nejsou popsány autorem, lze charakterizovat Savely Prokofitch? Tyto charakteristiky jsou nejvíce dospělí čtenáři mohou snadno vymyslet sami. Dáváme pouze dvě klíčové myšlenky v této úvaze. Máte typické moderní výkonné lidi je přítomnost psycho-šéf obchodní města Kalinov? Má skutečné práva u soudu průměrného občana moderní? ...

závěr

To samozřejmě smutná pravda, ale před námi v médiích každý den blýskl řadou moderních bezohledných obchodníků Wild, obhájci neoversii nevolnictví. Toto - moderní feudálové a prosperity uprostřed celých sektorů společnosti (v apt slov Pelevin, pracujících „jíst“).

Takže, jaké funkce může doplňovat modernizován image Wild v Ostrovského „Storm“? Tato praxe, mimo jiné prokázat izraelských divadel, kde „Hurá“ je modernizovanou verzi Gogol „The Inspector General“. Pojďme „zařadit fantazii. Které mohou pomoci v moderní společnosti Popis Wild „zvyšování zákalu ve vodě“, efektivně vydělávat peníze a uložit své vlastní „já“?

stručně odpovědět. Talent nenávisti mezi lidmi a zástupci různých národností. Nedostatek morální brzdy při povolování usmrcování (nebo zabit). Touha shrabat požární proxy používat jako nástroj své peníze.

V závěru naši diskusi, musíme poznamenat, že takový sociopatologickým opravdu otravuje harmonii společnosti, dělat „dark království“ postoj v něm.