Filosofie Schopenhauer dobrovolnosti a bezúčelnost lidského života

Předchůdci Artura Shopengauera dohadoval o smyslu lidské existence, uvažoval: „K jakému účelu žijeme“ Někteří argumentovali, že smyslem lidského života spočívá ve víře v Boha, jiní mluví o vývoji přírody, jiní nutili své současníky, že smyslem života je potřeba nalézt klid, a někteří dokonce se odvážil tvrdit, že smyslem života je věčný její hledání.

Iluze smysl života

Co je neobvyklé ve filozofii Artura Shopengauera? Skutečnost, že byl poprvé řekl o nesmyslné lidské existence. Žijeme v chaosu, neustálém chaosu, v malých problémů a umírat, a to ani mít čas se ohlédnout a vidět to, co bylo učiněno v mém životě. To, čemu říkáme smysl života, jen aby splnily své vlastní malicherné touhy, jehož dosažení zvyšuje sebevědomí a činí nás více žádostivý. Štěstím, z nichž mluvíme tolik jako o smyslu života, je nedosažitelné. Neustálý strach ze smrti a myšlenka na krátkost života neumožňují nám odpočinout a cítit štěstí. Schopenhauer filozofie je, že jsme vytvořit pouze iluzi to díky náboženství a víru v zásadní cíl. Arthur Schopenhauer, jejíž filozofie se usadil na principu dobrovolnosti, se stal jedním ze zakladatelů tohoto trendu v Německu. Jeho podstatou je to, že svět se nikdo ovládá, Bože, podle náboženství, nebudeme chránit a podporovat. Jakkoli to může znít skličující, ale svět vládne chaos - nadčasová, neodstranitelné jakýmkoliv logických výpočtů. Dokonce i lidský mozek není schopen potlačit chaos. Jen vůle, lidská vůle a touha je síla, která se pohybuje chaos.

„Life - tam je utrpení, protože příčinou utrpení je naším přáním“

Tento princip je základem buddhistického učení, protože každý si pamatuje svůj asketický život. Filosofie Schopenhauer říká, po vedení našich tužeb, nebudeme mít pocit štěstí. Dokonce dosáhl své úspěchy, člověk necítí majestát, ale pouze devastaci duše. Mnohem horší, pokud je splnění touhy dosáhnout a selhal, a myšlenka na to nám přináší utrpení. A to, co je ve skutečnosti, je náš život? Z touhy být v blízkosti někoho, najít něco, co koupit potřebné věci ...

Trpí ztrátou člověka, potřebuje nás, protože chceme, aby byli s ním, se ho dotknout, dívat se mu do očí.

Schopenhauer filozofie najde cestu ven z utrpení: vzdání se touhy. Askeze kázal buddhisty říká, že zbavit se schopností přání, budeme ponořit do stavu nirvány. Jinými slovy, ve stavu s názvem „Nic.“ Nirvana je nic, nic nedělat, a nechtějí nic. Ale opět otázka: „Jak může živý člověk může zastavit můžete přát?“ Koneckonců, síla, která posune lidstvo nás nutí vylézt z postele ráno, a to je také vůle, touha. To, co zbylo na světě, pokud je člověk ochoten zastavit? Jaký bude svět?

Schopenhauer filozofie nabízí trénovat sebe a meditaci jako způsob zřeknutí se tužeb. Meditace pomáhá jen na nějaký čas se vrhnout do stavu takzvané „nirvány“. Ale když se zeptáte na buddhistického mnicha: „Ještě se vám podařilo, aby se vzdali možnost požádat o?“ Je nepravděpodobné, že by se upřímně odpovědět na tuto otázku. Po tom všem, co člověk nemůže plnit své touhy, neznamená to, že přestal toužit ...