Který jako první přijali křesťanství: domněnky a hypotézy

Podle principů křesťanské církve, první lidé, kteří přijali křesťanství byli Židé. Jako náboženství, vznikl v I. století na území moderního státu Izrael, která v té době byla provincie římské říše. Od 4. století, křesťanství rozšířilo po celém území říše, které pokrývají velkou část moderní západní Evropy, Středomoří a pronikla na Kavkaz. Budeme-li mít na paměti, který přijal křesťanství v prvním stupni státní náboženství, to bylo Arménie, kde se to stalo za vlády Tiridates III jako časné jak 301 nl Pro srovnání - římské říše, křesťanství stalo se státním náboženstvím v 382, jen. Významné historické roli při přijímání a šíření křesťanství v Arménii hrál Gregory osvětlovač, který se později stal velekněze Církve - Catholicos. Na jeho počest neformálně Arménská apoštolská církev má v některých pramenech označován jako Gregorian.

V případě, že otázka je o to, kdo jako první přijal křesťanství v ruských zemích, pak neexistuje žádný konsensus mezi historiky se nestalo až do současnosti. Prozkoumat tuto otázku, je třeba vycházet z toho, že mezi germánské a slovanské národy začaly šířit toto náboženství bylo zvláště aktivní, protože likvidace římského impéria. Pak se na XIII-XIV století. Proniká do Finů a pobaltských států.

V současnosti dostupné zdroje dávají velmi protichůdné informace o tom, kdo jako první přijali křesťanství, s odkazem na pracovníky historická postava. To je velmi důležité objasnit, jak by mělo být zřejmé, že takový druh transformace ve společnosti, jako je přijetí náboženství, zejména na úrovni státu, nemohlo stát bez pořádající roli státu.

Tradičně, datum přijetí křesťanství v ruské zemi je považován za 988 let, kdy se princ z Kyjeva byl Vladimir. Někteří výzkumníci říkají jiný termín - 990 let. Problém je komplikován dále tím, že v otázce sám obsahuje některé nesprávné. Co je míněno předem stanovené „který nejprve stal se křesťanem?“ Historická postava, osoby nebo skupiny lidí, kompaktně žijí v určité oblasti ...

Stáhnout poslední dvě práce, můžeme s jistotou tvrdit, že proces christianizace Ruské státní půdy byla dlouhá a velmi obtížné, někdy i reverzibilní proces. Proto musí být zkoumáno ve vztahu k historii každého národa nebo národa, kteří žili v části starého Ruska.

Relevantní otázka, kdo jako první přijal křesťanství v Rusku, samozřejmě, je problém osobnosti.

Nejčastěji citované „Příběh minulých let“, uvádí, že v roce 6496 (a to je přesně to, o 988 na nové chronologie), „... osvítit ji miloval Ježíše Krista,“ princ Kyjevě a v té době byl Vladimir Svyatoslavich. Přijetí křesťanství klasiků ruské historie je také zacházeno odlišně. Dokonce používá různé výrazy, které se vztahují k této události, samozřejmě, každý ve své vlastní chápání toho. Tak, VN Tatishchev ve své práci hovoří o „křtu Slovanů a Ruska“, a NM Karamzin - dále jen „křest Rus. Proto redukovat přístup ke spravedlnosti a může sloužit pouze jako přístup spojené s hledáním významné historické postavy, s aktivní účastí, která byla jedinečná událost.

Poměrně rozšířená víra, že křest by měl být spojen s tím, že přijetí křesťanství v Konstantinopoli, babička knížete Vladimíra v jiném 969 (nebo 957) ročně. Důvodem je zmínka o přítomnosti určité sady Olga Gregory, podle dohady, Christian vyznavače Princess.

Ještě dřívější datum a další osobnosti, uvedené v souvislosti s vyšetřováním historie samotného ruského státu. Například západoevropské a Balta kroniky říkají, že křesťanství bylo přijato po neúspěšné tažení proti Konstantinopoli (Konstantinopol), knížata Askold a Dir, a to se konalo po dobu více než 100 let před Vladimir - mezi 842 a 867 let. Kromě toho, v seznamech, registruje car grad biskupství konce 9. století již mají záznam o ruské diecéze, která je uvedena pod 60 - 61 místností, a tyto registry jsou známy vyplní přísně chronologickém pořadí.

Takže dnes je otázka položená v názvu článku má odpověď jen hypotetický charakter.