Konstantin Aksakov: životopis, aktivity a zajímavosti

Letos si připomínáme 200 let od narození tohoto vynikajícího ruského filozofa, dramatika, básníka a lingvista. Konstantin Aksakov žil pouze 43 lety.

On byl prominentní postava v pohybu ruských slovanofily začátek - poloviny XIX století. Jeho pohledy znamenající poskytnutí práv venkovské komunity, byli progresivní na svou dobu, zatažený nevolnictví. Od svého dědečka, generál Suvorov, Konstantin zdědil osobnostní rysy: vlastenectví a zápal.

Dětství, dospívání

Rhode Aksakovs pocházející z Varangian, sloužil Kyjev knížata. Dokonce i v pre-Petrova Rusku existovaly šlechtici, „svrchovaného lidu.“ 29.03.1817 v obci Aksakovo, provincie Orenburg narodil Konstantin Aksakov. Životopis dětství je spojeno s pozůstalosti svého otce, Sergej Kalašnikov, spisovatel a literární kritik. Z pera mateřské přišel nádherný tale „město v tabatěrku“, „The Scarlet Flower“. Constantine byl mladší bratr John a sestra Faith, byli přátelé s sebou.

Aksakov rodina doma dodržovat staré ruské tradice. Constantine byl vychován v duchu pohostinnosti a obecné života. V roce 1826 m Aksakovs přesunul do Moskvy.

studentship

Konstantin Aksakov získal své středoškolské vzdělání v penzionu Pogodin. Už jako teenager ukázal svou touhu po poznání a literární talent. Mladík byl idealista, muž nepraktické a nemerkantilnyh. Patnácti letech vstoupil do slovní oddělení moskevské univerzitě, na oddělení profesorů Pobedonostsev, Nadezhdin.

Během jeho studentských let, budoucí spisovatel s Vissarion Belinsky, Ivan Turgenev, Vasiliem Bakuninym, Vasiliem Botkinym zúčastnil okruhu německé filosofie spisovatele Stankevich, pak - ve společnosti slovanofily Samarin, Khomyakov. Atmosféra těchto setkání Ivan Turgenev zobrazena v románu „Rudin“. Mladí lidé onemocněla atmosféra treasury pseudo-vlastenectví, hledali ve filozofii jednoduchosti a upřímnosti. Sám z vysoké školy, a až do posledních dnů Aksakov nazývá „Slavophile a Hegelian.“

Diplomová práce Stanislavski byla studie na webu univerzity v ruské literatuře. Cenzura výbor po dlouhou dobu nepřijal ji nutí studenty, aby se změny. Od mladého věku nováček kritik začal mít problémy s oficiální cenzury. Dotazování analytická mysl Aksakov bylo velmi ocenil, mu byla nabídnuta akademické kariéře v Kyjevě. Aby však bylo možné opustit Moskvu mladík nehodlal.

poezie

Aksakov Konstantin první básně byly publikovány v „Poznámky z vlasti“, „dalekohled“, „Moskva pozorovatele“. Poezie Aksakova kultivovaný ideály Romantic vlastní Goethe, to líbí současníky její lehkost a zvuk kvůli rozdílům z derzhavopoklonnyh OD.

Jeho čtenáři památné obrazy ruské povahy, filosofickými tématy, výrazem lidských pocitů.

Po půl století básníci FET a Tyutchev nadále ústřední naturalistické poezie, který položil základy Konstantin Aksakov. Jeho básně - „Creek“, „Elegy“, „Duma“, „Bouřka“, „Zima se blíží“ - zároveň vznešené a snadné. Básník dokáže psychicky psát o rodné zemi, a lásky. V jeho básních je útulný dům kouzlo ruské povahy. Upřímný a prostý jeho báseň „A.V.G.“, „nemocný na srdce.“

Později P. I. Chaykovsky napsal hudbu pro jeden z jeho básní změnil. Výsledkem byl jeden z nejvíce populární v XIX století dětských písní.

próza Aksakov

Romány a povídky Konstantin Aksakov napsaný v duchu romantismu a nepopiratelné talenty. Práce na nich slovanofil otočil ve filozofii, v poezii. Například, v příběhu „Hyles“ vytvořil obraz Posledního soudu na zesnulého velmi hodný člověk, ne jako opilec, ale hodokvasu.

Zajímavý svou uměleckou koncepci románu „Cloud“. V něm jsme se poprvé seznámit s oduševnělou a snové chlapce Lothar Gryunenfeldom čas na rozjímání přírody vodivé. Pak se zdá, že čtenáři mladý muž, tak není bez hříchu. Lothar zapomněl, jak je vidět dobro v jiných, lhostejnost zasáhl jeho smysly. Ale když se ve svém životě setkal s dívkou, se zamiloval do ní všichni povrchní jakoby umyté jasný dětských vzpomínek na inspiroval charakter vysoké jasné obloze s mraky.

psaní hry

V 40. letech, Konstantin Aksakov vytvořil několik děl pro divadlo. Dramatická díla Stanislavského psal pod pseudonymem Evripidin, včetně „Prince Lupovitsky“, „osvobození od Moskvy“, „poštovní trenér“.

V dramatu „Osvobození od Moskvy“ Konstantin Sergejevič ukázala hlavní roli lidí v osvobození kapitálu od polských útočníků. Tato podívaná zakázán hned po premiéře v Maly divadle. Nicméně, dramatik Aksakov byl nevalný, jeho hry byly různé spekulativní, jejich ideologie zvítězil nad uměním. které nebyly nijak zvlášť populární u veřejnosti.

literární kritika

Oblast literární kritiky byl úspěšnější pro Aksakov. Stanislavski napsal, že míchá jeho současníky - vzdělané ruský lid. Vydal brožuru o básni N. V. Gogolya „Mrtvé duše“, kde on psal epické dílo, pokud jde o pravdivost obrazu ve svých majitelů psycho Nozdryov, Manilow, Sobakevich. Nicméně, nejdůležitější v básni Nikolaj Aksakov věří „ruský charakter“, „ducha a image velké, mocné prostoru.“ On také se zmíní úžasný umělecký výkon a metaforický obraz věčných ruských písní Gogol je, které bez ustání, stále létají nad obrovskou moc, můžete slyšet na jednom místě nebo jiný.

Aksakov „Moskovityanin“ časopis disputiroval s Vissarion Belinsky téhož produktu Nikolai. Jeho protějšek cítil slabost funguje „Gogol pokouší prezentovat národní prorok,“ a lyrika básně volal nevhodné. Stanislavski jejíž populární idea byla vždy v první řadě věc, kterou nemohl mlčet v této situaci.

Za třicet let, Konstantin Aksakov publikoval řadu dalších literárních článků „kolekce v Moskvě“.

historická publicistika

V roce 1847-1852 GG. z jeho pera ven v hodnocení světla na „Historie Ruska“ Profesor S. M. Soloveva. Mají pocit úzkosti postoj k osudu vlasti jako živé paměti, posel starověku, učitelem života. Literatura faktu Aksakov tak hluboce poznamenal „Historie“, aby studovali ve středních školách ve stejnou dobu. Nicméně, pokud její výrobky z našeho příběhu hrdiny popularizovat profesora Solovjov, v poetické formě, má přátelskou posmívali jemu:

Ideolog hnutí slovanofily

Moskva dům Aksakov na konci 40. let byl znám jako literární salon, který je navštívil Turgeněva, Gogola a Pogodin, Belinsky, Zagoskin.

Za 38 let Aksakov Konstantin Sergejevič napsal memoáry pracovat „Vzpomínky studentů“ a „Na vnitřní situaci v Rusku.“ V těchto pracích, kritik představil výhled na společenském a politickém systému vlasti. On věřil, že primární sociální komunita v Rusku je rolník komunita. Slavophile politická platforma založená na konceptu „země“ a „stát“, s nímž odůvodněné zvláštní historickou dráhu Ruska.

Aksakov viděl rozpor mezi stavem královského úřadu a okresního (veřejné) počátku. Konstantin Aksakov imperiální moc určen pouze funkci „Uložení lidské životy“ a ochranu. Podle Konstantin Sergejevič, podstatné náležitosti ruské společnosti by měl být suverénní právo lidu: stiskněte tlačítko, projevu a názoru. A nemohou být omezena nebo regulována státem.

„Ten příběh pokračoval špatným směrem“

V názorech na slovanofily v historii Ruska vyjádřil o tragické přestávce císaře Petra I. uměle vznešený stav společnosti. To je v tomto nepřirozeném stavu napájení idol Aksakov Konstantin viděl přicházející trápí ruskou společnost: podplácení, nevolnictví, rozkol.

Aksakov uvedl jeho názory v dopise Alexandra II, později vydal dekret o zrušení poddanství, a to vysloužil přídomek z „osvoboditel“.

Kritika západní demokracie

Díla Konstantin Aksakov, zejména v článku "The Voice of Moskvě" v roce 1848, popírat hodnotu revoluční zkušenosti z Evropy na Rusku. Kritizoval zkušenosti západních demokracií za „zbožštění vlády“, nadměrnou politizaci veřejného života. Kořenem je zájem ruské společnosti, podle Aksakov, ležící v oblasti duchovní a náboženské.

Další jeho díla - „Na ruském pohledu“ - uvádí na pravou míru I vydávat „národní -. Humanistický“ Publicista dokazuje právo na kulturní a společenské svrchovanosti ruských lidí, kteří mají právo kopírovat západní demokracii. Je pozoruhodné, že filozof a spisovatel, v praxi aplikoval jeho pro-ruský postoj. Že je rezidentem v hlavním městě, měl plnovous, oblečený v kabátu a yarmulke (rolnické zimní čepice).

Poslední léta svého života

Mohlo by se zdát, že život je dobrý. Úřad ve vědeckých, politických kruzích a spisovatelé těší Aksakov Konstantin Sergejevič. Jeho životopis ukazuje řadu podobně smýšlejících lidí. Dům Aksakov je stále v módě Moskva literární salon. To Entrée Lev Tolstoj, Tarase Ševčenka, Ivan Sergejevič Turgeněv ...

Ničí vše v jednom dni. V roce 1859, jeho otec zemřel v Aksakov Sergei Timofeevich. Syn trpěl ztráta je velmi obtížné, je citově vázáni k mateřské společnosti. S povahou dobrém zdravotním stavu, je snadné na oči stávají tenké, slabé a nemocné tuberkulózou. Po roce a půl po smrti Pope Aksakov Konstantin Sergejevič zemřel během léčby na středomořském ostrově Zant.

Byl pohřben na hřbitově Simonov klášter poblíž hrobu svého otce. V XX století Aksakovs reburied v Novodevichy hřbitově.

závěr

Přesvědčen o tom, Slavophile zapsal do historie Konstantin Aksakov. Biografie (krátký v naší diskusi, ale tak bohatý ve skutečnosti), obsahuje informace o mnoha výstředností. Odmítl v jeho životě od západu, zatímco nosí rolnické šaty, který v XIX století, je téměř mimo provoz. Přátelé dělal legraci z něj, ale pochopil, neboť Stanislavski velmi důležité. Jeho argumenty a názory lišily společenskou morálku. On obhajoval návrat k veřejnému životu Rusko zničen imperiální moci nezničitelný morální hodnoty.

V tomto případě, filozof a spisovatel byl nelitsemeren, zásadový a čestný. Hegelian a Slavophile Aksakov nepoznával některý z císařského ideologie a prozápadní. Lidí, a dokonce i odpůrci, byl respektován a ocenil. Nemá, jako Lvu Tolstomu, Nikolayu Gogolyu Ivan Turgeněv, epochální práce, nicméně, byl věrným a spolehlivým přítelem pro všechny z nich. Konstantin Aksakov citlivě a hluboce pochopit literární proces, byl proslulý učenec, jazykovědec, jeden z nejvýznamnějších odborníků v oblasti ruské historie.