Jidáš Iškariotský. zrada Psychology

Hlavním tématem příběhu Leonida Andreeva „Jidáš Iškariotský“ je definován jako pokus o pochopení psychologie nejdůležitější v historii zrady lidstva. Autor interpretuje ve svém příběhu a snaží se proniknout do hlubin lidské duše a snažil se pochopit podstatu vnitřních rozporů Juda, studovat jeho psychologii a možná dokonce najít ospravedlnění pro své činy.

Gospel příběh, jehož střed je obraz Ježíše Krista, je popsána Andreev na jinou pozici, jeho pozornost zcela zaměřila pouze na jeden student, kdo za třicet stříbrných odsoudil svého Mistra na kříži utrpení a smrti. Autor tvrdí, že Jidáš Iškariotský je v Kristově lásce mnohem ušlechtilejší než mnozí z jeho věrných učedníků. Užívání na hříchu zrady, údajně šetří příčinu Krista. Než nás, kteří opravdu milují Ježíše a nesmírně trpí nepochopením svých pocitů obklopujících on se objeví. Odchýlení se od tradičního výkladu osobě Jidáše Andreev doplňuje obraz fiktivní detaily a epizody. Jidáš Iškariotský rozvedl se svou ženou a opustil její opuštěný, nucen procházet při hledání potravy. Bůh mu nedal děti, takže nechtěl jeho potomky. A ne v Písmu příběhu soutěže apoštolů v házení kamenů, vítězství, která byla získané zrádný Jidáš Iškariotský.

Rozbor osobnosti zrádce

Autor vyzývá čtenáře, aby posoudila Jidáš není z hlediska svých činností a v souladu s pocity a vášně, které zuřily v duši tohoto hrabivý, klamné a zrádné Žida. Velká pozornost v knize je kladen na vnější mysli zrádce, jeho dualita začíná jednotlivce. Jeden z nich, žijí, jeho strana měla ostrý-vidět oční vrásky a křivky, zatímco druhý byl mrtvé nehybné a slepé oči utaženy bílý plášť. A celá lebka z nějakého nevysvětlitelného důvodu, byla rozdělena na dvě části, což ukazuje, že v úvahu, že se s nimi nesouhlasili. Rudé vlasy mu dal démonický vzhled, jak je uvedeno ďáblem.

Blízkost snímku s božské krásy Ježíše zasáhl a způsobil nedorozumění ze strany ostatních studentů. Peter, John, a Thomas nebyl schopen pochopit důvody, pro které je Boží Syn se obklopil sebe s tímto ošklivý člověk, typický představitel falešného vady, a oni posedli hrdost. Ježíš miloval svého žáka, stejně jako všechny ostatní. V době, kdy jsou zaneprázdněni přemýšlet o nebeském království hlava apoštolů, Jude žije ve skutečném světě, lže, jako když se zdá být dobré, krádeže peněz pro chudé prostitutky šetří učitele z běsnící dav. On je ukazován se všemi lidskými silných a slabých stránek. Jidáš Iškariotský opravdu věří v Krista, a dokonce se rozhodl, že ho zradí, v hloubi duše doufá, že Boží spravedlnost. On následuje Ježíše k jeho smrti a věří, že se stane zázrak, ale žádná magie se tak nestane, a Kristus umírá jako normální člověk.

Neslavný konec zrzavý Žid

Realizaci svých činností, Judah nevidí jinou možnost, než spáchat sebevraždu. Jeho sebevražda, říká sbohem navždy s Ježíšem, protože nebeské brány pro něj nyní uzavřena navždy. Tak je uveden na nás nový Jidáš Iškariotský. Andreev se snažil probudit lidské vědomí, aby přemýšlet o psychologii zrady, aby přehodnotili svou činnost a život vedení.