Která je namířena proti příběhu „Po plese?“ Morální analýza díla L. N. Tolstogo

Je všeobecně známo, že L. N. Tolstoj byl nejen vynikající spisovatel, ale také velký myslitel. Proto není nic překvapivého na tom, že je malá práce zmanipulované určitý filosofický „nádivka“. Tento článek se zaměří na zodpovězení otázky, na který je směrován proti příběhu „Po plese“ L. N. Tolstogo.

Odpověď bude zahrnovat dvě úrovně: obecné filozofické a morální (člověk), ale nejdříve (velmi krátké) příběh.

Události práce

Vyprávění je z čela hlavního hrdiny - Ivan Vasiljevič. Vypráví příběh ze své vlastní, přímé zkušenosti, což pro nový pohled na problém vztahu jedince a společnosti, stejně jako sebe-zlepšení.

Tečkovaná to vypadá takto: už dávno, i když Ivan byl student, miloval navštěvovat tance. Na jednom z těchto festivalů se setkal s dívkou Varya. Byla velmi krásná. Hero okamžitě do ní zamilovaný, vždycky s ní tančil, nechybí ani jeden tanec.

Ukázalo se, že ta dívka přišla do Papa - plukovník Petr Vladislavovich. Dříve či později, ale zasloužila armáda musela opustit „light“ a jít o jejich podnikání. V loučení, tančil se svou dcerou než potěšila slušný veřejnosti.

Hlavním hrdinou příběhu je v příznivé nálady, který jediný může vymyslet, a prodchnutý odvážný plukovník nejlepších pocitů.

Pak míč skončil. Všichni šli domů. Jen mladý Ivan Vasiljevič nemohl usnout. Přesto, po tom všem, že byl v lásce! Proto Ivan obešel město. Čirou náhodou, když přišel do domu plukovníka a jeho dcerou Varya a zjistil, že na poli vedle domu prošlo formování vojáků Tatar-dezertéra a bili ho nemilosrdně holemi. A aby zajistily, že mučení bylo uspořádáno v souladu s pravidly, jen sledovat plukovníka, který byl nedávno roztomilý tanec s jeho dcerou.

Ivan je tak zasažen touto podívanou, že jeho láska zmizela, a, samozřejmě, na plukovníka, že více než jeden gram soucitu zkušený.

Obecně filozofické úrovni. Jedinec a společnost

Po dlouhou dobu, pravděpodobně XVIII století, existují dva tábory: někteří lidé věří, že člověk má formativní prostředí a vědci a filozofové, respektive jen najít zaklínadlem, nebo k vytvoření teorie, která umožnila, aby reprodukovat ve svých vzorech ideální osobnosti. Jiní oprávněně domnívají, že podstatou člověka je nemožné spočítat. Je to, jak to bylo vytvořeno přírodou nebo Bůh stvořil. To má nějaký zásadní, iracionální, nesistematiziruemy prvek. Je to on, kdo z nás dělá lidi. Jinými slovy, někteří akt ze strany společnosti, na druhé straně - osobnosti.

Tolstoj v tomto díle bere straně druhé, tedy jednou z možných odpovědí na otázku, která je namířena proti příběhu „Po plese,“ je, že je namířena proti univerzální lidské průměrování a potlačení jednotlivce. Ona se musí rozhodnout sám za sebe, co je dobré a co je špatné, zaměřit se pouze na jejich vnitřní mravní smysl, dárek od osoby vyššího výkonu (bůh nebo příroda).

Muž, podle L. N. Tolstogo, nebude tančit na melodii většiny, a to zejména v případě, že (většinou) morální hodnoty jsou odporné a nechutné.

Celá rodina generálního věří, že naprosto normální po dojemné scény na plese (tančit s krásy-dcera) mučit lidi. Všichni kromě mladého Ivan, to nevypadá, že morálně nízké a nedůstojné. Otázkou je, kdo má pravdu -lichnost nebo společnost? L. N. Tolstoj jediná odpovědná - osobnost. Tato specifikace je získali odpověď na otázku, která je namířena proti příběhu „Po plese.“

Morální (lidský) úrovni. Nepoctivost, duplicita, callousness - to je cílový L. N. Tolstogo

Ruské klasiky nejen nastavit globální filozofické problémy v tomto výrobku ( „Po plese“), ale také kritizovala specifické lidské neřesti uvedené v podtitulu. Pro Tolstého je důležité, ne tolik, co plukovník zařídí mučení na osobu, ale skutečnost, že se nenajde nic špatného.

U starých válečníků naprosto přijatelné necitlivost k lidskému utrpení a bídy. „Ale jak může být tak - ptá se L. N. Tolstoj - že před pár hodinami na plese byl muž, a najednou proměnil v bestii?“ Upřímně řečeno, je to těžké na tuto otázku odpovědět. Hlavní postavou je také není možné, takže nemohl usnout, i když vypil až do večera následujícího dne.

Čtenář se znovu a znovu ptát sám sebe, což je namířeno proti příběhu „Po plese.“ A je zaměřena především proti lidem, jako jsou vlkodlaci. Tlustý sleduje lidskou krutost k bližnímu.

Účelem tohoto spisovatele

Možná, že v ideálním případě Leo chtěl něco změnit rovnováhu sil ve vztahu dobra a zla ve světě, takže lidé zaplatí více na světlo, které byly humánní a tolerantní k sobě navzájem a nejsou proměnil šelem, i když to situace vyžaduje nebo umožňuje. Zdá se, že Tolstoj příběh „Po plese“ byla napsána speciálně pro toto. Minimální Cílem ruského spisovatele, byl pravděpodobně fakt, že alespoň jeden čtenář se stal o něco lépe.

Je to skoro vše na téma článku. Zbývá odpovědět na otázku, jaké jsou charakteristiky příběhu „Po plese.“ Tolstého psaní je extrémně koncentrovaný, s přihlédnutím k poměru morálních dilemat, které představuje v přední části hlavního hrdiny (a čtenáři), a částky vynaložené na provádění písmen tohoto problému.