Politika a morálka: poměr pojetí v moderní společnosti

Politika a morálka - je nejsložitější vztahy politika do morálních norem přijatých ve společnosti. Oba tyto pojmy jsou organizační a kontrolní sféry společnosti, ale fungují v ní různými způsoby.

Morálka je navržen tak, aby bránit osobě, a ne dát mu, aby se špatné a nehodné činy. Obrátíme-li se k historii primitivní společnosti, tam ona je hlavním orgánem pro řízení malých sociálních komunit. Když se začaly objevovat na státních a politických institucí, byly tam už dva řídicí systémy - etika a politika.

Všimněte si, že tyto dva pojmy jsou zcela odlišné zdroje pro vytvoření struktury řízení. Takže pro ty morálky jsou tradice, zvyky a hodnoty, to znamená, že má normativní hodnotu motivované. Co se týče politiky, je založena na zájmy všech společenských skupin, které pak zase do zákonů. Nicméně existují situace, kdy vládnoucí elita společnosti ukládá ty zákony, které jen chránit své zájmy, poškozuje všechny ostatní.

Kromě toho politika a morálka jsou stále mnoho rozdílů. Takže morální nároky jsou univerzální a nepatří do žádné konkrétní aktuální situaci. Kromě toho jsou velmi abstraktní povahu, neboť jsou někdy obtížné posoudit. Politika je povinen vzít v úvahu specifické sociální podmínky, které se projevují v případě konkrétní situaci. Jeho požadavky jsou natolik specifické, protože jejich porušování nutně a trvale přidělen trest.

Všimněte si, že poměr mezi těmito dvěma pojmy strach všem výzkumným pracovníkům od starověku. Vzhledem k tomu, Konfucius, Platón, Sokrates a Aristoteles věřil, že dobré zákony nezaručují práva v zemi, v případě, že pravítko nemá odpovídající morální kvality. Politika a morálka nejsou rozděleny ve své vizi.

První teoreticky oddělit dvě pokusil Machiavelli, kdo argumentoval, že každý člověk má nad zákeřnou povahu. Vzhledem k tomu, pravítko, když je zapotřebí, aby se u moci, je schopna se uchýlit k jakýmkoliv způsobem, který ne vždy v souladu s obecně uznávanými morálními normami. Všimněte si, že totalitní režimy často používají, je nemorální a nemorální politikou. Na první pohled je to velmi efektivní a pragmatické, ale časem tato situace vede k poškození společnosti a politiků.

Všimněte si, že interakce mezi právem a morálkou v různých fázích vývoje společnosti se konala v různých způsobech. Například nemorální politika může rovněž pokrývat liberalisticheskimi nápady, které bylo charakteristické pro ruské politické situaci 90. let 20. století. Prostředky, kterými se snažili realizovat všechny proklamované demokratické slogany v životě, byly nejen nemorální, ale zločinec z hlediska zákona.

Je ovšem nutné poznamenat, že vedení společnosti, která je založena pouze na morálních principech, které jsou utopické. Skutečnost, že etika má limit akce z hlediska času a prostoru. Po tom všem, co předtím byl považován za pozitivní, může pak tvrdě kritizoval, že pro někoho dobrého pro ostatní - je to špatné. A všechny morální principy , je velmi obtížné „přeložit“ jazyk práva a správních rozhodnutí.

Tedy, politika a morálka - to jsou pojmy, které jsou velmi obtížné sladit v praxi. Zpravidla specifické politické zájmy jsou vždy v popředí. Nicméně, společnost musí kontrolovat vládnoucí elita, protože jeho politika je v nebezpečí, že se stanou nemorální.