Volha Němci: historie, jména, seznamy, fotky, tradice, zvyky, legendy, deportace

V XVIII století, nová etnická skupina Volha Němců v Rusku. Byly to kolonisté, kteří šli na východ při hledání lepšího života. V Povolží, že vytvořili samostatnou provincii s tenorem a způsobu života. Potomci těchto imigrantů byli deportováni do střední Asie během druhé světové války. Po rozpadu Sovětského svazu sám zůstal v Kazachstánu, druhý se vrátil do Povolží, a někteří šli do jejich historické vlasti.

Projevuje Catherine II

V roce 1762-1763 GG. Carevna Kateřina II podepsal manifest dvou, díky němuž Rusko později objevily Volga Němců. Tyto dokumenty povolen cizinci vstoupit do říše, přijímání výhody. Největší vlna kolonistů přišly z Německa. Přicházejí dočasně osvobozeny od daňové povinnosti. speciální registr, který zahrnuje pozemní udělil volný status osady vznikl. Pokud Volha Němci usadili na nich, pak nemohli platit daně po dobu 30 let.

Kromě toho kolonisté získat úvěr bez úroků po dobu deseti let. Peníze mohou být použity na výstavbu vlastních nových domů, nákup zvířat, potravin, musí první sklizně zařízení pro zemědělství a tak dále. D. Kolonie se výrazně liší od sousedních normálních ruských vesnic. Ve svém vnitřním já bylo zjištěno. Vládní úředníci nemohli zasahovat do života kolonisté přišli.

Set kolonisté v Německu

V rámci přípravy na příliv cizinců v Rusku Catherine II (sama etnický Němec) byl vytvořen úřad o opatrovnictví. V jejím čele stál favorita císařovny Grigorij Orlov. Úřad jednal na stejné úrovni s ostatními kolegy.

Manifesty byly publikovány v mnoha evropských jazycích. Nejintenzivnější volební kampaň vyvinut v Německu (kvůli tomu, co se objevily i Volha Němci). Většina kolonistů byly nalezeny ve Frankfurtu nad Mohanem a Ulmu. Který si přeje přesunout do Ruska odešel do Lübecku a odtud, nejprve v Petrohradu. Nábor podílí nejen vládní úředníci, ale i soukromé podnikatele, který se stal známý jako volající. Tito lidé mají smlouvu s Úřadem opatrovnictví a jednal jeho jménem. Kteříž zavedly nové osady, rekrutoval kolonisté provozoval své komunity a zachovává část výnosů z nich.

nový život

V roce 1760. Díky společnému úsilí volajícího a stát mají rozrušený přesunout 30 tisíc lidí. Zpočátku, Němci usadili v Petrohradě a Oranienbaum. Tam vzal přísahu věrnosti ruského korunu a stal se předmětem císařovny. Všechny tyto osadníků přesunuta na Volze, kde později provincii Saratov vznikla. V prvních několika letech došlo jen 105 osad. Je pozoruhodné, že všichni z nich byli ruských jmen. Přes toto Němci drželi jejich identitu.

Power uchopil experimentu s koloniemi rozvíjet ruské zemědělství. Vláda chtěla vyzkoušet, jak se dostat obvyklou západních standardů zemědělství. Volha Němci přinesli s sebou nový domov kosu, dřevěné Thresher, pluh a jiné nástroje, které byly neznámé ruských rolníků. Cizinci začal pěstovat brambory neznámý dosavadní Povolží. se také zabývá pěstování konopí, len, tabáku a dalších plodin. První ruská populace je na pozoru před cizími lidmi a vágní. V současné době vědci pokračovat ve studiu, co se stalo legendou o Volha Němci, a jaké byly jejich vztahy se svými sousedy.

prosperita

Čas ukázal, že experiment Kateřiny II byla velmi úspěšná. Nejmodernější a úspěšné zemědělské podniky v ruské vesnici stala osada, žili v Volha Němců. Historie kolonií je příkladem stabilního prosperity. Na sociální zisky díky účinnému zemědělství umožnilo Volha Němci dostanou vlastní průmysl. Na počátku XIX století v osadách byly vodní mlýny, které se staly nástrojem výroby mouky. Dobře vyvinuté rostlinný olej průmysl, výroba zemědělské techniky a vlny. Pod Alexandra II v regionu Saratov to bylo více než sto koželužny, kteří založili Volha Němci.

Příběh jejich úspěchu je impozantní. Vzhled kolonistů dala impuls k rozvoji průmyslové tkaní. To se stalo centrem Sarepta, která existovala v rámci stávajících hranic Volgograd. Podniky pro výrobu šály a tkanin s použitím kvalitního evropského příze ze Saska a Slezska, jakož i hedvábí z Itálie.

náboženství

Náboženské vyznání a tradice Volha Němců nebyla jednotná. Přišli z různých regionů v době, kdy nebylo sjednocené Německo a její jednotlivé objednávky existoval v každé provincii. Týká se to, a náboženství. Seznamy Volha Němců, zkompilovaný úřadem vazby naznačují, že mezi nimi byli luteráni, katolíci, Mennonites, baptisté, stejně jako zástupci dalších náboženských hnutí a skupin.

Podle manifestu, kolonisté mohli vybudovat vlastní kostely pouze v osadách, kde non-ruská populace převážné většiny. Němci žijící ve velkých městech, bylo odepřeno taková práva poprvé. Je také zakázáno propagovat Lutheran a katolické učení. Jinými slovy, náboženská politika ruské vlády dal kolonistům velkou svobodu, protože nemohly poškodit zájmy pravoslavné církve. Je zajímavé, že ve stejnou dobu, migranti mohou být pokřtěni ve svých obřadech muslimů a učinit je nevolníky.

Vzhledem k tomu, náboženství byl spojen s mnoha tradic a legend Volha Němců. Svátky se slaví podle kalendáře Lutheran. Kromě toho kolonisté byly zachovány národní tradice. Patří mezi ně na dožínky, který je ještě slaven v Německu.

Pod sovětskou vládou,

Revoluce roku 1917 roku změnila životy všech občanů bývalé ruské říše. Žádná výjimka, a Volha Němci. Fotky jejich kolonií v pozdní carské éry ukazují, že potomci přistěhovalců z Evropy žil izolován od svého okolí, svých sousedů. Oni si zachovaly svůj jazyk, zvyky a identity. Po mnoho let, národnostní otázky zůstaly nevyřešeny. Ale s příchodem k síle bolševici Němců dostali možnost vytvořit svou vlastní autonomii v rámci Sovětského svazu.

Touha potomků kolonistů žít ve svém vlastním předmětu federace byl uvítán v Moskvě s pochopením. V roce 1918, v souladu s rozhodnutím Rady lidových komisařů autonomní oblasti Volha Němců byla založena v roce 1924 přejmenována na autonomní sovětská socialistická republika. Jeho kapitál byl Pokrovsky, přejmenován Engels.

kolektivizace

Práce a zvyky Volha Němců jim umožnila vytvořit jeden z nejvíce prosperujících částí ruské provinční. Vyhodit do jejich blaho zahájil revoluci a hrůzy válečných let. V 20. letech došlo k určitému oživení, který se nejvyšší výskyt v NEP.

Nicméně, v roce 1930 přes Sovětský svaz začal kampaně vyvlastnění. Kolektivizace a ničení soukromého majetku vedla k nejtragičtější následky. nejúčinnější a produktivní farmy byly zničeny. Zemědělci, malých podnikatelů a mnoho dalších obyvatel autonomní republiky byly potlačovány. V té době Němci ocitly pod útokem na stejné úrovni s ostatními rolníky Sovětského svazu, které byli vyhnáni do kolchozů a zbavených známého života.

Hladomor počátkem 30. let

Vzhledem k ničení obvyklých ekonomických vazeb v Volha německé republice, stejně jako v mnoha jiných oblastech SSSR, hladomoru. Populace liší se snaží zachránit svou pozici. Někteří obyvatelé se této akce, která požádala sovětskou vládu, aby pomohl zásobování potravinami. Ostatní rolníci, zcela rozčarovaný z bolševiky představil útok na skladiště, kde byl uložen vybraný stav chleba. Další forma protestu bylo ignorovat práci na kolektivních farem.

Na pozadí těchto nálad zpravodajských agentur začali hledat „podvratné“ a „povstalci“, proti níž nejzávažnější represivních opatření. V létě roku 1932 hlad zachvátila město. Zoufalé zemědělci se uchýlili k lupu pole se stále nedokonalé plodiny. Situace se stabilizovala až v roce 1934, kdy se země hladem tisíce lidí.

deportace

I když se kolonisté potomci v raných sovětských letech zažili spoustu problémů, které byly univerzální. V tomto smyslu se Volha Němci pak sotva pozoruhodný jejich podíl na ruském řadového občana SSSR. Nicméně nástup Velké vlastenecké války definitivně oddělila obyvatele republiky od ostatních občanů Sovětského svazu.

V srpnu 1941 bylo rozhodnuto, podle něhož deportace Volha Němců. Oni byli deportováni do střední Asie, ze strachu, že spolupráce s postupujícím Wehrmachtu. Volha Němci nebyli jediní lidé, kteří zažili nuceného přesídlení. Stejný osud čekalo Čečenci, Kalmyks, krymských Tatarů.

Eliminace republiky

Spolu s deportací bylo zrušení autonomní republiky Volha Němců. ASSSR byly zavedeny na území NKVD. Obyvatelé byli organizováni do 24 hodin sbírat pár věcí povolené a připravit se na přesídlení. Celkem asi 440.000 lidí bylo deportováno.

Ve stejné době vojenské služby osob německé národnosti byla odstraněna z fronty a poslán do týlu. Muži a ženy byly v takzvané pracovní armády. Stavěli průmyslové podniky, pracující v dolech a řeziva tábory.

Život ve střední Asii a na Sibiři

V podstatě deportovaní byly uhrazeny v Kazachstánu. Po válce, nesměli vrátit do Povolží a obnovit svou republiku. Asi 1% populace Kazachstánu dnes považují Němci.

Až do roku 1956 byl deportován do speciálních osad. Každý měsíc by musel jít do kanceláře velitele a dal znamení na speciálním časopise. Také značná část cizinců se usadil na Sibiři, jednou v regionu Omsk, v oblasti Altaje a Ural.

modernost

Po pádu komunistické vlády Volha Němci konečně dostali volnost pohybu. Do konce 80. let. o životě v autonomní republiky pamatovat jen pamětníci. Proto jen velmi málo se vrátil do Povolží (hlavně v Engels v regionu Saratov). Mnoho z vyhnanců a jejich potomků zůstat v Kazachstánu.

Větší část Němců šel do jejich historické vlasti. Po sjednocení Německa přijala novou verzi zákona o navrácení svých krajanů, brzy verze, která po druhé světové válce se objevil. Dokument stanovuje podmínky nezbytné pro okamžité občanství. Tyto požadavky jsou v souladu s a Volha Němci. Jména a jazyk některých z nich zůstal stejný, což usnadňuje integraci do nového života.

Podle zákona, státní občanství získal se všichni potomci kolonistů Volha. Některé z nich již dávno asimilováni do sovětské reality, ale i tak jsem chtěl jít na západ. Poté, co v 90. letech, německé orgány komplikovaný praxi občanství, mnoho ruských Němci usadili v Kaliningradské oblasti. Tento region byl dříve Východní Prusko a byla součástí Německa. V současné době v Rusku existuje asi 500.000 lidí německé národnosti, má 178 tisíc potomci kolonistů Volha žijí v Kazachstánu.